Kuinka treffikeskustelu toimii japaniksi
Japaninkielinen treffikeskustelu etenee saman rekisterimuutoksen kautta kuin mikä tahansa suhde, vain nopeammin ja enemmän pelissä. Kaksi työn tai luokan kautta tapaavaa henkilöä aloittaa kohteliaassa desussa ja masussa, ja yksi selkeimmistä osoituksista asioiden sujumisesta on hetki, jolloin toinen ehdottaa sen luopumista. Kuukausia kohteliaassa muodossa olevat oppijat voivat kuulostaa kaukaiselta, kun taas ensimmäisellä tapaamisella rennosti aloittavat oppijat voivat kuulostaa röyhkeiltä, joten tämän muutoksen lukeminen on taito sinänsä.
Toinen asia, joka on tiedettävä, on, että japanilaiset treffit ovat yleensä selkeämpiä asemasta kuin monet länsimaiset kulttuurit. Useilla treffeillä käyminen ei sinänsä tee kahdesta ihmisestä paria. Normaalisti on kokuhaku, puhuttu tunteiden tunnustus ja puhuttu vastaus, ja vasta sen jälkeen sanat kareshi ja kanojo tulevat saataville. Sitä ennen kieli on tarkoituksella kevyttä ja suojattua. Alla oleva taulukko näyttää samat neljä liikettä kolmella etäisyystasolla, jotta voit valita sopivan rekisterin.
| Toiminto | Ystävä (satunnainen) | Kollegani tai luokkatoveri | Joku, jota tuskin tunnet |
|---|---|---|---|
| Kutsuva | 今度ご飯行かない? Kondo gohan ikanai? | 今度、ご飯でも行きませんか? Kondo, gohan demo ikimasen ka? | もしよろしければ、今度お食事でもいかがですか? Moshi yoroshikereba, kondo oshokuji demo ikaga desu ka? |
| Sano, että nautit siitä | 楽しかったよ。 Tanoshikatta yo. | 楽しかったです。 Tanoshikatta desu. | 今日は本当にありがとうございました。とても楽しかったです。 Kyō goniza hontimas. Totemo tanoshikatta desu. |
| Pehmeästi | ごめん、その日はちょっと。 Gomen, sono hi wa chotto. | すみません、その日はちょっと…。 Sumimasen, sono hi wa chotto... | 申し訳ありません、その日は都合が悪くて。 Mōshiwake arimasen, sono hi wa tsugō ga warukute. |
| Pyydän tavata uudelleen | また会おうね。 Mata aō ne. | また会えますか? Mata aemasu ka? | またお会いできたら嬉しいです。 Mata oai dekitara ureshii desu. |
Pyydä joku kevyesti ulos
Vakiokevyt kutsu on issho ni plus aktiviteetti plus masen ka, ja pieni sana demo tekee paljon hiljaista työtä: gohan demo tarkoittaa jotain ateriaa tai mitä tahansa, mikä alentaa painetta molemmin puolin. Japanin puhujat merkitsevät harvoin ensimmäistä kutsua päivämääräksi. Kiinnitä se yhteiseen etuun, pidä aika ensin epäselvänä ja anna toisen henkilön valita päivä. Yokattaran laittaminen eteen, jos haluat, helpottaa kutsun hylkäämistä, mikä käytännössä helpottaa myös hyväksymistä.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 今度、一緒にご飯でも行きませんか? | Kondo, issho ni gohan demo ikimasen ka? | Haluaisitko joskus syödä yhdessä? |
| よかったら、週末に映画に行きませんか? | Yokattara, shūmatsu ni eiga ni ikimasen ka? | Jos haluat, mennäänkö viikonloppuna elokuvaan? |
| 今度ご飯行かない? | Kondo gohan ikanai? | Haluatko joskus hakea ruokaa? (rento) |
| いいですね。ぜひ。 | Ii desu ne. Zehi. | Se kuulostaa hyvältä. Haluaisin. |
| 土曜日なら大丈夫です。 | Doyōbi nara daijōbu desu. | Lauantai toimisi minulle. |
| すみません、今週はちょっと…。 | Sumimasen, konshū wa chotto... | Anteeksi, tämä viikko on vähän vaikea. |
| 分かりました。また機会があれば。 | Wakarimashita. Mata kikai ga areba. | Ymmärrän. Ehkä toisen kerran. |
Chotto ja hiljaisuus on tavallinen pehmeä kieltäytyminen, ja se tarkoittaa ei. Aidosti kiireinen, mutta kiinnostunut puhuja lisää melkein aina vastatarjouksen, kuten raishū naran, ensi viikolla toimisi. Jos vaihtoehtoa ei tule, kiitä heitä, sano mata kikai ga areba ja jätä se sinne. Toisen tai kolmannen kerran kysyminen chotton jälkeen ei ole sinnikkyyttä; se on painostusta, ja henkilö ja jokainen, jonka he kertovat, lukevat sen sillä tavalla.
