Japanin murteet Kansain ulkopuolella: Oppijan kartta

Kaksi kerrosta japanilaista yhtä aikaa

Tavallinen japanilainen hyōjungo kasvoi koulutetusta Tokion puheesta ja siitä tuli koulujärjestelmän ja kansallisten yleisradioiden kieli. Siksi oppija kaikkialla Japanissa voi saapua oppikirjalomakkeineen ja tulla ymmärretyksi välittömästi. Siksi alueellinen puhe ei ole este oppijoiden pelolle: melkein jokainen voi siirtyä kohti standardia puhuessaan jonkun sitä selvästi tarvitsevan kanssa.

Todellisuudessa tapahtuu kerrostumista. Kauppias voi ottaa tilauksesi lähes tavallisissa kohteliaisissa muodoissa ja kääntyä sitten kollegan puoleen ja käyttää täysin erilaista kopulaa ja loppua. Sama henkilö voi käyttää enemmän paikallista puhetta kotona kuin töissä ja enemmän vanhemman sukulaisen kuin asiakkaan kanssa. Se, kuinka paljon paikallista puhetta joku käyttää, vaihtelee kaupungin, sukupolven ja yksilön mukaan, joten pidä jokaista alla olevaa ominaisuutta kuulemasi suuntauksena, älä paikkaa koskevana sääntönä.

Kartta pääryhmistä

Kansai-puhe saa oman käsittelynsä muualla tässä blogissa, joten yksi lause sopii tähän: ya korvaa da, akan korvaa damen ja negatiivit päättyvät usein kanaan, ja se on se alueellinen lajike, jonka useimmat oppijat kohtaavat ensimmäisenä, koska valtakunnallinen media tulee Osakasta.

Tohoku ja pohjoinen vyö

Pohjoinen puhe on valtakunnallisesti tunnettu siitä, että se kuulostaa erilaiselta yksittäisten äänten tasolla, ei vain päätteiden tasolla. Yleisesti mainitut piirteet ovat kapeampi ero joidenkin vokaalien ja konsonanttien välillä, joten Tokion kaiuttimen erillään pitämät parit voivat kuulostaa lähempänä toisiaan, sekä taipumus ääntelemään vokaalien välillä. Tämä on laaja yleistys: pohjoinen on suuri, laaksot eroavat toisistaan ​​ja nuoremmat kaupunkikaiuttimet kuulostavat usein lähellä standardia.

Kieliopin puolella saatat kuulla nda sopimussanana, päätteet, jotka on rakennettu arvauksille ja kutsuille, ja partikkelin sa, jossa standardi käyttäisi ni:tä. Mikään tämä ei estä kommunikaatiota, koska sanavarasto on ylivoimaisesti jaettua, mutta tuntemattoman pohjoisen keskustelun ensimmäiset minuutit voivat tuntua jyrkiltä. Pyydä toistoa arvaamisen sijaan.

Kanto ja mitä standardi todella tarkoittaa

Normaali japani ei ole pelkkä Tokion puhe. Se on kodifioitu lajike, siivottu kouluihin ja lähetyksiin, ja arkipäiväisessä kantopuheessa on omat arkipäiväiset piirteensä, joita oppikirjat eivät opeta. Yokohaman ja Tokion alueeseen laajalti liitetty tammikuun päättyminen on levinnyt television ja musiikin kautta ympäri maata. Lauseen loppu -cha, supistukset, kuten -chau for -te shimau, ja leikatut päätteet kuuluvat kaikki tavalliseen Kanton satunnaiseen puheeseen eikä opetettuun standardiin.

Oppijalle tämä on tärkeää yhdellä käytännön tavalla. Jos olet vain koskaan kuullut luokkahuoneessa japania, rento Tokion puhe voi olla yhtä yllättävää kuin mikä tahansa alueellinen vaihtelu, koska muutokset tapahtuvat täsmälleen samoissa paikoissa: kopula, loppu ja nopeus. Niiden tunnistaminen on sama taito kuin alueellisen ominaisuuden tunnistaminen.

Nagoya ja Tokain vyö

Keski-Japani istuu idän ja lännen kuvioiden välissä ja ottaa kummaltakin jotakin. Useimmin mainittuja ominaisuuksia ovat -toru sanan -te iru tilalla, päätteet, kuten da gaya, ja joukko pitkiä vokaaleja adjektiiveissa, joita ulkopuoliset nauttivat matkimisesta. Nämä jäljitelmät heijastavat enimmäkseen vanhempia puhe- ja komediarutiineja pikemminkin kuin miltä nuorempi toimistotyöntekijä kaupungissa kuulostaa nykyään, joten suojaudu vastaavasti.

Hyödyllinen takeaway on aspektin loppu. Kun tietää, että -toru ja -choru muualla vastaavat molemmat sanaa -te iru, suuri osa länsimaisesta ja keskuspuheesta tulee yhdellä silmäyksellä luettavaa, koska verbin varsi ei muutu.

