Kuinka sanoa piristää japaniksi: Genki Dashite ja Kinder Alternatives

Genki dashite: suora piristys

Genki on arkipäiväinen sana energialle, terveydelle ja hyvälle tuulelle, ja dasu tarkoittaa tuoda esiin tai tuoda esiin. Genki dashite, lempeänä pyyntönä käytetty te-lomake, pyytää jotakuta tuomaan mielensä takaisin ulos. Se on valoisa, rento ja hellä, ja se on mitä sanot ystävälle, joka murisee hävinneen ottelun, huonon treffin tai töissä moitteen jälkeen.

Kohteliaisuusasteikko alkaa genki dase, karkea komento, jota valmentaja saattaa käyttää, kautta genki dashite ystäville, genki o dashite kudasai ihmisille, joille puhut kohteliaasti, ja genki dashite ne, joka lisää pehmeän ne ja on versio, jota kuulet eniten ystäviltäsi. Hyvin läheisten ihmisten väliin ilmestyy myös genki dashi na tai genki dashinayo.

Genki dashiten rajana on se, että se olettaa surun olevan pientä ja väliaikaista. Todelliseen menetykseen käytettynä se voi kuulostaa siltä, ​​että haluat henkilön kiirehtivän ja lopettavan surullisen. Niitä hetkiä varten seuraavien osien lauseet tekevät enemmän vähemmällä.

UnihongoPuhumisen harjoittelua

元気げんき出しだして。Piristää.

Daijōbu da yo ja nan to ka naru yo: varmistus

Kun joku on enemmän huolissaan kuin surullinen, hän tarvitsee vakuutuksen, ja japanilaisilla on kaksi työhevosta. Daijōbu da yo, ei hätää, se on yksinkertainen lause, jonka sanot ystävällesi, lisäämällä vakaumusta; kohtelias versio on daijōbu desu yo. Se sopii pelkoon kokeesta, esityksestä, lääketieteellisestä testistä, ensimmäisestä työpäivästä. Kitto daijōbu, se on varmasti hyvä, lisää toivoa lupaamatta mitään erityistä.

Nan to ka naru yo, se selviää jotenkin, on löysempää ja filosofisempaa. Nan to ka tarkoittaa tavalla tai toisella, ja naru tarkoittaa tulla. Japanilaiset sanovat sen rahahuolesta, viisumipapereista, rikkinäisestä suunnitelmasta, kaikesta, mikä tuntuu sotkeutuvalta. Se on lohdullista juuri siksi, että se ei teeskentele tietävänsä, kuinka ongelma ratkaistaan. Kollegan kanssa nan to ka narimasu yo on kunnossa.

Molemmat lauseet toimivat parhaiten, jos niihin on liitetty syy tai tarjous. Daijōbu da yo, junbi shita n dakara, se on hienoa, olet valmis, on vahvempi kuin paljas lause. Nan to ka naru yo, issho ni kangaeyō, se selviää, mietitään sitä yhdessä, se muuttaa varmuuden tueksi.

Ki ni shinai de ja muri shinaide: anteeksianto ja helpotus

Ki ni shinai de on ystävälle, joka lyö itseään. Ki ni suru tarkoittaa muistaa tai olla huolissaan jostakin, joten negatiivinen pyyntö tarkoittaa, että älä anna sen häiritä sinua. Se on oikea lause roiskuneen juoman, unohtuneen nimen, kiusallisen kommentin tai pienen työvirheen jälkeen. Ki ni shinaide kudasai on kohtelias muoto, ja jos virhe kosketti sinua, uskalla demo aru yo, se tapahtuu kaikille, pehmentää sitä entisestään.

Muri shinaide on erilainen. Muri tarkoittaa jotain kohtuutonta tai rajojen ylittävää, ja muri suru tarkoittaa liioittelua. Muri shinaide käskee jonkun lopettamaan työntämisen, ja sen sanot ystävälle, joka työskentelee sairauden kautta, opiskelee yötä päivää tai pitää perhettä yhdessä. Se sisältää huolenpitoa vaatimatta iloisuutta, mikä tekee siitä yhden kielen ystävällisimmistä lauseista. Kohteliaat muodot ovat muri shinaide kudasai ja keigossa muri nasaranaide kudasai.

Samassa hengessä asiaan liittyvät lauseet ovat yasunde ne, lepää ja jibun o semenaide, älä syytä itseäsi. Ochisuite, rauhoitu, kuuluu myös tänne, mutta käytä sitä varovasti; sanoi terävästi, että se kuulostaa käskyltä.

Kuuntelulauseita, jotka lohduttavat enemmän kuin neuvoja

Japanilainen keskustelu nojaa vahvasti aizuchiin, pieniin vastauksiin, jotka osoittavat, että kuuntelet, ja kun joku on järkyttynyt, ne tekevät enemmän kuin mikään piristyslause. Sō datta n da, joten näin tapahtui, pehmeänä lausumana kerrottu, osoittaa, että olet ottanut sen sisään. Taihen datta ne, sen on täytynyt olla kovaa, ja tsurakatta ne, jonka on täytynyt sattua, nimeä tunne korjaamatta sitä.

