Mikä rooli kielellä on
Japanilainen lause sisältää enemmän identiteettitietoja kuin englantilainen lause. Valitsemasi pronomini, kopula, johon päätät ja lopullinen partikkeli, jonka liität, kertovat jotain iästä, sukupuolesta, muodollisuuksista ja asenteesta ennen sisällön saapumista. Fiktio käyttää tätä hyväkseen. Kirjoittaja, joka haluaa lukijan tunnistavan vanhan tutkijan yhdeltä riviltä, ei kuvaile häntä; hahmo sanoo yksinkertaisesti washi ja ja lukija tietää.
Koska signaali on niin tehokas, se on kovettunut pieneksi tunnistettavaksi asuksi. Lingvistit kutsuvat näitä yakuwarigoksi roolikieleksi. Tärkeä asia oppijalle on, että puku on kirjoittajan ja lukijan välinen sopimus, ei kuvaus siitä, kuinka kyseiseen kategoriaan kuuluvat ihmiset todella puhuvat. Todellinen kuusikymppinen professori puhuu enemmän tai vähemmän kuten kaikki muut hänen ympärillään, alueeseen, sukupolveen ja siihen, kuinka hyvin hän tuntee sinut.
Tärkeimmät tyylit yhdellä silmäyksellä
| Tyyli | Tyypillisiä merkkejä | Mitä se viestittää lukijalle |
|---|---|---|
| Iäkäs tiedemies | washi, ja, oru, no ja, nō | Ikä, auktoriteetti, pieni etäisyys |
| Karu sankari | ore, da ze, da yo, omae, -nē päätteet | Kovuus, itseluottamus, epämuodollisuus |
| Hienostunut nainen | watakushi, wa, desu no, koto | Rikkaus, suojattu kasvatus, kohteliaisuus |
| Maalainen kaiutin | ora, da be, ja, -zura vanhemmassa kirjoituksessa | Maaseutumainen alkuperä, selkeys, koominen lämpö |
| Vieraspuhuja vanhassa kaunokirjallisuudessa | katakana puhe, aru yo, puuttuvat partikkelit | Vanhentunut stereotypia, jota on nyt kritisoitu paljon |
| Lapsi | boku tai oma nimi, da mon, punkkipunkki | Nuoruus, rehellisyys, tunnesuora |
| Neutraali moderni aikuinen | watashi, desu ja -masu | Melkein näkymätön, mikä on pointti |
Lue viimeinen rivi huolellisesti. Tavallinen kohtelias puhe on tyyliä, jossa ei ole pukua, minkä vuoksi fiktio käyttää sitä hahmoille, joiden persoonallisuuden on tarkoitus olla peräisin heidän sanomastaan eikä siitä, miten he sanovat. Se on myös rekisteri, jonka haluat omaksi oletukseksesi.
Vanhusten tiedemiestyyli
Tämä puku korvaa copula da:n sanalla ja, verbin iru sanalla oru ja pronomini sanalla washi. Usein se lisää venytetyn nōn loppuun, kun tavallinen puhe käyttäisi ne. Historiallisesti nämä muodot kuuluvat länsimaiseen alueelliseen puheeseen, ja jotkut vanhemmat puhujat joillakin alueilla käyttävät niitä edelleen, vaikka tämä vaihtelee kaupungin, sukupolven ja puhujan mukaan. Kaunokirjallisuudessa yhdistys on ajautunut pois alueesta ja kohti ikää ja viisautta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | Tiedän sen hyvin. (fiktiivinen vanhusten tyyli) |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | Näin on, juuri niin. (fiktiivinen vanhusten tyyli) |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | Nuorempana... (fiktiivinen vanhusten tyyli) |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | Ei ole syytä huoleen. (fiktiivinen vanhusten tyyli) |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | Tiedän sen hyvin. (jokapäiväinen kohtelias) |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | Kyllä, juuri niin. (jokapäiväinen kohtelias) |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | Kävelin nuorempana paljon. (jokapäiväinen kohtelias) |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | Sinun ei tarvitse huolehtia. (jokapäiväinen kohtelias) |
Karkea sankarityyli
Tämä on puku, jonka oppijat imevät nopeimmin, koska toimintakohtaukset ovat mieleenpainuvia ja linjat ovat lyhyitä. Se käyttää ore-sanaa I, omae sinulle, da ze tai da yo korostukseen ja tasoittaa negatiivisten ja adjektiivien -ai-päätteen pitkäksi -ē-ääneksi. Jotkut miehet puhuvat tästä aidosti kevyemmällä versiolla läheisten ystävien keskuudessa. Muukalaisille suunnattu täysversio kuulostaa pikemminkin aggressiiviselta kuin viileältä.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | Minä teen sen. (fiktiivinen karkea tyyli) |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | Oletko kunnossa? (fiktiivinen karkea tyyli) |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | En tiedä siitä mitään. (fiktiivinen karkea tyyli) |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | Sillä ei ole mitään tekemistä minun kanssani. (fiktiivinen karkea tyyli) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | Minä teen sen. (jokapäiväinen kohtelias) |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | Oletko kunnossa? (jokapäiväinen kohtelias) |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | Anteeksi, en tiedä. (jokapäiväinen kohtelias) |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | En usko, että se koskee minua. (jokapäiväinen kohtelias) |
Omae on riskialttein sana tässä sarjassa. Se on suunnattu tuntemattomalle, kollegalle tai kenelle tahansa vanhemmalle henkilölle, se on haaste. Turvallinen tapa on käyttää henkilön nimeä plus san ja jättää pronomini kokonaan pois, mitä useimmat aikuiset tekevät joka tapauksessa.
