Miksi japanilla on enemmän kuin yksi sana minulle
Englanninkieliset käyttävät I:tä monarkin ja taaperon kanssa, koska sana ei sisällä sosiaalista tietoa. Japanin ensimmäisen persoonan sanat kantavat sen. Yhden valitseminen asettaa sinut muodollisuusasteikolle ja ilmaisee jotain sukupuolen esittelystäsi, iästäsi ja siitä, kuinka rento olet edessäsi olevan henkilön kanssa. Siksi sama henkilö voi sanoa watakushia asiakastapaamisessa, watashia toimistossa ja malmia illallisella koulukavereiden kanssa, kaikki yhdessä päivässä.
Tämä ei ole oikeellisuuden hierarkia. Jokainen vaihtoehto on oikea omassa asetuksessaan ja hieman poissa toisista. Käytännön seuraus oppijalle on, että et valitse suosikkisanaa käytettäväksi ikuisesti; opit lukemaan tilannetta ja valitsemaan siihen sopivan muodon. Hyvä uutinen on, että yksi vaihtoehto, watashi, on hyväksyttävissä kaikkialla, joten sen väärin saamisen kustannukset ovat alhaiset, jos aloitat siitä.
Vaihtoehdot yhdellä silmäyksellä
| Sana | Kuka sitä yleensä käyttää | Minne se sopii | Tunne |
|---|---|---|---|
| 私 watashi | Kuka tahansa | Työ, luokka, tuntemattomat, useimmat keskustelut | Neutraali ja turvallinen |
| 私 watakushi | Kuka tahansa virallisessa puheessa | Seremoniat, asiakastapaamiset, palvelutyöt | Hyvin muodollinen |
| 僕 boku | Enimmäkseen miehiä ja poikia | Satunnainen ja puolimuodollinen puhe | Pehmeä, vaatimaton, nuorekas |
| 俺 malmi | Enimmäkseen miehiä, epävirallisesti | Läheiset ystävät, perhe, juominen | Karkea ja tylsä |
| あたし atashi | Enimmäkseen naisia, epävirallisesti | Ystävät ja perhe | Rento ja naisellinen |
| 自分 jibun | Vaihtelee alueen ja alan mukaan | Urheilu, jotkut työpaikat, Kansain puhe | Varautunut tai tiimihenkinen |
| Oma nimesi | Suurin osa lapsista, osa aikuisista | Perhe ja läheiset ystävät | Ihana tai lapsellinen |
| うち uchi | Enimmäkseen naisia, Länsi-Japani | Ystävät ja perhe | Alueellinen ja rento |
Watashilla ja watakushilla on sama kanji, 私, joten lukema riippuu puhujan tarkoittamasta rekisteristä. Kirjoittaessa ei aina voi tietää, kumpaa on tarkoitettu, mikä on toinen syy oppia nämä muodot kuulemalla niitä lukemisen sijaan.
Käsittele oikeanpuoleista saraketta suuntauksena, ei sääntönä. Yksittäiset puhujat vaihtelevat, perheet vaihtelevat, ja Osakassa kasvatettu henkilö voi käyttää muotoja, joihin ei koskaan kosketa yhtä luonnollista Tokion kaiutinta. Luotettavaa on suunta, johon kukin sana osoittaa: muodollisempi, arkipäiväisempi, pehmeämpi, tylsempi.
Watashi on oletusarvo, johon sinun pitäisi rakentaa
Watashi on yksi ensimmäisen persoonan sana, joka toimii jokaiselle puhujalle kaikissa olosuhteissa. Sitä käytät työhaastattelussa, kaupungintalon tiskillä, tapaaessasi kumppanisi vanhempia ja kaikissa keskusteluissa, joissa et ole varma, kuinka rento voit olla. Mikään siinä ei merkitse sinua liian muodolliseksi tavallisessa päivittäisessä puheessa, eikä mikään siinä merkitse sinua töykeäksi. Jos opit vain yhden, opi tämä ja käytä sitä kohteliaiden -masu- ja desu-päätteiden kanssa.
