Vierailu japanilaisessa kodissa: etiketti ja lauseet

Saapuminen ajoissa ja oviaukon vaihto

Kotikäynnillä ajoissa tarkoitetaan yleensä sovittua aikaa tai muutama minuutti sen jälkeen, ei ennen. Isäntä vielä siivoaa ja laittaa kuppeja kasaan, ja aikaisin saapuminen asettaa heidät hankalaan asentoon. Jos olet myöhässä, lyhyt viesti riittää, ja lähimmälle asemalle saapuva viesti on ystävällinen kosketus, jonka monet japanilaiset vieraat lähettävät joka tapauksessa. Tuo lahja, ja jos sataa, taita sateenvarjo ja ravista se ennen kuin soitat kelloa.

Ovella asetettu lause on ojama shimasu. Kirjaimellisesti se tarkoittaa, että aion tunkeutua, mutta se toimii kiitoksena siitä, että olet saanut minut, ja sen sanovat kaikki, mukaan lukien läheiset ystävät ja perhe. Isäntä vastaa sanoilla irasshai tai dōzo o-agari kudasai, ole hyvä ja tule esiin, mikä on vihje astua sisään. Hiljainen shitsurei shimasu kynnyksen ylittäessä on tavallista ja kuulostaa luonnolliselta.

Kengät, tossut ja wc-tossut

Genkan on upotettu sisäänkäyntialue, ja sen takana oleva korotettu lattia on paikka, jossa kenkiä ei koskaan käytetä. Astu ulos kengistäsi taloon päin, käännä ja tönäise niitä niin, että varpaat osoittavat ovea kohti, mikä helpottaa poistumista ja näin tekee huolellinen vieras. Isäntä yleensä asettaa tossut; käytä niitä puu- tai kokolattiamatolla ja ota ne pois minkä tahansa tatamihuoneen reunalta jättäen ne siististi ulos.

WC:ssä on yleensä omat tossut odottamassa oven sisällä. Vaihda niihin tullessasi sisään ja vaihda takaisin lähtiessäsi. Olohuoneeseen käveleminen wc-tossuissa on klassinen vierasvirhe, ja isäntä huomaa, vaikka ei sano mitään. Reiättömät sukat kannattaa tarkistaa ennen kotoa lähtöä, sillä jalat ovat esillä koko iltapäivän.

• Astu ulos kengistäsi koskematta kengilläsi korotettuun lattiaan.
• Käännä kengät ovea kohti ja aseta ne askelman toiselle puolelle.
• Pue tarjotut tossut; jos niitä ei näy, sukat ovat kunnossa.
• Ota tossut pois ennen tatamia ja jätä ne huoneen reunaan.
• Vaihda wc-tossut ja vaihda ne takaisin ennen kuin astut ulos.

Lahjan luovutus

Lahja, nimeltään temiyage, on yleensä jotain syötävää tai juotavaa, jonka kotitalous voi jakaa: makeisia, hedelmiä, kakkua tai jotain omasta maastasi. Se luovutetaan yleensä, kun olet sisällä ja istut ovella, ja se tulee ulos kantokassista ensin. Tarjoa sitä molemmin käsin ja lyhyellä, vaatimattomalla lauseella. Perinteinen linja tsumaranai mono desu ga, se on vähäpätöinen asia, kuuluu edelleen vanhemmista kaiuttimista, mutta monet ihmiset pitävät sitä nyt liian itseään halventavana, ja hon no kimochi desu, se on vain pieni merkki, kuulostaa lämpimämmältä.

Isäntä yleensä sanoo jotain kuten wazawaza sumimasen, sinun ei olisi pitänyt mennä vaivaan, jonka jälkeen kiitos. Tämä ei ole kieltäytyminen. He ottavat lahjan, joskus avaavat sen ja tarjoilevat sen teen kanssa, ja usein mainitsevat sen uudelleen lähtiessäsi. Jos he voivat jakaa sen, sano minasan de dōzo, jotta he tietävät, että se on kotitaloudelle eikä yhdelle henkilölle.