Ensimmäinen treffi ja siirtyminen satunnaiseen puheeseen
Ensimmäisellä tapaamisella molemmat pitävät yleensä desua ja masua, ja siirtyminen satunnaiseen puheeseen on ennemmin neuvoteltu kuin oletettu. Yksi henkilö tarjoaa, keigo ja nakute daijōbu desu yo, ja toinen hyväksyy, usein pyytämällä lupaa käyttää tameguchia, jokapäiväistä satunnaista puhetta kuvaavaa sanaa. Jos kukaan ei tarjoa, turvallinen keskitie on lyhyiden reaktioiden, kuten tanoshii tai oishii, tekeminen rennosti ja samalla pitää desu täydellisissä lauseissa. Myös nimet vaihtuvat sukunimestä plus san etunimeen plus san, ja vasta myöhemmin paljaaseen etunimeen tai lempinimeen.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 今日はありがとうございます。 | Kyō wa arigatō gozaimasu. | Kiitos tästä päivästä. |
| 敬語じゃなくて大丈夫ですよ。 | Keigo ja nakute daijōbu desu yo. | Sinun ei tarvitse olla muodollinen kanssani. |
| じゃあ、タメ口で話してもいい? | Jā, tameguchi de hanashite mo ii? | Onko sitten mitään hätää, jos puhun rennosti? (rento) |
| 何て呼べばいいですか? | Nan te yobeba ii desu ka? | Mitä sinun pitäisi kutsua? |
| 楽しかったです。また会えますか? | Tanoshikatta desu. Mata aemasu ka? | Minulla oli ihanaa aikaa. Voimmeko tavata uudelleen? |
Onnittelut pöydän yli
Kohteliaisuus treffeillä toimii parhaiten, kun se on konkreettinen ja koskien valintaa, jonka henkilö on tehnyt pikemminkin kuin hänen vartaloaan: asu, ravintola, jonka hän valitsi, kuinka helppoa hänen on puhua. Yleinen opas kohteliaisuuksiin ja vastauksiin kattaa japanilaisen tavan poiketa yksityiskohtaisesti; treffeillä litteä sonna koto nai voi kuitenkin kuulostaa siveltimeltä, joten lämpimämpi vastaus on arigatō, ureshii, jota seuraa kohteliaisuus kosolla, mikä tarkoittaa, että sinä olet se, joka on. Sano kohteliaisuus kerran ja siirry eteenpäin, sillä sen toistaminen saa molemmat ihmiset itsetietoisiksi.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| その服、似合っていますね。 | Sono fuku, niatte imasu ne. | Tuo asu sopii sinulle todella hyvin. |
| 話しやすいですね。 | Hanashiyasui desu ne. | Sinulle on helppo puhua. |
| ありがとうございます。嬉しいです。 | Arigatō gozaimasu. Ureshii desu. | Kiitos. Se tekee minut onnelliseksi. |
| 田中さんこそ、優しいですね。 | Tanaka-san koso, yasashii desu ne. | Olet kiltti, Tanaka. |
Kokuhaku: sano se ääneen
Kokuhaku on hetki, jolloin henkilö ilmaisee tunteensa ja pyytää suhdetta, yleensä suki desulla, jota seuraa tsukiatte kudasai. Se on muodollisempaa ja ratkaisevampaa kuin länsimainen ajautuminen pariksi seurustelemisesta, ja se muuttaa kaksi toisensa näkevää ihmistä kareshiksi ja kanojoksi. Se voi tulla yhden treffin tai kuukausien ystävyyden jälkeen; ajoitus vaihtelee henkilön, iän ja alueen mukaan, joten pidä seuraavaa yleisinä kaavoina sääntöinä.
