Hatsumōde neljällä sanalla
Hatsumōde on kirjoitettu 初詣: 初 tarkoittaa ensimmäistä ja 詣 tarkoittaa käyntiä pyhässä paikassa. Kuulet sanan kaikkialla joulukuun lopulla ja tammikuun alussa, uutisissa, junajulisteissa ja satunnaisessa chatissa, yleensä suunnitelmana: hatsumōde doko iku, minne olet menossa hatsumōde?
Suurin osa vierailusta sisältää neljä sanaa. Itse kutsu, kolikkouhri, kumartaminen ja taputtaminen pyhäkössä ja paperi-omaisuus, jonka monet ihmiset piirtävät matkalla ulos.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 初詣に行こう！ | Hatsumōde ni ikō! | Tehdään ensimmäinen pyhäkkökäynti! |
| お賽銭 | osaisen | kolikoiden tarjontaa |
| 二礼二拍手一礼 | nirei nihakushu ichirei | kumartaa kahdesti, taputtaa kahdesti, kumartaa kerran |
| おみくじ | omikuji | paperi onni |
| 三が日 | sanganichi | tammikuun kolme ensimmäistä päivää |
| 参拝 | sanpai | jumalanpalveluksessa käyminen (virallinen sana) |
Sanpai on virallinen sana, jonka näet pyhäkköilmoituksissa ja kuulet henkilökunnalta. Ystävien keskuudessa ihmiset sanovat omairi, rukoilemassa tai yksinkertaisesti käyttävät hatsumōde verbinä suru tai iku.
Milloin ihmiset menevät ja minne
Ei ole yhtä oikeaa aikaa. Jotkut ihmiset rakastavat keskiyön vierailun tunnelmaa, jossa tulipalot palavat ja kojut ovat auki myöhään; toiset pitävät rauhallisesta aamusta. Suuret, kuuluisat pyhäköt voivat tarkoittaa tunnin tai pitempään jonoja ensimmäisinä päivinä, kun taas pieni naapuruston pyhäkkö voi kestää viisi minuuttia. Monet perheet vierailevat paikallisessa pyhäkössä, joka perinteisesti suojelee heidän aluettaan, ja jotkut matkustavat myös tunnettuun pyhäkköön tai temppeliin, joka liittyy tiettyyn toiveeseen, kuten kokeisiin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| いつ初詣に行く？ | Itsu hatsumōde ni iku? | Milloin olet menossa paikkaan hatsumōde? (rento) |
| 元日の朝に行きます。 | Ganjitsu no asa ni ikimasu. | Olen menossa uudenvuodenpäivän aamuna. |
| 近所の神社でいいよ。 | Kinjo no jinja de ii yo. | Paikallinen pyhäkkö sopii minulle hyvin. |
| 年が明けたらすぐ行こう。 | Toshi ga aketara sugu ikō. | Mennään heti puolenyön jälkeen. |
| 今年もよろしくお願いします。 | Kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu. | Odotan innolla uutta vuotta kanssasi. |
| Kun | Millainen se on | Hyvä |
|---|---|---|
| Heti puolenyön jälkeen, 1. tammikuuta | Tungosta, vilkas, kylmä; tulipalot ja ruokakojut | Ystävät, jotka pysyivät valmiina lähtölaskentaa varten |
| Aamu 1. tammikuuta | Kiireinen perheiden parissa parhaissa vaatteissaan | Aloitetaan vuosi koko perheen voimin |
| 2 ja 3 tammikuuta | Edelleen kiireinen kuuluisissa pyhäköissä, rauhallisempi paikallisesti | Rento vierailu kohteessa sanganichi |
| Noin tammikuun 7. päivään tai myöhemmin | Hiljainen, usein ei jonoa; tavat vaihtelevat alueittain | Työntekijät ja kaikki, jotka missasivat kiireen |
Askel askeleelta pyhäkössä
Jokaisella pyhäköllä on omat pienet tapansa, ja monet julkaisevat kuvaoppaan vesialtaan lähelle. Alla oleva yleinen kuvio toimii melkein kaikkialla, ja jos olet epävarma, kopioi edessäsi oleva henkilö.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 鳥居の前で一礼します。 | Torii no mae de ichirei shimasu. | Kumarraat kerran portin edessä. |
| 手と口を清めます。 | Te to kuchi o kiyomemasu. | Puhdistat kätesi ja suusi. |
| お賽銭を入れます。 | Osaisen o iremasu. | Laitat kolikkolahjasi. |
| 鈴を鳴らします。 | Suzu o narashimasu. | Soitat kelloa. |
| お寺では手をたたきません。 | Otera de wa te o tatakimasen. | Temppelissä et taputa. |
- Kumarru kevyesti kerran torii-portilla ennen kuin astut sisään. Monet ihmiset kävelevät polun puolelle, koska keskuksen sanotaan usein olevan jumalalle.