Paikka, jossa watashi kuulostaa hieman huonolta, on syvää epämuodollisuutta. Jos kolme läheistä miesystävää valittavat jalkapallon tuloksesta ja yksi heistä sanoo watashi wa sō omoimasen, lause tulee yllättäen jäykäksi, vähän kuin käyttäisit koko nimeä jonkun kanssa, jonka olet tuntenut koulusta asti. Tämä aukko kannattaa tietää, mutta se on rakennekysymys. Kukaan ei ymmärrä sinua väärin, eikä kukaan loukkaantuisi.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 初めまして、私はグエンと申します。 | Hajimemashite, watashi wa Guen to mōshimasu. | Hauska tavata, nimeni on Nguyen. |
| 私はベトナムから来ました。 | Watashi wa Betonamu kara kimashita. | Tulin Vietnamista. |
| 私が担当します。 | Watashi ga tantō shimasu. | Minä olen se, joka käsittelee sen. |
| それは私のかばんです。 | Sore wa watashi no kaban desu. | Se on minun laukkuni. |
| 私も同じです。 | Watashi mo onaji desu. | Olen samanlainen. |
Watakushi ja virallinen rekisteri
Watakushi on sama kanji, jota luetaan muodollisesti, ja se kuuluu valmisteltuun, julkiseen puheeseen: yrityksen edustaja esittelee itsensä asiakkaalle, työntekijä pyytää anteeksi asiakkaalta, puhuja puhuu salissa. Se kulkee yleensä keigon vaatimattoman ja kunniallisen sanaston kanssa, joten watakushi domo meille, mōshimasu minulle ja itashimasu dolle. Käytettynä tavallisten satunnaisten verbien kanssa se kuulostaisi oudolta, mikä on hyödyllinen vihje, että rekisteri kulkee koko lauseen läpi, ei vain pronominia.
Oppijana kuulet watakushia useammin kuin sanot sen. Tunnista se ilmoituksissa ja palveluspuheessa ja pidä yksi tai kaksi riviä valmiina siltä varalta, että joudut esittelemään itsesi virallisesti töissä. Sen ulkopuolella watashi riittää. Watakushin sanominen rennolla illallisella on kielellinen vastine puvun pukeutumiseen grillaamiseen: ei väärin, mutta kaikki huomaavat sen.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 私はサクラ商事の田中と申します。 | Watakushi wa Sakura Shōji no Tanaka to mōshimasu. | Olen Tanaka Sakura Tradingista. |
| 私どもがご案内いたします。 | Watakushi domo ga go-annai itashimasu. | Näytämme sinulle tien. |
| 私が確認いたします。 | Watakushi ga kakunin itashimasu. | Tarkistan sen. |
| 私の説明が足りず、申し訳ございません。 | Watakushi no setsumei ga tarizu, mōshiwake gozaimasen. | Olen pahoillani, että selitykseni oli riittämätön. |
Boku, malmi ja atashi arkipuheessa
Bokua käyttävät enimmäkseen miehet ja pojat. Se kuulostaa malmia pehmeämmältä ja vaatimattomammalta ja on yleistä koululaisilla, kohteliaassa mutta rento aikuiskeskustelussa ja usein haastatteluissa, joissa mies haluaa kuulostaa lähestyttävältä eikä muodolliselta. Se istuu mukavasti sekä kohteliain että yksinkertaisin päättein, mikä tekee siitä joustavimman arkivaihtoehdoista.
