Japanilaiset lauseenpäätteet: Yo, Ne, Na, Kana

Japanin lauseen viimeinen tavu kertoo kuuntelijalle, miltä sinusta tuntuu juuri sanomastasi. Opi mitä ne, yo, na ja kana tekevät, ja japani ei enää kuulosta painetulta sivulta.

Japanilainen lause, jossa oli neljä erilaista loppuosaa, ilmaantui sen jälkeen
Mitä sinun tulee tietää

Japanilaiset lauseenpäätteet: Yo, Ne, Na, Kana

Lauseen päätteet ovat lyhyitä ääniä, kuten ne, yo, na ja kana, jotka liittyvät verbin, adjektiivin tai kopulaan. Ne eivät muuta lauseen kielioppia. Ne kuvaavat asennettasi kuuntelijaa kohtaan: odotatko yksimielisyyttä, kerrotko uutisia, puhutko itsellesi tai ihmetteletkö ääneen. Tavallinen japanilainen käyttää pientä joukkoa niitä jatkuvasti, ja jos ne hieman vääristyvät, kaiuttimesta tulee painava, epävarma tai oudon muodollinen. Tämä opas antaa jokaiselle partikkelille yhden selkeän työn, rekisterimerkinnän ja lauseparit, joissa vain loppu muuttuu.

Ne osoittaa yhteistä maata ja kutsuu kuuntelijan suostumaan

Yo välittää tietoa, jota kuuntelijalla ei ole, joten käytä sitä säästeliäästi

Na, kana ja kashira kääntävät lausunnon sisäänpäin tai pehmeäksi ihmettelyksi

Partikkelit kiinnittyvät desun ja masun jälkeen, mutta muutamat kuuluvat vain satunnaiseen puheeseen

Mitä lauseenpäätteet todella tekevät

Jokainen täydellinen japanilainen lause voi päättyä predikaattiinsa: ikimasu, takai desu, gakusei desu. Lisää hiukkanen ja tosiasioiden merkitys ei liiku, mutta suhde liikkuu. Ikimasu ne tarkistaa, että odotatte samaa. Ikimasu yo kertoo kuuntelijalle jotain, josta hän ei ollut varma. Iku kana ihmettelee, toteutuuko se ollenkaan. Oppikirjat kutsuvat joskus näitä painotuksia, mikä on harhaanjohtavaa; useimmat heistä tekevät päinvastoin ja pehmentävät paljaan lausunnon yhteiseksi hetkeksi.

Siksi syntyperäiset käyttävät niitä niin usein ja miksi oppija, joka jättää ne pois, kuulostaa uutisten lukijalta. Tästä syystä myös väärä purkki. Kiinnitä yo johonkin, jonka kuuntelija selvästi tietää, ja kuulostat siltä kuin korjaat niitä; kiinnitä ne johonkin, jonka vain sinä voit tietää, ja kuulostat siltä, ​​että pyysit lupaa omille tunteillesi. Tässä käsitellyt hiukkaset ovat Tokion vakiosarja. Murteet lisäävät omansa, joita tämän blogin Kansain murreopas käsittelee.

Hiukkaset yhdellä silmäyksellä

PartikkeliToimintoRekisteröidyEsimerkki
ね eiJaettu tieto, sopimuksen etsiminenKaikki tasotいい天気ですね。 Ii tenki desu ne.
よ jooUutta tietoa, lievää vaatimustaKaikki tasotもう八時ですよ。 Mō hachi-ji desu yo.
よね yo neMelko varma, tarkistetaanKaikki tasot明日は休みですよね? Ashita wa yasumi desu yo ne?
な eiItseohjautuva kommentti tai maskuliininen neRennot, yksinkertaiset muodotきれいだな。 Kirei da na.
かな kanaIhme, pehmeä kysymysRennot, yksinkertaiset muodot雨かな。 Ame kana.
かしら kashiraIhmeellinen, perinteisesti naisellinenRennosta kohteliaaseen, nykyään harvemmin間に合うかしら。 Maniau kashira.
わ waPehmeä väite, naisellinen taipumus TokiossaRento, nouseva sävy知らなかったわ。 Shiranakatta wa.
ぞ zoVahva väite, itsensä rohkaisuSatunnainen, maskuliininen taipumus行くぞ。 Iku zo.
ぜ zeSatunnainen väite tai kutsuSatunnainen, maskuliininen taipumus行こうぜ。 Ikō ze.
の eiPehmeä kysymys tai selitysRento; kohtelias muoto on n desuどこに行くの? Doko ni iku no?
か kaKysymysmerkkiKohtelias; usein pudonnut satunnaiseen puheeseen行きますか? Ikimasu ka?