- Huuhtele vesialtaassa temizuya tai chōzuya vasen kätesi ja sitten oikea kätesi ja kaada sitten vähän vettä kupilliseen vasempaan käteesi huuhteleksesi suusi. Älä juo kauhasta.
- Pääsalissa pudota kolikko varovasti tarjouslaatikkoon ja soita kelloa, jos sellainen on.
- Enimmäkseen pyhäkköjä: kumarra syvään kahdesti, taputa kahdesti, rukoile hiljaa kämmenet yhdessä ja kumarra sitten vielä kerran. Joissakin pyhäköissä käytetään erilaista määrää ja sanotaan niin ilmoituksessa.
- Astu sivuun, jotta seuraava henkilö voi tulla eteen, varsinkin kun on jono.
Buddhalaisen temppelin portaat ovat samanlaisia, mutta hiljaisempia: tarjoa kolikkosi, laita kämmenet yhteen, rukoile ja kumarra. Joissakin temppeleissä on suitsuke, ja ihmiset heiluttavat savua itselleen hyvän terveyden vuoksi.
Kuinka ilmaista toive japaniksi
Rukous on hiljainen, joten kukaan ei kuule japanilaistasi. Silti sen ajatteleminen japaniksi on ihana käytäntö, ja sama kielioppi näkyy puisissa ema kilteissä ja uudenvuoden korteissa. Monet ihmiset aloittavat kiittämällä jumalaa kuluneesta vuodesta, ja jotkut myös sanovat ensin nimensä ja osoitteensa päässään, jotta jumala tietää, kuka kysyy. Sitten tulee toive, yleensä ~ masu yō ni: kohtelias verbin kanta plus masu, sitten yō ni, mikä tarkoittaa, että käy niin.
Käytä potentiaalista muotoa, kun toive koskee omaa kykyäsi, kuten sugosemasu, kyetä viettämään vuosi tai gōkaku dekimasu, selviytyisikö. Käytä tavallista ~ masu verbiä asioille, jotka yksinkertaisesti tapahtuvat, kuten jōzu ni narimasu, paranemaan.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 昨年はありがとうございました。 | Sakunen wa arigatō gozaimashita. | Kiitos viime vuodesta. |
| 今年も健康で過ごせますように。 | Kotoshi mo kenkō de sugosemasu yō ni. | Pysyisin terveenä tänäkin vuonna. |
| 試験に合格できますように。 | Shiken ni gōkaku dekimasu yō ni. | Saanko läpäistä kokeen. |
| 家族みんなが元気でいられますように。 | Kazoku minna ga genki de iraremasu yō ni. | Pysyy koko perheeni hyvin. |
| 日本語が上手になりますように。 | Nihongo ga jōzu ni narimasu yō ni. | Paranekoon japanilaiseni. |
| 願い事は人に言わないほうがいいって。 | Negaigoto wa hito ni iwanai hō ga ii tte. | He sanovat, että on parempi olla kertomatta toiveestaan. |
Hurmaa, omaisuuksia ja viime vuoden viehätysvoimaa
Rukouksen jälkeen monet ihmiset menevät pyhäkkötoimistoon tai pyhäkön ylläpitämiin kojuihin. Omamori ovat pieniä kangaskoruja terveyteen, turvalliseen ajoon, opiskeluun, rakkauteen ja muuhun. Hamaya ovat koristeellisia nuolia, joiden sanotaan rikkovan huonoa onnea, ja ne ovat suosittuja uudenvuoden aikana. Ofuda ovat paperi- tai puisia talismaaneja kotialttarille tai korkealle hyllylle.
Monet ihmiset tuovat viime vuoden hurmaa takaisin pyhäkköön poltettavaksi ja ostavat uusia. Etsi laatikkoa tai tiskiä, jota kutsutaan usein kosatsu osamejo (古札納所), paikka vanhoille talismaneille. Pyhäkköt yleensä haluavat palauttaa tavarat kyseisestä pyhäkköstä, mutta tavat vaihtelevat, joten kysy. Omikuji omaisuudet alkavat daikichi, suuri onni, kyō, huono onni. Monet ihmiset sitovat huonon onnen tarjottuun köyteen tai telineeseen ja pitävät hyvän.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| お守りを一つください。 | Omamori o hitotsu kudasai. | Yksi viehätys, kiitos. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no omamori wa arimasu ka. | Onko sinulla viehätysvoima turvalliseen ajamiseen? |
| 古いお守りはどこに納めればいいですか。 | Furui omamori wa doko ni osamereba ii desu ka. | Mihin minun pitäisi palauttaa vanha viehätysvoimani? |
| 大吉だった！ | Daikichi datta! | Minulla kävi hyvä tuuri! |
| 凶だったから、結んで帰ろう。 | Kyō datta kara, musunde kaerō. | Se oli huono tuuri, joten sidotaan se ja mennään. |
Shrine henkilökunta sanoo kashikomarimashita varmasti, ja usein nimeää hinnan. Luovuta rahat kohteliaasti. Pyhäkköissä vältetään usein sanaa myynti ja sanotaan tarjoavansa vierailijoille hurmaa, mutta voit kysyä pelkkää kohteliasta japania.