Hienostunut lady-tyyli
Hienostunut lady-asu käyttää watakushia, säilyttää kohteliaasti -masu- ja desu-muodot ja lisää sitten koristeita, joita tavallisessa kohteliaisuuspuheessa ei tapahdu: lauseen lopullinen wa nousevalla intonaatiolla, desu no desun tilalla ja koto huudahduksena. Jotkut vanhemmat naiset joissakin yhteisöissä käyttävät pehmeää viimeistä wa:ta, ja tämä vaihtelee sukupolven ja alueen mukaan, mutta desu no ja koto ovat pohjimmiltaan kirjallisia.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | Pelkään, etten tiedä. (fiktiivinen hienostunut tyyli) |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | Voi kuinka ihanaa. (fiktiivinen hienostunut tyyli) |
| そうですの。 | Sō desu no. | Onko näin. (fiktiivinen hienostunut tyyli) |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | käyn huomenna. (fiktiivinen hienostunut tyyli) |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | Pelkään, etten osaa sanoa. (jokapäiväinen kohtelias) |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | Se on ihanaa, eikö. (jokapäiväinen kohtelias) |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | Minä näen. (jokapäiväinen kohtelias) |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | käyn huomenna. (jokapäiväinen kohtelias) |
Maapuhe ja kuvitteellinen ulkomaalaisen ääni
Fiktiolla on myös yleinen maalaispuku, joka on rakennettu orasta, da be:stä, ja ja vanhemmissa kirjoituksissa päätteistä, kuten zura. Se ei ole todellinen murre; se on sekoitus, joka viestii selkeydestä ja etäisyydestä kaupungista. Todellinen alueellinen puhe on paljon tarkempaa, ja ominaisuudet vaihtelevat kaupungin, sukupolven ja puhujan mukaan, joten todellinen pohjoisen puhuja ei kuulosta miltään tämän yhdistelmältä.
Vanhemmassa kaunokirjallisuudessa ja käännöksessä käytettiin lisälaitetta vieraiden merkkien luomiseen: katakana-kielellä kirjoitettuja lauseita, pudotettuja partikkeleita ja päätteitä, kuten aru yo. Tätä sopimusta kritisoidaan nyt laajalti, koska se litistää todelliset puhujat stereotypiiksi, ja nykyaikainen kirjoittaminen suurelta osin välttää sen. Tunnista se, kun tapaat sen vanhemmassa materiaalissa, äläkä toista sitä.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | Olen menossa Tokioon. (fiktiivinen maalaistyyli) |
| そうだべ。 | Sō da be. | Se on oikein. (fiktiivinen maalaistyyli) |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | Ymmärrän japania. (päivätty stereotyyppi, vältä) |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | Olen menossa Tokioon. (jokapäiväinen kohtelias) |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | Kyllä, se on oikein. (jokapäiväinen kohtelias) |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | Ymmärrän vähän japania. (jokapäiväinen kohtelias) |
Miten lapset kirjoitetaan
Lapsihahmot saavat oman sarjansa: nuori poika sanoo yleensä boku, nuori tyttö viittaa usein itseensä omalla nimellä, ja kumpikin käyttää da mon perustellakseen itseään, toistaa verbejä korostaakseen ja lopettaa lauseet yksinkertaisilla muodoilla plus yo tai ei. Oikeat lapset puhuvat jokseenkin näin, joten puku on vähemmän keinotekoinen kuin muut, mutta sitä käyttävä aikuinen kuulostaa joko teatraaliselta tai tarkoituksella lapselliselta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | Haluan mennä. (lapsetyyli) |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | Mutta se on pelottavaa. (lapsetyyli) |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | Äiti, katso, katso. (lapsetyyli) |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | Ei, en tee. (lapsetyyli) |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | Minäkin haluaisin mennä. (jokapäiväinen kohtelias) |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | Se on hieman pelottavaa. (jokapäiväinen kohtelias) |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | Anteeksi, voisitko katsoa? (jokapäiväinen kohtelias) |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | Olen pahoillani, mutta ohitan. (jokapäiväinen kohtelias) |
Kuvitteellisen rivin muuntaminen kolmessa vaiheessa
Muutos on mekaaninen, kun tietää mistä etsiä. Korvaa ensin pronomini watashilla tai poista se, koska japani pudottaa aiheita vapaasti. Toiseksi, palauta vakiokopula ja verbi: ja:sta tulee desu, orusta tulee imasu, litistetty -ē palaa muotoon -ai. Kolmanneksi poista identiteettihiukkaset lopusta: ze, wa, no, koto, be, mon irtoavat kaikki, ja lisää ne tai yo vain, jos todella haluat pehmentää.