Ore on tylsä ja itsevarma, sitä käytetään läheisten miespuolisten ystävien, sisarusten kanssa ja rennossa perheympäristössä. Se ei sinänsä ole töykeä sana, mutta sen käyttäminen pomon, opettajan, asiakkaan tai juuri tapaamasi henkilön kanssa on epäkunnioittavaa. Atashi on rento feminiininen muoto, pehmeä watashi, jota kuullaan naisilta ystävien ja perheen kanssa; se kirjoitetaan harvoin muodollisissa yhteyksissä. Kaikki kolme ovat rekisterivalintoja, joten mies, joka sanoo malmia kotona, vaihtaa normaalisti takaisin watashiin heti, kun hän vastaa työpuheluun.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 僕は東京に住んでいます。 | Boku wa Tōkyō ni sunde imasu. | Asun Tokiossa. (satunnainen, miespuhuja) |
| 僕もそう思います。 | Boku mo sō omoimasu. | Luulen myös niin. (rento-kohtelias, miespuhuja) |
| 俺、明日は休みだ。 | Ore, ashita wa yasumi da. | Olen poissa huomenna. (karkea satunnainen, mieskaiutin) |
| それ、俺がやるよ。 | Sore, ore ga yaru yo. | Minä teen sen. (karkea satunnainen, mieskaiutin) |
| あたし、ラーメンにする。 | Atashi, rāmen ni suru. | Menen rameniin. (satunnainen, naispuolinen puhuja) |
| あたしも行きたい。 | Atashi mo ikitai. | Minäkin haluan mennä. (satunnainen, naispuolinen puhuja) |
Huomaa, kuinka satunnaiset pronominit vetävät koko lauseen mukanaan. Ore, ashita wa yasumi da käyttää tavallista copula daa desun sijaan ja yarua eikä shimasua. Jos sanot ore ja lopetat sitten -masulla, yhteensopimattomuus on kuultavissa. Valitse ensin rekisteri ja anna pronominin seurata sitä.
Jibun, uchi ja omalla nimelläsi
Jibun tarkoittaa yleensä itseäsi, kuten jibun de yarimasussa, teen sen itse. Joillakin työpaikoilla, urheilujoukkueissa ja osissa Länsi-Japania se toimii myös pelkkänä ensimmäisen persoonan sanana, joka antaa pidättyneen, kurinalaisen vaikutelman. Pelaaja, joka vastaa valmentajalle, voi sanoa jibun wa daijōbu desu. Näiden asetusten ulkopuolella se voi kuulostaa jäykältä tai hieman sotilaallisesta, joten oppijoiden on turvallisempaa pitää jibunia sen refleksiivisen merkityksen vuoksi.
Uchia kuullaan pääasiassa naisilta ja tytöiltä Länsi-Japanissa ja se merkitsee puhujan alueellisesti ja satunnaisesti sijoitetuksi. Oman nimen käyttäminen pronominin sijasta on yleistä pienten lasten ja joidenkin aikuisten naisten keskuudessa hyvin läheisessä suhteessa; aikuiselta oppijalta se on yleensä pikemminkin lapsellinen kuin viehättävä. Tunnista kaikki kolme, kun kuulet ne ja jätä ne pois omasta puheestasi, kunnes sinulla on selkeä syy käyttää sellaista.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 自分でやります。 | Jibun de yarimasu. | Teen sen itse. |
| 自分は大丈夫です。 | Jibun wa daijōbu desu. | Olen kunnossa. (varattu, ryhmä- tai työpaikkapuhe) |
| うちは京都出身やねん。 | Uchi wa Kyōto shusshin ya nen. | Olen Kiotosta. (Casual Kansai, naispuhuja) |
| さくらもそう思う。 | Sakura mo sō omou. | Sakura on myös sitä mieltä. (kaiutin nimeltä Sakura, rento) |
Tapa, jolla on eniten merkitystä: pudota pronomini
Japani jättää pois kaiken tiedon, jonka kuuntelija voi jo palauttaa, ja kaiutin on kaikista palautettavin tieto. Kun keskustelu koskee sinua, watashin sanominen jokaisessa lauseessa kuulostaa raskaalta ja voi jopa lukea itsepintaisesti, ikään kuin oikaisit jotakuta siitä, kenestä keskustellaan. Äidinpuhe kulkee pitkiä osuuksia ilman ensimmäisen persoonan sanaa, ja verbin pääte ja konteksti tekevät työn.
