Perusidea: lattia on huonekalut
Länsimaisessa huoneessa huonekalut ratkaisevat, mihin huone on tarkoitettu: sänky tekee makuuhuoneen, ruokapöytä ruokasalin. Washitsu toimii toisin päin. Sama kuuden maton huone on olohuone, kun matala pöytä ja tyynyt ovat ulkona, ja makuuhuone, kun ne on siivottu ja futon laitettu. Huone pysyy tyhjänä; sen käyttö muuttuu.
Se selittää säännöt. Koska istut ja nukut tatami:lla, sitä kohdellaan kuin puhdasta pöytää: kengät irtoavat sisäänkäynnistä, tossut irtoavat ennen tatami ja paljaat jalat tai sukat ovat kunnossa. Olet saapumassa ryokaniin, ja henkilökunnan jäsen näyttää sinua sisään.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| お履き物はこちらでお脱ぎください。 | O-hakimono wa kochira de o-nugi kudasai. | Ota kengät pois täältä. |
| 畳の上ではスリッパをお脱ぎください。 | Tatami no ue de wa surippa o o-nugi kudasai. | Ota tossut pois tatami. |
| 靴はどこに置けばいいですか。 | Kutsu wa doko ni okeba ii desu ka. | Mihin kenkäni pitäisi jättää? |
| 素敵なお部屋ですね。 | Suteki na o-heya desu ne. | Mikä ihana huone. |
Huoneen osat, nimetty
Piirustuksessa näkyy tyypillinen kuuden maton huone. Useat nimet ovat läpinäkyviä, kun ne on jaettu. Oshiire on kirjaimellisesti push-in, kaappi, josta vuodevaatteet työnnetään pois. Zabuton on kirjaimellisesti istuva futon ja zataku istuinpöytä. Tokonoma on kirjaimellisesti korotetun lattian tila, koska alkovi on askelman yläpuolella tatami.

| Osa | Lukeminen | Mikä se on |
|---|---|---|
| 畳 | tatami | Kudotut ruuhkamatot reunat reunaan lattian päälle |
| 縁 | heri | Kangassidonta jokaisen maton pitkiä sivuja pitkin |
| 襖 | fusuma | Läpinäkymättömät liukuovet huoneiden välillä ja kaapeissa |
| 障子 | shōji | Läpinäkyvät paperinäytöt valoon päin |
| 床の間 | tokonoma | Korotettu esittelyalkovi, jossa on rulla ja kukkia |
| 押し入れ | oshiire | Syvä kaappi futonille ja tyynyille |
| 欄間 | ranma | Avoin paneeli ovien yläpuolella valoa ja ilmaa varten |
| 敷居 | shikii | Lattiassa uritettu kisko, johon ovet liukuvat |
| 座布団 | zabuton | Tasainen lattiatyyny |
| 座卓 | zataku | Matala pöytä istumiseen lattialla |
Ylempi kaide, joka vastaa numeroa shikii, on kamoi, ja alkovin sivussa oleva pylväs, usein komea luonnollinen runko, on tokobashira.
Fusuma ja shōji: kaksi liukuovea, kaksi työpaikkaa
Nämä kaksi ovat huoneen hämmentynein pari. Molemmat liukuvat samanlaisessa urassa, ja englanniksi molempia kutsutaan näytöiksi. Ero on kevyt. Fusumat ovat läpinäkymättömiä: paksu paperi tai kangas puukehyksen päällä, usein maalattu, upotettu veto, jota kutsutaan hikiteksi. Ne erottavat huoneet ja sulkevat oshiire, joten ne estävät myös äänen. Shōji ovat ohutta washi-paperia peitetty kevyt ristikko. Ne ovat ulospäin, ikkunaan tai käytävään päin ja muuttavat päivänvalon tasaiseksi hehkuksi, mutta sormi kulkee niiden läpi helposti.