Ka on mukana, koska se on partikkeli, joka aloittelijat kohtaa ensin, mutta se on pikemminkin kysymysmerkki kuin asentomerkki, ja tämän blogin kysymyssanaopas kattaa sen. Kaikki muu taulukossa liittyy siihen, kuinka seisot kuuntelijaa kohtaan, minkä vuoksi sama lause voi päättyä viidellä eri tavalla yhdessä keskustelussa.

Ne: yhteinen maa ja sopimus

Ne sanoo: sinä ja minä voimme molemmat nähdä tämän, ja odotan sinun olevan samaa mieltä. Se sopii säähän, molempien syömään ruokaan, molempien tiedossa olevaan tehtävään ja kaikkiin kommentteihin kuuntelijan omasta tilanteesta. Se myös pehmentää pyyntöjä ja ohjeita, joten onegaishimasu ne on ystävällisempi kuin litteä onegaishimasu. Tyypillinen vastaus on sō desu ne, joka palauttaa suostumuksen, tai lyhyt ne nyökkäyksellä. Ne on usein pidennetty ja nostettu hieman ylöspäin, etenkin ystävien välillä.

Virhe on se, että käytetään tietoja, joita kuuntelija ei voi jakaa. Watashi wa Amerika kara kimashita ne kuulostaa siltä, ​​että pyytäisit kuuntelijaa vahvistamaan oman alkuperäsi. Säilytä ne yhteisellä pohjalla, ja kun haluat puhua itsestäsi, lopeta lause selkeästi tai sanalla yo, jos se on aito uutinen. Toinen liikakäyttö on jokaisen lauseen sulkeminen kirjaimella ne, kun etsit hyväksyntää; se lukee epävarmaksi, mikä on halutun lämmön vastakohta.

japanilainenRomajiMerkitys
今日は暑いですね。Kyō wa atsui desu ne.Tänään on kuuma, eikö niin.
そうですね。本当に暑いです。Sō desu ne. Hontō ni atsui desu.Se on. Se on todella kuuma. (vastata)
田中さんは来週出張ですね。Tanaka-san wa raishū shutchō desu ne.Olet työmatkalla ensi viikolla, eikö niin, Tanaka.
はい、火曜日からです。Hai, kayōbi kara desu.Kyllä, tiistaista lähtien. (vastata)
じゃあ、また明日ね。Jā, mata ashita ne.Nähdään sitten huomenna. (rento)
気をつけてくださいね。Ki o tsukete kudasai ne.Varo, eikö niin.

Yo: uutta tietoa ja lievää vaatimusta

Yo sanoo: et tiennyt tätä, joten kerron sinulle. Se toimittaa uutisia, varoituksia, vakuutuksia ja korjauksia. Mō hachi-ji desu yo varoittaa jonkun, joka on menettänyt ajantajun; daijōbu desu yo rauhoittaa; chigaimasu yo korjaa varovasti. Sanotaan laskevalla sävyllä lopussa, se kuulostaa itsevarmalta ja ystävälliseltä. Terävästi tai toistuvasti sanottuna se alkaa vaatia, minkä vuoksi oppijat, jotka liittävät sinut jokaiseen lauseeseen, näyttävät painavilta, vaikka sisältö on ystävällistä.

Testi on ne testin peilikuva. Kysy, tiesikö kuuntelija jo tosiasian. Jos kollegasi seisoo sateessa, ame desu yo on outoa, koska he tietävät. Jos he aikovat lähteä ilman sateenvarjoa, ame ga futte imasu yo on aivan oikeassa. Luonnollinen vastaus yoon on pieni kuittaus uutisesta: sō nan desu ka, arigatō gozaimasu tai pelkkä ā, hontō da.

japanilainenRomajiMerkitys
会議は三時からですよ。Kaigi wa san-ji kara desu yo.Kokous alkaa kolmelta.
あ、そうなんですか。ありがとうございます。A, sō nan desu ka. Arigatō gozaimasu.Ai, onko näin. Kiitos. (vastata)
傘を忘れていますよ。Kasa o wasurete imasu yo.Unohdat sateenvarjosi.
大丈夫ですよ。心配しないでください。Daijōbu desu yo. Shinpai shinaide kudasai.Se on hyvä. Älä huoli.
それは違いますよ。Sore wa chigaimasu yo.Se ei itse asiassa pidä paikkaansa.