Säilytä pronomini kolmelle työlle. Käytä sitä, kun esittelet itsesi, kun vertaat itseäsi johonkin toiseen ja kun vastaat tai kysyt kenestä. Kaikkialla muualla kokeile ensin lausetta ilman sitä. Tämä yksittäinen tapa saa japanilaisesta kuulostamaan luonnollisemmalta kuin mikään määrä valinta bokun ja malmin välillä.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 私はコーヒーが好きです。 | Watashi wa kōhī ga suki desu. | Pidän kahvista. (pronominin kanssa) |
| コーヒーが好きです。 | Kōhī ga suki desu. | Pidän kahvista. (luonnollinen, ei pronominia) |
| 私は分かりません。 | Watashi wa wakarimasen. | En ymmärrä. (pronominin kanssa) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | En ymmärrä. (luonnollinen, ei pronominia) |
| 私は明日行きます。 | Watashi wa ashita ikimasu. | menen huomenna. (pronominin kanssa) |
| 明日行きます。 | Ashita ikimasu. | menen huomenna. (luonnollinen, ei pronominia) |
| 私は少し疲れました。 | Watashi wa sukoshi tsukaremashita. | Olen hieman väsynyt. (pronominin kanssa) |
| 少し疲れました。 | Sukoshi tsukaremashita. | Olen hieman väsynyt. (luonnollinen, ei pronominia) |
Lue jokainen pari ääneen ja kuuntele painoeroa. Versiot, joissa ei ole pronominia, eivät ole oikoteitä tai slangia; ne ovat tavallinen tapa sanoa nämä asiat. Watashin versiot ovat kieliopillisia ja selkeitä, minkä vuoksi ne ovat turvallisia, kun sinun on oltava selkeä, mutta niiden pitäisi olla poikkeus käynnissä olevassa keskustelussa.
Kun pronomini todella ansaitsee paikkansa
On hetkiä, jolloin pronominin jättäminen pois tekisi sinut epäselväksi, ja niinä hetkinä watashi tekee todellista työtä. Kontrasti on selkein tapaus: jos kollegasi on aamuvuorossa ja sinä iltapäivällä, watashi wa gogo desu merkitsee eroa. Kysymykseen vastaaminen siitä, kuka sitä myös tarvitsee, koska koko vastauksen ydin on henkilön tunnistaminen. Omistajuus käyttää sanaa watashi no, ja itseesittelyssä sinut mainitaan aiheena ennen kuin mitään muuta tiedetään.
Tarkkaile sekä partikkelia että sanaa. Watashi wa kehystää sinut aiheeksi ja luo usein kontrastin, kun taas watashi ga tunnistaa sinut aiheeksi, minkä vuoksi vapaaehtoistyö tehtävään on watashi ga yarimasu. Watashi wa yarimasun sanominen kokouksessa tarkoittaa hiljaa, että muut eivät ehkä ole, joten hiukkasten valinta muuttaa sitä, kuinka hyödylliseltä kuulostat.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 田中さんは午前で、私は午後です。 | Tanaka-san wa gozen de, watashi wa gogo desu. | Tanakalla on aamu ja minulla iltapäivä. |
| 誰が行きますか？ | Dare ga ikimasu ka? | Kuka on menossa? |
| 私が行きます。 | Watashi ga ikimasu. | minä menen. |
| これは私の席ですか？ | Kore wa watashi no seki desu ka? | Onko tämä minun istuimeni? |
| 私の名前はマリアです。 | Watashi no namae wa Maria desu. | Nimeni on Maria. |
| 私にはまだ難しいです。 | Watashi ni wa mada muzukashii desu. | Minulle se on edelleen vaikeaa. |
Vaihto parisuhteen muuttuessa
Rekisteriä ei korjata kerran. Kohteliaasta lopusta alkava suhde yleensä löystyy ja pronomini liikkuu verbin päätteen mukana. Luotettava sääntö on antaa toisen johtaa: kun kollega alkaa käyttää tavallisia lomakkeita kanssasi ja pudottaa -masu-päätteet, voit seurata. Iällä ja asemalla on väliä, joten vanhempi kollega tai esimies voi rentoutua sinua kohtaan kauan ennen kuin sinun olisi sopivaa rentoutua heitä kohtaan.