Vastaukset ovat yhtä tärkeitä kuin tunnustus. Kyllä kuulostaa usein nöyrältä: watashi de yokereba, jos olen tarpeeksi hyvä sinulle. Tauko on oikeutettu, ja sukoshi kangaesasete kudasai on todellinen vastaus, joka ansaitsee kärsivällisyyden eikä seurantaviestin tunnin kuluttua. Ei on lähes aina pehmustettu kiitos itse tunteista, ja se on lopullinen. Kimochi wa ureshii kedo, olen iloinen, että sinusta tuntuu siltä, mutta kohtelias ovi sulkeutuu, ja oikea vastaus on kiittää henkilöä ja astua taaksepäin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 好きです。付き合ってください。 | Suki desu. Tsukiatte kudasai. | Pidän sinusta. Ole hyvä ja mene ulos kanssani. |
| 私でよければ、よろしくお願いします。 | Watashi de yokereba, yoroshiku onegai shimasu. | Jos haluat minut, niin kyllä. |
| 嬉しい。私も好きだよ。 | Ureshii. Watashi mo suki da yo. | Olen niin onnellinen. Minäkin pidän sinusta. (rento) |
| 少し考えさせてください。 | Sukoshi kangaesasete kudasai. | Anna minun ajatella sitä hieman. |
| ごめんなさい。気持ちは嬉しいけど、友達でいたいです。 | Gomen nasai. Kimochi wa ureshii kedo, tomodachi de itai desu. | Olen pahoillani. Olen iloinen, että sinusta tuntuu siltä, mutta haluaisin pysyä ystävinä. |
| ごめんなさい。今は誰とも付き合う気がないんです。 | Gomen nasai. Ima wa dare to mo tsukiau ki ga nai n desu. | Olen pahoillani. En aio mennä ulos kenenkään kanssa juuri nyt. |
| 分かりました。話してくれてありがとう。 | Wakarimashita. Hanashite kurete arigatō. | Ymmärrän. Kiitos kun kerroit minulle. |
Suki, daisuki ja aishiterun harvinaisuus
Suki kattaa kaiken kahvin pitämisestä rakastumiseen, ja konteksti kantaa eron. Daisuki on lämmin jokapäiväinen rakastan sinua parien, perheen ja läheisten ystävien välillä. Aishiteru on raskaampi kuin englantilainen I love you, ja monet japanilaiset parit sanovat sen harvoin tai ei koskaan; se kuuluu ehdotuksiin, jäähyväisiin ja elokuviin. Oppilaat, jotka kääntävät Minä rakastan sinua suoraan ja sanovat aishiteru kolmannella treffeillä, kuulostavat draamakäsikirjoitukselta. Kiintymys japaniksi näkyy useammin aitain kautta, haluan nähdä sinut, tai issho ni iru to ochitsuku, tunnen oloni mukavaksi kanssasi, kuin julistuksen kautta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 好きだよ。 | Suki da yo. | Pidän sinusta. / Rakastan sinua. (rento) |
| 大好き。 | Daisuki. | Rakastan sinua. (rento, lämmin) |
| 愛してる。 | Aishiteru. | Rakastan sinua. (satunnainen, harvinainen ja raskas) |
| 会いたい。 | Aitai. | Kaipaan sinua. (Satunnainen, kirjaimellisesti haluan nähdä sinut) |
| 一緒にいると落ち着く。 | Issho ni iru to ochitsuku. | Tunnen oloni helpoksi, kun olen kanssasi. (rento) |
Esittelyssä kumppani
Kun kaksi ihmistä on pari, kanojo ja kareshi ovat normaaleja sanoja, ja esittelyjen malli on kochira plus suhde plus ei plus nimi. Koibito on neutraali sana minkä tahansa sukupuolen kumppanille, mutta kuulostaa puheessa hieman muodolliselta; pātonā on yhä yleisempi, etenkin pariskunnilla, jotka eivät ole naimisissa tai eivät halua määritellä. Puolisoille japanilaiset käyttävät nöyriä sanoja omalle (otto, tsuma) ja kunnioittavia sanoja jonkun muun (goshujin, okusan), vaikka jotkut ihmiset nyt välttävätkin goshujinia sen kirjaimellisen mestaritunteen vuoksi, ja danna-san on pehmeämpi arjen valinta.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| こちら、彼女の美咲です。 | Kochira, kanojo no Misaki desu. | Tämä on tyttöystäväni Misaki. |
| パートナーの健です。 | Pātonā no Ken desu. | Tämä on kumppanini Ken. |
| 付き合っている人がいます。 | Tsukiatte iru hito ga imasu. | Näen jonkun. |
| 実は、彼と同棲しています。 | Jitsu wa, kare to dōsei shite imasu. | Itse asiassa asun poikaystäväni kanssa. |
| 妻の由美です。 | Tsuma no Yumi desu. | Tämä on vaimoni Yumi. |
| 奥さんはお元気ですか? | Okusan wa ogenki desu ka? | Miten vaimosi voi? |
Sana tapaasi liittyen on deai, ja se on yleinen kysymys: deai wa nan desu ka. Vastaukset, kuten shokuba desu, at work tai tomodachi no shōkai desu, ystävä esitteli meille, pidä se yksinkertaisena. Kukaan ei odota pitkää tarinaa, ja antaminen voi tuntua ylijakamiselta ensimmäisessä keskustelussa.