Jono, kojut ja kylmä
Ensimmäisinä päivinä suositussa pyhäkössä kokemus odottaa enimmäkseen: hidas, kärsivällinen väkijoukko liikkuu päähallia kohti, henkilökunta megafoneilla ohjaamassa linjaa ja ruokakojuja lähestyessä. Ihmiset lämmittelevät makealla, paksulla riisijuomalla amazake. Perheet seuraavat lapsia, ja ystävät sopivat kohtaamispaikasta siltä varalta, että he eroavat.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 最後尾はこちらです。 | Saikōbi wa kochira desu. | Henkilökunta: Jonon loppu on täällä. |
| 押さないでください。 | Osanaide kudasai. | Henkilökunta: Älä työnnä. |
| 甘酒、飲む？ | Amazake, nomu? | Haluatko makeaa riisijuomaa? (rento) |
| はぐれないようにね。 | Hagurenai yō ni ne. | Älkäämme erotko, okei? |
| 鳥居の前で待ち合わせしよう。 | Torii no mae de machiawase shiyō. | Tavataan portin edessä. |
Minidialogi: ystävän kanssa rukouksen jälkeen
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| やっとお参りできたね。 | Yatto omairi dekita ne. | Ystävä: Saimme vihdoin rukoilla. |
| うん。一時間も並んだね。 | Un. Ichijikan mo naranda ne. | Sinä: Joo. Jonoimme koko tunnin. |
| 何をお願いしたの？ | Nani o onegai shita no? | Ystävä: Mitä toivot? |
| 日本語が上手になりますように、って。 | Nihongo ga jōzu ni narimasu yō ni, tte. | Sinä: Että japanini paranee. |
| きっとなるよ。おみくじ引こうか。 | Kitto naru yo. Omikuji hikō ka. | Ystävä: Olen varma, että tulee. Arpaammeko omaisuuksia? |
| いいね。その後、甘酒も飲もう。 | Ii ne. Sono ato, amazake mo nomō. | Sinä: Toki. Otetaan sitten myös amazake. |
Keskustelu pyhäkön ympärillä on tavallista rentoa japanilaista, vain vähän hiljaisempaa pääsalin lähellä. Ichijikan mo, kokonainen tunti, käyttää mo-kirjainta korostaakseen, että luku tuntui suurelta.
Harjoittele vierailua Mocchi:n ja Sakura-sensei:n kanssa
Kirjoita /explain 家族みんなが元気でいられますように - Mocchi ja saat toiveen, joka on jaettu osiin: mikä partikkeli merkitsee mitä, miksi verbi on potentiaalimuodossa ja mitä yō ni lisää. Pyydä sitten vielä kolme omaa toivettasi ja pyydä Mocchi korjaamaan ne. Mocchi pitää muistiin sekoittamasi lomakkeet, joten seuraava tietokilpailu tuo ne takaisin.
Kun sanat tuntuvat mukavilta, avaa AI Sensei, valitse Sakura-sensei ja pyydä häntä näyttelemään pyhäkkötoimiston henkilökuntaa. Osta hurmaa, kysy minne vanhat hurmat menevät ja kysy omikuji:sta ja lue sitten korjaukset istuntoraportistasi.
Yleisiä oppilaiden virheitä
- Taputus buddhalaisessa temppelissä. Taputus kuuluu pyhäkköihin; temppelissä laita kämmenet hiljaa yhteen.
- Kolikon heittäminen kovaa laatikkoon. Pudota se varovasti; tarjous on kunnioituksen ele, ei peliä.
- Ihmisten valokuvaaminen heidän rukoillessaan tai pääsalin sisällä. Monet pyhäköt kieltävät sen; ota sen sijaan kuvia maasta.
- Omaisuuden sitominen mihin tahansa puuhun. Käytä pyhäkön tarjoamaa köyttä, telinettä tai telinettä, sillä paperin sitominen eläviin oksiin voi vahingoittaa niitä.
- Ajattelet, että menetit hatsumōde, jos et voinut mennä 1. tammikuuta. Vierailu myöhemmin ensimmäisellä viikolla tai jopa myöhemmin kuussa on täysin normaalia.