Yo ne: melko varma, mutta tarkistan

Yo ne yhdistää molemmat asenteet. Yo väittää tosiasian olevan jotain, jota pidät; ne luovuttaa sen kuuntelijalle vahvistusta varten. Tuloksena on, että tämä on mielestäni oikein, ja tiedätkin: ihanteellinen aikataulujen, nimien ja yhteisten mielipiteiden tarkistamiseen ilman, että se kuulostaa tietämättömältä tai määrätietoiselta. Se puhutaan korotettuna ne:ssä, ja siinä voi olla kysymysmerkki tai ei. Tavallinen vastaus on pelkkä hai, sō desu tai sō desu yo ne, kun kuuntelija jakaa mielipiteensä.

japanilainenRomajiMerkitys
明日は休みですよね?Ashita wa yasumi desu yo ne?Huomenna on vapaapäivä, eikö niin?
はい、そうです。Hai, sō desu.Kyllä, se on oikein. (vastata)
この漢字、難しいですよね。Kono kanji, muzukashii desu yo ne.Tämä kanji on kova, eikö olekin.
そうですよね。私もよく間違えます。Sō desu yo ne. Watashi mo yoku machigaemasu.Se todella on. Minäkin ymmärrän sen usein väärin. (vastata)
鈴木さんは大阪出身ですよね?Suzuki-san wa Ōsaka shusshin desu yo ne?Olet Osakasta, etkö olekin, Suzuki?
これ、田中さんのですよね?Kore, Tanaka-san no desu yo ne?Tämä on sinun, eikö olekin, Tanaka?

Na: puhuminen itsellesi tai karkeammalle

Nalla on kaksi yhteistä työtä. Ensinnäkin, tavallisen lomakkeen jälkeen, se merkitsee itsellesi, ei kenellekään erityisesti, suunnattua kommenttia: kirei da na näkymää katsellessa, tsukareta na päivän päätteeksi. Sekä miehet että naiset käyttävät tätä, vaikka venytetty nā sisältää usein ihailua tai kateutta, kuten ii nā. Toiseksi satunnaisessa maskuliinisessa puheessa na korvaa sanan ne, kun puhutaan ystävälle: umai na tarkoittaa, että tämä on hyvä, eikö olekin. Koska na kiinnittyy tavallisiin muotoihin, se kuuluu satunnaisiin tilanteisiin; masu plus na kuulostaa päivätyltä.

Yksi varoitus säästää hämmennystä. Na sanakirjamuotoisen verbin jälkeen on tylsä ​​kielto: sawaru na tarkoittaa älä koske ja iku na tarkoittaa, että älä mene. Itseohjautuva na kiinnittyy adjektiiveihin, substantiiviin, joissa on da, ja menneisyyteen tai ta-muotoihin, joten nämä kaksi törmäävät harvoin oikeissa lauseissa, mutta sanovat ikitai na, ei iku na, kun tarkoitat, että haluaisin mennä.

japanilainenRomajiMerkitys
きれいだなあ。Kirei da nā.Kaunista, eikö. (itsellesi, rento)
今日は疲れたな。Kyō wa tsukareta na.Olen väsynyt tänään. (itsellesi, rento)
いいなあ。私も行きたい。Ii nā. Watashi mo ikitai.Onnea sinulle. Minäkin haluan mennä. (rento)
これ、うまいな。Kore, umai na.Tämä on hyvä, eikö olekin. (rento, maskuliininen)
ああ、うまいね。Ā, umai ne.Joo, se on hyvä. (vastaa, rento)
触るな。Sawaru na.Älä koske. (kielto, tylsä)

Kana ja kashira: ihmettelevät ääneen

Kana muuttaa lausunnon pohdiskeluksi: ame kana tarkoittaa, että mietin, tuleeko sadetta. Toiselle ihmiselle osoitettu kysymys on pehmeä, ei-pakottava kysymys, joka jättää kuuntelijalle vapauden sanoa, ettei hän tiedä: Tanaka-san, kuru kana? Koska se kiinnittyy tavallisiin muotoihin ilman da:ta substantiivien ja na-adjektiivien jälkeen, se kuuluu satunnaiseen puheeseen. Kohteliaassa keskustelussa samaa ihmettelyä kantaa deshōka, joten ame deshōka on desu-masu-vastine. Kashira tekee saman työn perinteisesti naisellisella fiiliksellä ja sitä kuullaan vähemmän nuorempien puhujien keskuudessa, vaikka se säilyy kohteliaassa vanhemmassa puheessa ja fiktiossa.