| Kuvitteellinen linja | Pukumerkki | Sano tämä sen sijaan |
|---|---|---|
| おれ、腹減った. | malmi plus tavallinen muoto | お腹が空きました。 |
| わしは反対じゃ. | washi plus ja | 私は反対です. |
| わたくし、まいりますわ。 | watakushi plus wa | 行きます. |
| おまえ、どこ行くんだ。 | omae plus da | どちらへ行かれますか。 |
| 知らねえって言ってるだろ。 | litistetty -ē plus daro | 分からないんです. |
| やめとくだべ. | saa olla | やめておきます. |
| 行きたくないんだもん。 | da ma | あまり行きたくないです. |
Huomaa, että jokaisesta konversiosta tulee lyhyempi ja litteämpi. Se ei ole menetys. Todellisessa keskustelussa persoonallisuus syntyy siitä, mistä päätät puhua, miten reagoit toiseen henkilöön ja ajoitukseen, ei koristeellisesta lopusta. Kieliopin värejä jahtaavat oppijat menettävät sen yleensä sisällössä.
Miksi kaunokirjallisuuden kopioiminen kostautuu
Ongelma ei ole siinä, että roolikieli on töykeää. Se on, että se on äänekäs. Rooliin sopimattoman henkilön käyttämä puku lukee vitsinä, ja kuuntelijat kiinnittävät huomionsa puhetyyliisi merkityksesi sijaan. Oppijat kertovat, että heille nauretaan lempeästi, heitä oikaistaan muiden edessä tai heitä ei yksinkertaisesti oteta vakavasti työympäristössä yhden harhaanjohtavan päihteen jälkeen.
- Pukujen sekoittaminen yhteen lauseeseen, kuten watakushi, jolla on karkea loppu, jota kukaan hahmo tai henkilö ei sanoisi
- Omaen tai temeen käyttäminen kenen tahansa kanssa, myös ystävien kanssa, ennen kuin suhde tukee sitä
- Lisäämällä ze tai na kohteliaisiin -masu-muotoihin, jotka yhdistävät kaksi rekisteriä, jotka eivät koskaan kohtaa
- Kopioi linja, jonka tunnelatausta et huomannut, kuten rauhallisesti toimitettu uhka
- Oletetaan, että viiva on neutraali, koska se oli lyhyt ja helppo muistaa
Rekisterin kuuntelu sanaston sijaan
Tee ongelmasta taito. Kun katsot tai luet, tee pikatarkistus jokaiselle riville: mikä pronomini, mikä lausepääte ja kantaako pääte identiteettiä vai vain pehmennystä. Muutaman tunnin jälkeen kuulet hahmon sosiaalisen aseman ennen kuin ymmärrät lauseen, mikä on todella hyödyllinen kuuntelutaito ja myös täsmällinen taito, joka suojaa sinua kopioimiselta.
- Kirjoita jokaisen päähenkilön käyttämä pronomini muistiin ja katso, muuttuuko se koskaan kuuntelijan mukana
- Merkitse jokainen virke neutraaliksi, painokkaaksi tai identiteettiä kantavaksi ennen kuin käännät rivin
- Pidä kaksisarakkeinen muistikirja: viiva sellaisena kuin se on kuultu ja kohtelias kääntymys sen vieressä
- Sano molemmat versiot ääneen, jotta suusi oppii eron, ei vain silmäsi
- Tarkista kaikki rivit, joita aiot käyttää uudelleen kohtauksessa, jossa muukalainen puhutaan
Viikoittainen harjoitus, joka pitää sinut neutraalina
Valitse yksi noin kahden minuutin kohtaus. Katso se kerran merkityksen selvittämiseksi, kerran rekisteröintiä varten ja kerran äänen ollessa pois päältä, kun sanot muunnetut versiot päälle. Ota sitten kolme hyödyllisintä ideaa paikalta ja rakenna ne uudelleen lauseiksi, joita voit sanoa töissä tai kaupassa. Tavoitteena on säilyttää sanasto ja heittää puku pois, mitä syntyperäinen aikuinen kuuntelija sinulta odottaa.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | Miten tuo linja normaalisti sanottaisiin? |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | Kuulostaako tämä puhetapa miehiseltä? |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | Voinko käyttää tätä jonkun kanssa, jonka juuri tapasin? |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | Miltä kuulostaa, jos sanon sen kohteliaasti? |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | Onko tämä sana, jota käytetään vain kaunokirjallisuudessa? |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | Anteeksi, oikaise tapa, jonka sanoin. |