Turvallinen tapa on siirtyä askel kerrallaan ja pitää kohtelias versio saatavilla. Monet ihmiset pitävät molempia rekistereitä saman henkilön kanssa ympäristöstä riippuen, puhuen rennosti lounaalla ja virallisesti kokouksessa viisi minuuttia myöhemmin. Jos olet epävarma, kohteliaisuus ei maksa sinulle muuta kuin kuulostaa hieman pidättyviltä, kun taas liian aikaisin pudottaminen voi osua huonosti jonkun vanhemman kanssa. Tämän blogin kohtelias versus-casual -opas kattaa saman muutoksen verbipuolen.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 敬語じゃなくて大丈夫ですよ。 | Keigo ja nakute daijōbu desu yo. | Sinun ei tarvitse käyttää virallista puhetta kanssani. (mitä saatat kuulla) |
| じゃあ、これからは普通に話しますね。 | Jā, kore kara wa futsū ni hanashimasu ne. | Puhun sitten tästä eteenpäin normaalisti. |
| タメ口でいい？ | Tameguchi de ii? | Sopiiko satunnainen puhe? (rento) |
| うん、そのほうが話しやすい。 | Un, sono hō ga hanashiyasui. | Kyllä, siihen on helpompi puhua. (Casual) |
| 仕事のときは敬語にしますね。 | Shigoto no toki wa keigo ni shimasu ne. | Käytän virallista puhetta työn aikana. |
Virheet, joita oppijat tekevät ensimmäisen persoonan sanoilla
- Jokainen lause alkaa watashi wa:lla, mikä muuttaa tavalliset lausunnot vaativiksi.
- Malmin poimiminen, koska se kuulostaa itsevarmalta, ja sitten käyttää sitä opettajan tai esimiehen kanssa.
- Sekoitusrekisterit: malmi -masu-päätteellä tai watakushi, jossa on tavallinen da.
- Anatan käyttäminen sinulle watashin peilinä, kun japanilaiset käyttävät nimeä plus san.
- Olettaen, että valinta on pysyvä, eikä jotain, joka muuttuu huoneen mukana.
- Watashi no lisääminen jokaiseen substantiiviin, kun japani jättää hallussaan, kun se on ilmeistä.
Omistuspiste saa ihmiset kiinni. Kaban o wasuremashita on normaali tapa sanoa, että unohdin laukkuni, koska ei ole mitään syytä määritellä kenen laukku se oli. Watashi no kaban o wasuremashita on oikeassa, mutta korostaa, että laukku oli nimenomaan sinun, mikä on hyödyllistä vain, jos se on kyseenalainen.
Viikko harjoituksia valinnan tekemiseksi automaattisesti
- Ensimmäinen päivä: sano kymmenen lausetta itsestäsi ilman ensimmäisen persoonan sanaa ja tarkista, että jokainen on edelleen järkevä.
- Päivä kaksi: nauhoita 30 sekunnin itseesittely käyttäen watashia tasan kahdesti, alussa ja työtehtäväsi ilmoittamisen yhteydessä.
- Kolmas päivä: ota viisi väitettä ja lisää kontrastia, jotta jokainen käyttää watashi wa -sanaa toisen henkilön nimeä vastaan.
- Neljäs päivä: harjoittele vastaamista dare ga -kysymyksiin watashi ga:lla pitäen hiukkasen erillään wa:sta.
- Päivä viisi: kuuntele mitä tahansa japanilaista keskustelua ja laske, kuinka monta lausetta ylipäätään sisältää ensimmäisen persoonan sanan.
- Kuudes päivä: muunna kolme rentoa linjaa, jotka olet kuullut malmin tai atashin kanssa watashi-versioksi, jonka todella sanoisit.
- Päivä seitsemäs: suorita muodollinen roolileikki ja ystävällinen keskustelu toistensa kanssa ja pane merkille, mihin rekisterisi lipsahti.
Viidennen päivän laskentaharjoitus muuttaa käyttäytymistä. Oppijat yliarvioivat jatkuvasti, kuinka usein japanin puhujat nimeävät itsensä, ja todellisen taajuuden kuuleminen helpottaa tottumuksiaan enemmän kuin mikään sääntö.