japanilainenRomajiMerkitys
明日、晴れるかな。Ashita, hareru kana.Mietin, onko huomenna aurinkoista. (rento)
田中さん、来るかな?Tanaka-san, kuru kana?Tuleeko Tanaka, luuletko? (rento)
うーん、どうかな。Ūn, dō kana.Hmm, en ole varma. (vastaa, rento)
これで合ってるかな?Kore de atteru kana?Onko tämä oikein, ihmettelen? (rento)
うん、合ってるよ。Un, atteru yo.Kyllä, se on oikein. (vastaa, rento)
間に合うかしら。Maniau kashira.Mietin, selviämmekö. (naiselliseen taipuvainen)
明日は晴れるでしょうか。Ashita wa hareru deshō ka.Luuletko, että huomenna on aurinkoista? (kohtelias)

Wa, zo ja ze: rekisteri ja sukupuoli suuntauksina

Kolme päätettä kantaa sukupuolen assosiaatioita tavallisessa Tokion puheessa, ja ne kannattaa ilmaista pikemminkin suuntauksina kuin säännöinä. Wa nousevalla äänellä on pehmeä väite, joka liittyy feminiiniseen puheeseen; se on yleistä draaman käsikirjoituksissa ja joissakin vanhemmissa puhujissa ja harvinaisempaa nuorten naisten keskuudessa nykyään. Kansaissa ja suuressa osassa Länsi-Japania miehet ja naiset käyttävät putoavaa wa:ta kevyenä korostuksena, joten wa:n kuuleminen Osakassa mieheltä ei kerro mitään sukupuolesta.

Zo ja ze ovat maskuliinisia ja rentoja. Zo lisää voimaa, usein itsellesi: iku zo tarkoittaa, että nyt menen, ganbaru zo tarkoittaa, että annan tälle kaiken. Ystävien kesken se voi myös varoittaa: abunai zo. Ze on löysempi ja ystävällisempi, yleinen kutsuissa, kuten ikō ze, ja se voi kuulostaa karkealta tai teatraaliselta. Kaikki kolme kiinnittyvät vain tavallisiin lomakkeisiin. Oppijana sinun on harvoin tuotettava niitä, mutta animessa kuulet zo ja ze jatkuvasti, ja sinun tulee ymmärtää, että oikea kollega ei puhu noin töissä.

japanilainenRomajiMerkitys
それは知らなかったわ。Sore wa shiranakatta wa.En tiennyt sitä. (naisellinen, rento)
よし、行くぞ。Yoshi, iku zo.Aivan, tässä minä. (maskuliininen, rento)
今日は頑張るぞ。Kyō wa ganbaru zo.Annan sille tänään kaiken. (itseohjautuva)
危ないぞ。Abunai zo.Varo. (satunnainen varoitus)
そろそろ行こうぜ。Sorosoro ikō ze.Lähdetään liikkeelle. (maskuliininen, rento)

Ei: pehmeitä kysymyksiä ja selityksiä

Nolla satunnaisen lauseen lopussa on kaksi kasvot, jotka eroavat intonaatiosta. Nouseva, se on lempeä kysymys, joka vaatii selitystä: doko ni iku ei tarkoita minne olet menossa, mieluummin kiinnostuneena kuin kuulusteluna. Kaatuminen antaa tämän selityksen: toshokan ni iku ei tarkoita, että menen kirjastoon, siksi. Selittävä putoaminen ei nojaa aikuisen puheessa naiselliseen tai lapselliseen, ja monet puhujat, erityisesti miehet, käyttävät sen sijaan sanaa n da: toshokan ni iku n da. Substantiivien ja na-adjektiivien jälkeen muoto on na no, kuten yasumi na no.

Kohteliaassa puheessa molemmista kasvoista tulee n desu: doko ni iku n desu ka kysymykselle ja toshokan ni iku n desu vastaukselle. Siellä myös aloittelijat useimmiten liukastuvat sanomalla iku no desu ka, joka on kieliopillinen mutta jäykkä. Harjoittele supistusta, kunnes n desu ka tulee yhtenä kappaleena. Luonnollinen vastaus ei-kysymykseen on lyhyt vastaus yo tai n da, ei toinen ei.