Myös läsnäolotarjouksilla on merkitystä. Hanashi, kiku yo, minä kuuntelen, ja itu demo renraku shite, ota minuun yhteyttä milloin tahansa, ovat japanilaisia ​​vastineita Olen täällä sinua varten. Ne sanotaan yleensä selkeästi, ilman draamaa. Ystävien kesken yksinkertainen soba ni iru yo, olen täällä, on vahva ja harvinainen, joten säästä se todellista vaivaa.

Rytmi on: kuuntele ja kaiku ensin, nimeä tunne, tarjoa läsnäoloa ja vasta sitten, jos se sopii, lisää kannustava lause, kuten genki dashite ne. Oppijat hyppäävät usein suoraan viimeiseen vaiheeseen, ja se on vähiten tärkeä vaihe.

• Sō datta n da: niin tapahtui
• Taihen datta ne: sen on täytynyt olla vaikeaa
• Tsurakatta ne: sen on täytynyt olla tuskallista
• Hanashi, kiku yo: Minä kuuntelen
• Itsu demo renraku shite: ota yhteyttä milloin tahansa
• Soba ni iru yo: Olen täällä kanssasi
• Nani ka dekiru koto aru?: voinko tehdä mitään

Un ja sō ka, sanotaan hiljaa toisen puhuessa, ovat myös osa lohdutusta. Hiljaisuus ei ole kiusallista tässä; se on kunnioittavaa.

Ystävä tai kollega: sama hoito eri sanoin

Tunne piristämisen takana ei muutu työssä, mutta sanat muuttuvat. Yksinkertaiset yo- ja ne-ilmaisut, kuten daijōbu da yo ja genki dashite ne, kuuluvat ystäville ja perheelle. Kollegan, varsinkin vanhemman, kanssa siirryt kohteliaisiin muotoihin ja ilmauksiin, jotka tunnustavat ponnistelun tunteiden sijaan. Taulukko yhdistää yhteiset hetket ystäväversioon ja työpaikkaversioon.

Kollegan kolumni välttää kertomasta kenellekään, miltä tuntuu. Se tunnustaa vaivan, osoittaa seuraavaa mahdollisuutta ja tarjoaa oven, jollaista tukea yleensä ilmaistaan ​​japanilaisessa toimistossa.

Ganbatte kontrastina

Ganbatte, tee parhaasi, ei ole piristyslause, vaikka oppijat käyttävätkin sitä sellaisena. Se viittaa tulevaan pyrkimykseen. Jollekulle, joka on lähdössä kokeeseen, kilpailemaan tai pitämään puhetta, se on täydellinen. Juuri epäonnistuneelle, loppuun palaneelle tai surevalle henkilölle se voi laskeutua yrittäessään kovemmin, mikä on mukavuuden vastakohta. Erillinen viesti tutkii ganbattea syvällisesti; tässä nyrkkisääntö on yksinkertainen.

Jos vaikea asia on vielä edessä, ganbatte. Jos se on jo tapahtunut, genki dashite tai kuuntelulauseet. Jos henkilö on uupunut, muri shinaide. Kun olet epävarma, taihen da ne on kovaa, sopii melkein kaikkeen eikä sitoudu mihinkään.

Mitä ei pidä sanoa, ja kuinka toipua

Muutama hyvin tarkoitettu lause kostautuu. Wakaru, ymmärrän, sanoi tilanteesta, jota et ole elänyt, voi ärsyttää; wakaru ki ga suru, luulen voivani kuvitella, on turvallisempi. Genki dashite jollekin surussa voi tuntua hylättävältä. Vertaamalla ongelmia, watashi mo mae ni, minäkin kerran, kiinnittää huomion itseesi. Ja kirkas kitto daijōbu vakavasta diagnoosista lupaa sen, mitä et voi tietää.

Jos lause osuu huonosti, näet sen yleensä: tauko, tasainen un. Korjaa rehellisesti mieluummin kuin hurraamalla. Gomen, umaku ienakute, anteeksi, en sano tätä hyvin, sen jälkeen demo, shinpai shiteru, mutta olen huolissani sinusta, nollaa keskustelun. Kohteliaassa puheessa sumimasen, kotoba ga mitsukaraanakute, anteeksi, en löydä sanoja, on kunnioittava ja totta.

Muista lopuksi, että Japanissa mukavuus näkyy usein teoilla: ruoan tuominen, jonkun käveleminen asemalle, lyhytviestin lähettäminen seuraavana päivänä. Viesti, jossa lukee vain dō? kyō wa daijōbu?, mitä kuuluu, okei tänään?, on yhtä piristävä kuin mikä tahansa tämän oppaan lause.