Nyrkkisääntö: jos näet valon sen läpi, se on shōji; jos sinun pitäisi avata se nähdäksesi jotain, se on fusuma. Avaa molemmat liu'uttamalla varovasti alhaalta, älä koskaan vetämällä ritilästä. Asut isäntäperheen luona.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 障子を開けてもいいですか。 | Shōji o akete mo ii desu ka. | Voinko avata shōji? |
| 襖を閉めておきますね。 | Fusuma o shimete okimasu ne. | Suljen sitten fusuman. |
| すみません、障子に穴を開けてしまいました。 | Sumimasen, shōji ni ana o akete shimaimashita. | Olen pahoillani, tein reiän shōji:aan. |
Tatami, heri ja miten matot asetetaan
Huoneet lasketaan matoilla, joissa on laskuri jō: yojōhan, neljä ja puoli mattoa, ja rokujō, kuusi mattoa. Mattojen koot vaihtelevat alueittain, on pohjapiirrosaihe, jota käsitellään muualla; tässä kysymys on, miten matot on järjestetty. Matto on kaksi kertaa leveämpi, ja heri kulkee vain sen pitkiä sivuja pitkin, koska siellä kudottu pinta leikataan ja se on sidottava.
Tavallisessa huoneessa matot asetetaan shūgi-jiki:ssa, kirjaimellisesti juhla-asetelmassa, jossa neljää kulmaa ei kohtaa yhdessä pisteessä. Ruudukkoasettelu, jossa neljä kulmaa kohtaavat, fushūgi-jiki yhdistettiin perinteisesti hautajaisiin, ja sitä vältetään kodeissa. Heri ei pidä astua päälle: siteet kuluvat ensin, ja historiallisesti reunakuvioissa oli arvoa tai suvun harja.

| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 縁は踏まないでね。 | Heri wa fumanaide ne. | Älä astu maton reunoihin, okei? |
| 学生のとき、四畳半に住んでいました。 | Gakusei no toki, yojōhan ni sunde imashita. | Asuin opiskelijana neljän ja puolen maton huoneessa. |
| 畳を替えたばかりなんです。 | Tatami o kaeta bakari nan desu. | Meillä on juuri vaihdettu tatami. |
Tokonoma ja kunniaistuin
Tokonoma on huoneen keskipiste. Siinä on kakejiku, riippuva kirjakäärö ja kukkia tai sesongin mukaan vaihdettu koriste. Se on esittelytila, ei hylly: älä laita siihen laukkuja, puhelimia tai juomia, äläkä istu tai seiso siinä.
Istuminen seuraa tokonomaa. kamiza, ylempi istuin, on sitä lähinnä oleva paikka, yleensä selkä alkoviin päin, ja se menee kunniavieraalle; sisäänkäyntiä lähinnä oleva shimoza on isäntälle tai nuorimmalle henkilölle. Vieraana sinut ohjataan osoitteeseen kamiza. On kohteliasta epäröidä kerran ja sitten hyväksyä. Isäntä toivottaa sinut tervetulleeksi illalliselle.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| どうぞ、奥の席へ。 | Dōzo, oku no seki e. | Ole hyvä ja ota paikka perimmäisessä päässä. |
| いえいえ、私はこちらで結構です。 | Ie ie, watashi wa kochira de kekkō desu. | Voi ei, voin hyvin täällä. |
| では、失礼します。 | De wa, shitsurei shimasu. | No, kiitos, niin teen. |
| きれいな掛け軸ですね。 | Kirei na kakejiku desu ne. | Mikä kaunis rulla. |
| 荷物はどこに置けばいいですか。 | Nimotsu wa doko ni okeba ii desu ka. | Mihin minun pitäisi laittaa matkatavarani? |
Perusasiat pidemmälle: kynnyskisko ja muuttuva idioomi
shikii, uritettu kisko, johon ovet kulkevat, on toinen asia, johon ei kannata astua. Käytännön syy on tärkein: paino kuluttaa ja vääntää uraa ja ovet alkavat tarttua. Ajan myötä sääntö keräsi merkityksen, ja kynnyksestä tuli kotitalouden rajan symboli.