Suhdesanasto
| japanilainen | Romaji | Merkitys | Huom |
|---|---|---|---|
| 彼氏 | kareshi | poikaystävä | Jokapäiväinen sana, kun olet pari |
| 彼女 | kanojo | tyttöystävä | Myös pronomini hän, joten konteksti ratkaisee |
| 恋人 | koibito | kumppani, kultaseni | Neutraali kaikille sukupuolille, hieman muodollinen puheessa |
| パートナー | pātonā | kumppani | Yleinen naimattomille tai pitkäaikaisille pareille |
| 付き合う | tsukiau | kanssa mennä ulos | Tarkoittaa myös jonkun mukana olemista muissa yhteyksissä |
| 交際 | kosai | suhde | Muodollinen, käytetään ilmoituksissa ja uutisissa |
| 告白 | kokuhaku | tunteiden tunnustaminen | Kysymys, joka aloittaa suhteen |
| 片思い | kataomoi | onneton rakkaus | Kirjaimellisesti yksipuolinen tunne |
| 初デート | hatsu dēto | ensimmäinen treffi | Dētoa käytetään myös myöhemmille päivämäärille |
| 出 会い | deai | kuinka tapasitte | Deai wa? on normaali kysymys |
| 同棲 | dōsei | yhdessä asuvat naimisissa | Dōsei suru on verbimuoto |
| 遠距離恋愛 | enkyori ren'ai | kaukosuhde | Usein lyhennetty enkyoriksi |
| プロポーズ | puropōzu | avioliittoehdotus | Puropōzu suru on verbimuoto |
| 婚約 | kon'yaku | sitoutuminen | Kon'yakusha on sulhanen tai morsian |
| 結婚 | kekkon | avioliitto | Kekkon shite imasu tarkoittaa, että olen naimisissa |
| 夫 / 妻 | otto / tsuma | mieheni / vaimoni | Nöyrä sana omalle puolisollesi |
| 旦那さん / 奥さん | danna-san / okusan | jonkun mies/vaimo | Kunnioittavia sanoja toisen puolisolle |
| 独身 | dokushin | sinkku, naimaton | Dokushin desu on neutraali vastaus |
| 元カレ / 元カノ | moto-kare / moto-kano | entinen poikaystävä / entinen tyttöystävä | Rento; moto koibito on neutraalimpi |
| 別れる | wakareru | erota | Tarkoittaa myös yleistä eroa |
| 失恋 | shitsuren | sydänsuruja | Shitsuren shita tarkoittaa, että sydämeni särkyi |
Lopeta asiat ystävällisesti
Japaniksi eroaminen seuraa samaa pehmustetta kuin kutsusta kieltäytyminen raskaammalla painolla. Keskustelu avataan yleensä varoituslinjalla hanashitai koto ga aru, joten toinen ei joudu väijytykseen, ja syy kehystetään usein pikemminkin suhteen kuin ihmisen ympärille: otagai no tame ni naranai, se ei ole hyväksi meille kummallekaan. Kiitos yhteisestä ajasta ja toivomus toisen ihmisen onnesta odotetaan, ei vapaaehtoista. Verbi on wakareru, ja kun se on sanottu selvästi, sitä ei pidä pehmentää takaisin epäselvyydeksi, koska se on julmempaa kuin selkeä lause.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 話したいことがあるんだけど。 | Hanashitai koto ga aru n da kedo. | Haluan puhua asiasta. (rento) |
| 今まで本当にありがとう。 | Ima made hontō ni arigatō. | Kiitos kaikesta tähän mennessä. (rento) |
| このまま一緒にいても、お互いのためにならないと思う。 | Kono mama issho ni ite mo, otagai no tame ni naranai to omou. | En usko, että tällainen yhdessä pysyminen on hyväksi meille kummallekaan. (rento) |
| 別れよう。 | Wakareyō. | Erotaan. (rento) |
| 幸せになってね。 | Shiawase ni natte ne. | Toivottavasti olet onnellinen. (rento) |
Mallinvaihto: kutsusta toiselle treffeille
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 佐藤さん、今度、一緒にご飯でも行きませんか? | Satō-san, kondo, issho ni gohan demo ikimasen ka? | Sato, haluaisitko joskus syödä yhdessä? |
| いいですね。いつがいいですか? | Ii desu ne. Itsu ga ii desu ka? | Se kuulostaa mukavalta. Milloin sopisi sinulle? |