japanilainenRomajiMerkitys
どこに行くの?Doko ni iku no?Minne olet lähdössä? (rento)
図書館に行くんだ。Toshokan ni iku n da.Menen kirjastoon. (vastaa, rento)
どうしたの?Dō shita no?Mikä hätänä? (rento)
ちょっと頭が痛いの。Chotto atama ga itai no.Päähäni sattuu vähän. (vastaa, rento, pehmeä)
どこに行くんですか?Doko ni iku n desu ka?Minne olet menossa? (kohtelias)
図書館に行くんです。Toshokan ni iku n desu.Menen kirjastoon. (vastaa, kohtelias)

Yksi lause, monta loppua

Nopein tapa tuntea järjestelmä on pitää sanat paikallaan ja siirtää vain loppua. Alla huomisen vapaapäivä ilmoitetaan, tarkistetaan, mietitään ja vahvistetaan samoilla kolmella sanalla. Sano jokainen rivi ääneen merkityksen vaatimalla sävyllä: nosto ne, laskeutunut pudotus yo:lle, viipyvä nousu kanalle. Huomaa, mitkä rivit käyttävät desua ja mitkä putoavat tavallisiin muotoihin; se on kohteliaisuusmalli, ei sattumaa.

japanilainenRomajiMerkitys
明日は休みですね。Ashita wa yasumi desu ne.Huomenna on vapaapäivä, eikö niin. (jaettu, kohtelias)
明日は休みですよ。Ashita wa yasumi desu yo.Huomenna on vapaapäivä. (uutinen, kohtelias)
明日は休みですよね?Ashita wa yasumi desu yo ne?Huomenna on vapaapäivä, eikö niin? (tarkistaa, kohtelias)
明日は休みだな。Ashita wa yasumi da na.Huomenna on sitten vapaapäivä. (itsellesi, rento)
明日は休みかな。Ashita wa yasumi kana.Onko huomenna vapaapäivä, ihmettelen. (rento)
明日は休みかしら。Ashita wa yasumi kashira.Mietin, onko huomenna vapaapäivä. (naiselliseen taipuvainen)
明日は休みなの?Ashita wa yasumi na no?Onko huomenna vapaapäivä? (rento, pehmeä)
明日は休みだぞ。Ashita wa yasumi da zo.Huomenna on vapaapäivä, ymmärrän. (maskuliininen, rento)
明日は休みでしょうか。Ashita wa yasumi deshō ka.Olisiko huomenna vapaapäivä? (kohtelias ihmettelee)

Kohteliaisuus muuttaa partikkelijoukkoa sekä verbiä. Desun ja masun jälkeen pidät ne, yo ja yo ne vapaasti, ja kashira selviää varovaisessa vanhemmassa puheessa. Na, kana, zo, ze ja casual no kaikki liittyvät tavallisiin muotoihin, joten rekisterin nostaminen tarkoittaa niiden korvaamista: kanasta tulee deshō ka, nosta n desu ka, ja itseohjautuva na yleensä pudotetaan tai muutetaan kuuntelijalle osoitetuksi ne:ksi. Hyvin muodollisissa ympäristöissä, kuten puheessa tai työhaastattelussa, puhujat käyttävät vähemmän hiukkasia ja antavat desun ja masun kantaa lausetta.

Kaksi klassista virhettä ja kuinka tarkistaa itsesi

Oppijat ajautuvat toiseen kahdesta ääripäästä. Ensimmäinen on yo kaikesta, usein siksi, että oppikirja käänsi sen painotukseksi. Vaikutus on pienten korjausten virta, joita kuuntelija ei koskaan pyytänyt. Toinen koskee kaikkea, myös omaa nimeäsi, tunteitasi ja suunnitelmiasi, mikä kuulostaa siltä, ​​että etsit hyväksyntää faktoille, jotka vain sinä voit tietää. Molemmat on kiinnitetty samalla tavalla: kysy ennen hiukkasta, kenellä on tiedot. Jos te molemmat, ei. Jos vain sinä ja sillä on väliä, joo. Jos et kumpikaan, kana.

Tarkista itsesi äänittämällä kahden minuutin esittely itsestäsi ja laskemalla loput. Useimpien itseäsi koskevien lauseiden tulisi päättyä sanaan desu tai masu ilman hiukkasta tai satunnaista yo:ta; kommentit kuuntelijan tilanteesta ja ympäristöstä tulisi ottaa ne. Toista sitten uudelleen ja kuuntele ääni: ne, joka putoaa, kuulostaa halveksuvalta, yo, joka nousee, kuulostaa kuin anoisit. Ääntämisvalmennus AI Senseistä Unihongon mukaansatempaavassa 3D-luokkahuoneessa poimii nämä sävyvirheet suorassa keskustelussa, ja roolipelitehtävät, kuten kahvilatilaus tai työpaikkapuhelu, tarjoavat sinulle kymmeniä luonnollisia paikkoja käyttää ne ja yoa, joissa panokset ovat pienet.