Hiroshima ja Chugokun alue

Länsi-Honshun puhe on yksi kansallisesti tunnetuimmista, osittain elokuvan ja television kautta. Sen tunnus on copula ja, jossa standardi käyttää da:ta ja siihen rakennettuja syypäätteitä: jaken, jakee tai jakeni alueesta ja puhujasta riippuen. Aspektipääte -toru esiintyy myös täällä, ja käskyt ja kutsut päätyvät usein -ya tai -nsai puheen vanhemmassa kerroksessa.

Oppijat olettavat joskus, että tämä lajike kuulostaa karkealta, koska sitä käytetään fiktiossa. Tämä assosiaatio tulee casting-valinnoista, ei itse puheesta; päivittäisessä käytössä se on yksinkertaisesti paikallinen tapa sanoa tavallisia asioita, ja puhujat siirtyvät tavallisiin kohteliaisiin muotoihin asiakkaiden ja tuntemattomien kanssa yhtä helposti kuin muutkin.

Kyushu ja sen loppu

Kyushu ei ole yksi lajike. Fukuokan, Kumamoton, Nagasakin ja Kagoshiman puhe eroaa toisistaan ​​niin paljon, että puhujat itse kommentoivat sitä, ja erityisesti Kagoshimaa kuvataan usein kovaksi meneväksi jopa muille japaninpuhujille. Monet Kyushu-lajit jakavat joukon erottuvia lauseen päätteitä: to kysymysmerkkinä, bai ja tai on lausunnot ja ken syypartikkelina.

Nämä päätteet liittyvät muuten tuttuihin kielioppiin, mikä on hyvä uutinen. Jos kuulet, että lauseen lopussa to tekee vakiokysymyspartikkelin tehtävän ja että ken tekee karaa, Kyushu-lause muuttuu yleensä jo tutuksi.

Okinawa: sukua olevat kielet, ei murre

Okinawalla ja ympäröivillä saarilla puhutut ryukyuan-lajit luokitellaan yleensä japanille sukulaiskieliksi eikä sen murteiksi, koska ne eivät ole toisiaan ymmärrettävissä sen kanssa ja erotettiin hyvin kauan sitten. He ovat myös todellisen paineen alaisena, sillä joidenkin lajikkeiden nuorimmat sujuvat puhujat ovat nyt vanhoja, ja paikalliset pyrkimykset opettaa ja äänittää heitä.

Käytännössä lähes kaikki Okinawalla kohtaamasi puhuvat japania. Kuulet japanin kielen paikallisella maulla: arkisina sanoina säilytettyä ryukyuan-sanastoa, pehmennykseen käytetty lauseen loppusaa ja oma intonaatio. Opettele pari tervehdystä kunnioituksesta ja säilytä työsi japanilainen standardi.

Yksi lause, useita makuja

Saman merkityksen yhdistäminen eri lajikkeisiin osoittaa, kuinka vähän todellisuudessa muuttuu. Substantiivi ja verbin varsi pysyvät paikallaan; kopula, negatiivinen ja loppuliike. Harjoittele vakioriviä, kunnes se on automaattinen, ja lue sitten muut ääneen kerran, jotta korvasi lakkaa käsittelemästä niitä meluna.

Tiedustelee kohteliaasti jonkun kotiseutualuetta

Se, mistä joku on kotoisin, on tavallinen small talk Japanissa ja luotettava tapa jatkaa keskustelua. Kysy go-shusshinilla mieluummin kuin tylysti, missä synnyit, ja seuraa jotain paikasta mieluummin kuin heidän puheestaan, koska jonkun puhumisen kommentoiminen voi osua tuomioksi. Jos haluat kysyä sanasta, pyydä standardivastinetta sen sijaan, että merkitset sanaa.

Ymmärrä, älä matki

Aluepuhetta tuottava oppija esittää kuulumisesta väitteen, jota hänen historiansa ei yleensä tue, ja kuulija kuulee sen esityksenä, vaikka se olisi lämpimästi tarkoitettu. Poikkeuksena on aito pitkä asuminen: jossain vuosia asuneet ihmiset poimivat piirteitä luonnostaan, eikä kukaan vastusta sitä. Siihen asti ymmärtäminen on tavoite, ja standardi on tulos.

Media on paikka, jossa useimmat oppijat kohtaavat ensin alueellisen puheen. Draama ja komedia käyttävät sitä merkitsemään hahmoa lämpimäksi, hauskaksi tai ulkopuoliseksi, ja käsikirjoitukseen kirjoitettu versio on yleensä puhtaampi ja johdonmukaisempi kuin oikea puhe tällä alueella. Käytä mediaa tunnistuksen rakentamiseen ja vertaa sitten sanomaasi tavalliseen japanilaiseen lähteeseen.

• Säilytä lyhyt lista lopuista, jotka olet todella kuullut, ja jokaisen vieressä on vakiovastaava
• Kun lause pysäyttää sinut, katso ensin loppua ja toiseksi kopulaa; keskiosa on yleensä vakio
• Sano vakioversio ääneen jokaisen tapaamasi aluelinjan jälkeen, jotta tuotantosi pysyy puhtaana
• Jos muutat jollekin alueelle, kuuntele kuusi kuukautta ennen kuin annat minkään ajautua omaan puheeseesi