| 土曜日の夜はどうですか? | Doyōbi no yoru wa dō desu ka? | Entä lauantai-ilta? |
| 大丈夫です。楽しみにしています。 | Daijōbu desu. Tanoshimi ni shite imasu. | Se toimii. Odotan sitä innolla. |
| 今日はありがとうございます。この店、来てみたかったんです。 | Kyō wa arigatō gozaimasu. Kono mise, kite mitakatta n desu. | Kiitos tästä päivästä. Olen halunnut kokeilla tätä paikkaa. |
| 私もです。あの、敬語じゃなくて大丈夫ですよ。 | Watashi mo desu. Ano, keigo ja nakute daijōbu desu yo. | Minä myös. Ja sinun ei tarvitse olla muodollinen kanssani. |
| じゃあ、遠慮なく。ゆいさんって呼んでもいい? | Jā, enryo naku. Yui-san tte yonde mo ii? | Sitten en pidättele. Voinko kutsua sinua Yuiksi? (rento) |
| もちろん。サムも料理、好きなの? | Mochiron. Samu mo ryōri, suki na no? | Tietenkin. Pidätkö myös ruoanlaitosta, Sam? (rento) |
| うん、週末はよく作るよ。ゆいさん、話しやすくて楽しい。 | Un, shūmatsu wa yoku tsukuru yo. Yui-san, hanashiyasukute tanoshii. | Kyllä, teen ruokaa useimmiten viikonloppuisin. Sinun kanssasi on helppo puhua, tämä on hauskaa. (rento) |
| ありがとう。私も楽しいよ。また会える? | Arigatō. Watashi mo tanoshii yo. Mata aeru? | Kiitos. Minäkin nautin siitä. Voimmeko tavata uudelleen? (rento) |
| うん、ぜひ。気をつけて帰ってね。 | Un, zehi. Ki o tsukete kaette ne. | Kyllä, haluaisin sen. Mene turvallisesti kotiin. (rento) |
Huomaa mihin rekisteri kääntyy. Kutsu, aikataulu ja päivämäärän avaus ovat kaikki desussa ja masussa. Yui tarjoaa vaihtoa, Sam hyväksyy kysymällä luvan ja siirtymällä etunimeen plus san, ja siitä lähtien molemmat puhuvat rennosti. Yhdeksännen rivin kohteliaisuus kertoo käytöksestä, sen kanssa on helppo puhua, ja sitä seuraa välittömästi uusi aihe tauon sijaan. Pyyntö tavata uudelleen tulee Yuilta, mikä on selvä signaali; Jos sitä ei olisi tullut, Samin seuraava askel olisi ollut kysyä kerran ja ottaa vastaukseksi epämääräinen vastaus.
Oppilaiden tekemät virheet ja roolipeliharjoitus
Käytä harjoituksessa kahvilan roolipelitehtävää AI Sensein kanssa ja aseta kolme kierrosta. Ensimmäisellä kierroksella pyydä luokkatoveria kevyesti ulos ja neuvottele päivä. Toisella kierroksella opettaja tarjoaa rekisterin vaihtoa ja sinä hyväksyt, siirryt etunimiin ja maksat yhden kohteliaisuuden. Pyydä kolmannella kierroksella opettajaa hylkäämään ja lopettamaan vaihdon kahdella rivillä ilman toista yritystä. Lue omat rivisi takaisin istuntoraportista ja tarkista, että jokainen kohtelias rivi pysyi kohteliaina, kunnes vaihtoa tarjottiin, ja että vastauksesi ei oli lyhyt.
- Dēto shimasen ka sanominen ensimmäisestä kutsusta; merkitse toiminta, ei tarkoitus.
- Chotton lukeminen aikatauluongelmana ja kolmen lisäpäivämäärän ehdottaminen; yksi chotto on ei.
- Aishiterun käyttö aikaisin, koska se on sanakirjan käännös; daisuki on sana, jota parit todella käyttävät.
- Olettaen, että olette pari useiden treffien jälkeen, kun kokuhakua ei ole tapahtunut; tila on puhuttu, ei oletettu.
- Kumppanin kutsuminen anatalle; käyttää nimeään san kanssa tai ilman, tai lempinimeä, jonka he ovat hyväksyneet.
- Pysyminen desussa ja masussa sen jälkeen kun hänet on kutsuttu rentoutumaan, mikä tarkoittaa ihmisen pitämistä käsivarren päässä.
- olla niin epämääräinen, että toinen henkilö ei voi kertoa oletko kiinnostunut; pyydä tapaamista vielä kerran, selvästi.