Tästä syystä idiomi shikii ga takai, kirjaimellisesti kynnys on korkea. Sen perinteinen merkitys on, että sinusta tuntuu kiusalliselta vierailla jonkun luona, koska olet laiminlyönyt tai tehnyt hänelle vääryyttä. Monet ihmiset käyttävät sitä nyt tarkoittamaan, että paikka on liian korkeatasoinen kävellä. Kulttuuriviraston vuonna 2008 tekemässä tutkimuksessa 45,6 prosenttia valitsi uudemman merkityksen ja 42,1 prosenttia alkuperäisen, joten odota kuulevansa molemmat. Ovien yläpuolella oleva ranma puolestaan päästää valon ja ilman kulkemaan huoneiden välillä, vaikka fusuma olisi kiinni.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 敷居は踏まないようにね。 | Shikii wa fumanai yō ni ne. | Yritä olla astumatta kynnyskiskoon. |
| ご無沙汰してしまって、敷居が高いです。 | Gobusata shite shimatte, shikii ga takai desu. | Olen ollut poissa yhteydenpidosta niin kauan, että tuntuu kiusalliselta vierailla. |
| あの店はちょっと敷居が高いね。 | Ano mise wa chotto shikii ga takai ne. | Se ravintola on vähän pelottava, eikö? |
Päivä ja yö: futon, zabuton ja ryokan-rutiini
Tässä näkyy ydinidea. Päivällä futon on taitettu oshiire ja huone on asetettu zataku ja zabuton. Illalla pöytä työnnetään syrjään ja futon levitetään: verbi on shiku, ja niiden laittaminen pois on shimau. Monissa ryokaneissa henkilökunta makaa futonia, kun olet illallisella; jotkut majatalot jättävät sen vieraille. Keskustelet nakai-sanin, huoneestasi huolehtivan henkilökunnan jäsenen kanssa.

| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| お食事の間にお布団を敷いておきます。 | O-shokuji no aida ni o-futon o shiite okimasu. | Asetamme futonin pöydälle, kun olet illallisella. |
| 布団は自分で敷きます。 | Futon wa jibun de shikimasu. | Laitan futonin itse. |
| もう一組、布団をお願いできますか。 | Mō hito-kumi, futon o onegai dekimasu ka. | Voisimmeko saada vielä yhden futon-sarjan? |
| 座布団をもう一枚いただけますか。 | Zabuton o mō ichimai itadakemasu ka. | Saisinko vielä yhden tyynyn? |
Perusasioiden lisäksi: mitä isännät ja henkilökunta todella sanovat
Ryokanin henkilökunta puhuu kunnioittavaa japania kauttaaltaan, koputa tai huuda shitsurei itashimasua ennen kuin liu'utat fusuman auki, ja polvistu puhuaksesi istuville vieraille. Vieraat vastaavat tavallisilla desu- ja masu-lomakkeilla; kukaan ei odota keigoa takaisin.
Kodissa rekisteri putoaa. Isännät sanovat raku ni shite, tee olosi mukavaksi, ja jos polvistut seizassa, ashi o kuzushite kudasai, anna jalkojen kirjaimellisesti romahtaa, mikä tarkoittaa, että istuminen on kuitenkin mukavaa. Miehet yleensä siirtyvät ristikkäin aguraan; naisilla on taipumus taittaa jalkansa sivuun.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 失礼いたします。 | Shitsurei itashimasu. | Anteeksi, saanko tulla sisään? |
| どうぞ、足を崩してください。 | Dōzo, ashi o kuzushite kudasai. | Ole hyvä ja istu mukavasti. |
| 正座にまだ慣れていなくて。 | Seiza ni mada narete inakute. | En ole vielä tottunut polvistumaan. |
Yleisiä virheitä japanilaisessa huoneessa
Tossut jalassa tatami. Tossut tuntuvat sisäkengiltä, joten ne näyttävät olevan sallittuja kaikkialla sisätiloissa. Kohdassa tatami ne eivät ole: jätä ne reunaan.
Tokonoman käyttö hyllynä. Se on korotettu, tyhjä tila huoneessa, joten se näyttää säilytystilalta. Laita matkatavarat seinän viereen tai oshiire:iin, jos henkilökunta sitä suosittelee.
Matkalaukun vierittäminen mattojen yli. Pyörät ovat olleet kadulla ja lommottivat kiirettä. Kanna sitä tai jätä se sisäänkäynnin alueelle.
Päälle astuminen tai kääntäminen zabuton. Heidän selässään istutaan, ei kävellä, ja isäntä ohjaa heidät oikeaan suuntaan; odottaa, että sinulle tarjotaan.
Suuntaa suoraan parhaalle istuimelle. Vierailijat istuvat usein missä tahansa, missä on ilmaista, mikä voi olla kamiza. Odota, että sinulle näytetään, missä istua.