  • Sano jokainen lause kerran avoimesti, kerran ne:llä ja kerran yo:lla ja päätä, mitä versiota natiivi todella käyttäisi.
  • Kuuntele mitä tahansa japanilaista keskustelua ja napauta pöytää aina, kun kuulet ne; löydät sen paljon useammin kuin sinä.
  • Korvaa muistiinpanoissasi jokainen kana deshō kalla ja sano molemmat ääneen, jotta kohtelias versio on valmis, kun tarvitset sitä.
  • Muodosta uudelleen yhden päivän lauseesi istuntoraportista Sensein ehdottamalla lopetuksella.
Keskeiset kohdat

Käytännöllinen tapa parantaa

Ota lause ashita wa yasumi desu ja sano se ääneen ne, sitten yo, sitten yo ne, sitten kana, vaihtaen sävyäsi joka kerta, jotta loppu kantaa merkityksen sanojen sijaan. Harjoittele sitten viiden minuutin keskustelu AI Sensei kanssa Unihongon mukaansatempaavassa 3D-luokkahuoneessa ja laske kuinka monta kertaa suljet lauseen paljaalla desulla; Sensein vastaukset näyttävät sinulle, missä ne tai yo olisivat kuulostaneet lämpimämmiltä, ​​ja istuntoraportissa luetellaan uudelleen tehtävät rivit.

  1. 1

    Valitse yksi selkeä tavoite

    Keskity jokainen istunto tilanteeseen tai taitoon, jota voit todella käyttää.

  2. 2

    Harjoittele aktiivisesti

    Sano täydelliset vastaukset ääneen sen sijaan, että vain lukisit tai tunnistaisit japania.

  3. 3

    Tarkista ja toista

    Pidä hyödylliset korjaukset ja palaa samaan taitoon, kunnes se tuntuu luonnolliselta.

FAQ

Usein kysytyt kysymykset

Mitä eroa on yo:n ja ne:n välillä japanissa?

Ne merkitsee jotain, jonka oletat kuuntelijan jo tietävän tai näkevän, ja pyytää suostumaan. Yo merkitsee jotain, jonka oletat, että kuuntelija ei tiedä, tai jotain, jonka haluat väittää. Ii tenki desu ne kommentoi säätä, jossa olette molemmat; ame ga furimasu yo varoittaa sateesta, jota kuuntelija ei ole huomannut.

Onko törkeää käyttää sinua?

Ei sinänsä. Yosta tulee painava, kun se kiinnittyy asioihin, jotka kuuntelija selvästi tietää, tai toistetaan joka lauseessa, koska se vaatii jatkuvasti. Kerran käytettynä oikeiden uutisten tai varmuuden antamiseen, kuten daijōbu desu yossa, se on lämmin ja luonnollinen.

Voinko käyttää lauseenpäätteitä desun ja masun kanssa?

Kyllä ne, yo ja yo ne, jotka istuvat mukavasti desun ja masun jälkeen. Na itseohjautuvana päätteenä zo ja ze kiinnittyvät yleensä tavallisiin muotoihin ja kuulostavat oudolta kohteliaiden jälkeen. Kana ja kashira noudattavat myös tavallisia muotoja; kohteliaassa puheessa sama ihmettely ilmaistaan ​​yleensä sanalla deshō ka.

Ovatko wa, zo ja ze todella maskuliinisia vai feminiinisiä?

Ne ovat pikemminkin taipumuksia kuin sääntöjä. Nouseva wa liittyy feminiiniseen puheeseen Tokion standardissa, zo ja ze maskuliiniseen tai karkeaan puheeseen, ja kaikki kolme ovat vahvempia fiktiossa kuin jokapäiväisessä elämässä. Nuoremmat puhujat käyttävät niitä vähemmän, ja Kansaissa waa käyttävät kaikki putoava ääni.

Jatka oppimista

Muuta japanin tietämys puheluottamukseksi

Harjoittele Unihongon AI Sensein kanssa mukaansatempaavassa 3D-luokkahuoneessa roolipelitehtävien, ääntämisvalmennuksen, hyödyllisen palautteen ja oppimispelien avulla, jotka kasvattavat sanavarastoasi pelatessasi.