Missä istua ja tyyny

Odota, että sinulle näytetään istuin sen sijaan, että valitset yhden. Useimmissa kodeissa vieraalle tarjotaan ovesta kauimpana oleva paikka, joka on kunniapaikka, ja mieto dewa, shitsurei shimasu istuessasi tunnustaa sen. Tatamihuoneessa sinulle annetaan zabuton, tasainen lattiatyyny. Älä astu sen päälle; polvistu sen viereen ja liukuu. Muodollinen polvistusasento on seiza, mutta se on vaikea harjoittamattomille polville, ja isäntä käskee melkein aina istumaan mukavasti minuutin tai kahden sisällä.

Kun he sanovat dōzo ashi o kuzushite kudasai, rentouta jalkojasi, luonnollinen vastaus on o-kotoba ni amaete, minä otan sinut siihen, ja sitten voit istua jalat ristissä tai sivulle. Hyväksyminen nopeasti on hyvä; kieltäytyminen ja näkyvässä kivussa istuminen ei ole hyve, vaan tekee isäntänsä levottomaksi.

Juoman hyväksyminen

Juomatarjous seuraa pientä tanssia. Isäntä kysyy mitä haluaisit, vieras sanoo dōzo o-kamainaku, älä vaivaudu, ja isäntä tarjoaa uudestaan, usein konkreettisella valinnalla, kuten tee tai kahvi. Toinen tarjous on se, jonka hyväksyt, ja jos sinulle annetaan valinnanvaraa, sinun tulee valita, koska o-kamainaku taas siinä vaiheessa tekee isännille enemmän työtä. Kun kuppi saapuu, lyhyt itadakimasu, kun otat sen käteen, on normaalia, ja sen kertominen on hyvä ensimmäisen siemauksen jälkeen.

Kylmät juomat kesällä ja kuuma tee talvella ovat oletusarvoja, joiden mukana tulee usein makeisia. On hyvä jättää joitakin, mutta juomatta mitään voi lukea epämukavuuden. Jos sinulla on todellinen rajoitus, sano se selkeästi ja perustellusti, niin isäntä löytää mielellään vettä.

Jos olet syönyt: aterialausekkeet

Jos vierailuun sisältyy ateria, odota, kunnes isäntä istuu ja antaa merkin dōzolle ennen kuin aloitat, ja sano sitten itadakimasu kaikkien kanssa. Aterian aikana tietty kohteliaisuus menee yleistä pidemmälle: ruokalajin nimeäminen tai kysyminen, onko se itse tehty, antaa isännälle jotain vastausta. Sekunteja tarjotaan; okawari wa ikaga desu ka on tavallinen muoto, ja kerran hyväksyminen on kohteliaisuus sinänsä. Kun olet saanut tarpeeksesi, mō jūbun itadakimashita on kohtelias tapa lopettaa täyttö ilman, että et pidä ruoasta.

Viimeistele gochisōsama deshitalla, joka kiittää enemmän kokkia kuin ruokaa. Isännän asetettu vastaus on o-somatsu-sama deshita, karkeasti se ei ollut mitään erikoista, mikä kuulostaa oudolta englanniksi, mutta on yksinkertaisesti vastaava puoli vaihdosta. Lautasten tarjoaminen keittiöön on ystävällinen ele; useimmat isännät heiluttavat sinut takaisin istuimellesi, ja on hyvä antaa heille. Japanin ravintolaopas kattaa tilaamisen ja maksamisen; kotiaterialla ei ole mitään sellaista, kiitos vain.

Kotia ihailematta liioittelematta

Yksi tai pari kotia koskevaa kehua vierailun alkuvaiheessa on tervetullutta, ja niiden tulisi koskea mieluummin tunnelmaa kuin arvoa: valoa, puutarhaa, näkymää, kuinka rauhalliselta se tuntuu. Isäntä yleensä poikkeaa esimerkiksi ieie, furui n desu yo, voi ei, se on vanha paikka, ja voi pyytää anteeksi sotkua, jota et näe. Vakuuta heitä kerran lyhyesti ja jatka eteenpäin. Kohteliaisuuden toistaminen useita kertoja alkaa kuulostaa käsikirjoitukselta, ja kysyminen, mitä talo maksoi tai mikä on vuokra, ylittää useimmissa perheissä rajan.

Älä kulje muihin huoneisiin, avaa ovia tai poimi tavaroita hyllyiltä ilman kutsua. Jos huoneessa on perheen alttari, on hyvä huomata se hiljaa; sinun ei odoteta tekevän mitään, ja yksinkertaisen, kunnioittavan kysymyksen esittäminen siitä on hyväksyttävää, jos isäntä näyttää olevan avoin sille.

Kylpyhuonekysymys

Kohtelias tapa kysyä on o-tearai o o-kari shite mo ii desu ka, joka kehystää sen pesuhuoneen lainaamiseksi. Toirea ymmärretään kaikkialla ja se on hyvä ystävien kesken, mutta o-tearai kuulostaa paremmalta kotona, jossa olet ensimmäistä kertaa. Vältä kysymästä ofuroa, joka on itse kylpy ja yleensä erillinen huone. Isäntä osoittaa tien, usein rōka no tsukiatarilla, salin pään. Sulje ovi, käytä wc-tossuja ja jätä kansi sellaisena kuin löysit sen.

Tietää milloin lähteä

Vieraan odotetaan tekevän ensimmäisen liikkeen lähteäkseen, ja isännän odotetaan protestoivan kerran. Signaalisana on sorosoro, mikä tarkoittaa, että on aika, ja sorosoro shitsurei shimasu on koko lause, jota tarvitset. Isäntä yleensä sanoo jotain kuten mada ii ja nai desu ka, on vielä aikaista, tai kehottaa sinua jäämään vähän pidempään. Tämä on vieraanvaraisuutta, ei aito pyyntö, joten kiitä heitä, anna kevyt syy, kuten varhainen aloitus, ja nouse ylös. Pysy vain, jos ne puristavat toisen kerran jollakin konkreettisella, kuten tarjoilulla olevalla jälkiruoalla.

Ovella lause alusta palaa menneeseen aikamuotoon: ojama shimashita. Laita kengät jalkaan, käänny ja kumarra ja kiitä heitä päivästä. Monet isännät näkevät vieraat ulos portille tai hissille, joten odota kumartavansa vielä kerran kulmassa ja uudelleen kauempaa. Isännän ki o tsukete, huolehdi ja mata kite kudasai, tule uudestaan, ovat vaihdon luonnollinen loppu.

Kiitos seuraavana päivänä

Lyhytviesti seuraavana päivänä tai seuraavassa tapaamisessa päättää vierailun kunnolla ja sitä yleensä odotetaan ystävien ja työtovereiden kesken. Sen ei tarvitse olla pitkä: kiitos eilisestä, mainitse yksi asia, josta pidit, ja jos söit siellä, lisää gochisōsama deshita uudelleen. Jos haluat vastata, nyt on oikea hetki sanoa se, ja puhelun sijaan viesti on normaali, ellei isäntä ole iäkäs. Isännän vastaus on lähes aina kochira koso, kiitokset ovat minun, ja avoin kutsu tulla uudestaan.

Koko vierailu järjestyksessä

Lue oikeanpuoleinen sarake ääneen sekä keskimmäinen. Puolet sujuvasta vierailusta on isännän linjan tunnistaminen riittävän nopeasti vastatakseen siihen, ja isäntälinjat ovat sellaisia, joita kukaan ei harjoita. Kun molemmat sarakkeet tuntuvat tutuilta, etiketti hoitaa itsensä, koska jokaiseen vaiheeseen on jo liitetty lause.