Les quatre lignes de maquillage
Une réconciliation en japonais suit souvent le même arc : quelqu’un admet le combat, quelqu’un assume sa part, l’autre partage la responsabilité, et tous deux acceptent de passer à autre chose. Ces quatre lignes portent cet arc.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 仲直りしよう。 | Nakanaori shiyō. | Réconcilions-nous. |
| けんかしちゃった。 | Kenka shichatta. | Nous nous sommes battus. |
| 言いすぎた、ごめん。 | Iisugita, gomen. | J'en ai trop dit, désolé. |
| 私も悪かった。 | Watashi mo warukatta. | J'avais tort aussi. |
Kenka : parler du combat
Kenka est le mot de tous les jours pour tout combat, depuis une dispute de cris jusqu'à un après-midi boudeur de silence. Kenka shichatta, avec la fin décontractée chau, ajoute un sentiment de regret : nous avons fini par nous battre. Kenka-chū signifie que vous êtes toujours au milieu d'un.
Les applications de messagerie ajoutent leur propre vocabulaire. Kidoku mushi (既読無視) signifie laisser un message lu mais sans réponse, ce que beaucoup de gens considèrent comme le signe que quelqu'un est bouleversé.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 彼氏とけんかしちゃった。 | Kareshi to kenka shichatta. | Je me suis disputé avec mon copain. |
| 今、けんか中なんだ。 | Ima, kenkachū na n da. | Nous nous battons en ce moment. |
| まだ怒ってるみたい。 | Mada okotteru mitai. | On dirait qu'elle est toujours en colère. |
| 既読無視されてる。 | Kidoku mushi sareteru. | Il lit mes messages et ne répond pas. |
Des excuses, de légères à sincères
Entre amis, le mot clé est gomen. Sa force dépend de ce que vous y ajoutez et de la manière dont vous le dites. Sumimasen semble étrangement formel entre amis proches, et le très formel mōshiwake nai est parfois utilisé entre amis masculins, soit de manière ludique, soit pour paraître particulièrement sérieux.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 本当にごめん。 | Hontō ni gomen. | Je suis vraiment désolé. |
| ひどいこと言ってごめんね。 | Hidoi koto itte gomen ne. | Désolé d'avoir dit quelque chose de méchant. |
| ちゃんと話を聞かなくてごめん。 | Chanto hanashi o kikanakute gomen. | Désolé de ne pas vraiment écouter. |
| 俺が悪かった。 | Ore ga warukatta. | C'était de ma faute. (homme, occasionnel) |
| Excuses | Force | Utilisation typique |
|---|---|---|
| gomen | Lumière | Petites choses ; fait également partie de plus grandes excuses |
| gomen ne | Doux et chaud | Amis, partenaires, famille |
| hontō ni gomen | Fort | Quand tu as vraiment blessé quelqu'un |
| gomennasai | Clair et sincère | Famille, amis, enfants aux parents |
| warukatta | Le posséder : mon problème | Amis, souvent des hommes |
Le modèle ~te gomen (désolé de l'avoir fait) et ~nakute gomen (désolé de ne pas l'avoir fait) rendent vos excuses spécifiques, et les excuses spécifiques sont prises plus au sérieux qu'un simple gomen.
Envoi du premier message
De nombreuses réconciliations commencent par un court message. Soyez bref : des excuses et une introduction, pas une longue défense. Expliquer longuement pourquoi vous aviez raison relance généralement la dispute, et une excuse datte à ce stade peut annuler les excuses.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 昨日はごめん。言いすぎた。 | Kinō wa gomen. Iisugita. | Désolé pour hier. J'en ai trop dit. |
| ちょっと話せる？ | Chotto hanaseru? | Pouvons-nous parler un peu ? |
| 会って話したい。 | Atte hanashitai. | J'aimerais parler en personne. |
| 落ち着いたら連絡してね。 | Ochitsuitara renraku shite ne. | Contactez-nous lorsque vous serez calmé. |
Accepter des excuses et les difficultés mō ii yo
Lorsque quelqu'un vous présente ses excuses, les réponses chaleureuses sont ki ni shitenai yo (je ne suis pas contrarié) et daijōbu da yo (ça va). Partager le blâme avec watashi mo warukatta ou otagaisama da yo (nous étions tous les deux fautifs) est souvent ce qui transforme les excuses en une véritable réconciliation.
Mō ii yo mérite un avertissement. Dit doucement avec un sourire, ça veut dire que tout va bien maintenant, laissons tomber. Dit catégoriquement, ou avec l'orateur qui se détourne, ça veut dire oublie ça, j'ai fini. Les apprenants entendent parfois les mots et se détendent lorsque la conversation s’aggrave. Écoutez la voix et si vous n'êtes pas sûr, demandez.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 気にしてないよ。 | Ki ni shitenai yo. | Cela ne me dérange pas. |
| お互いさまだよ。 | Otagaisama da yo. | Nous étions tous les deux fautifs. |
| もういいよ。 | Mō ii yo. | Tout va bien maintenant. / Oublie ça. (le ton décide) |
| まだ怒ってる？ | Mada okotteru? | Êtes-vous toujours en colère ? |
Scénario : se retrouver pour faire la paix
Hier, vous et votre ami Haruka vous êtes disputés au sujet d'un projet de voyage et vous avez dit quelque chose de dur. Vous avez envoyé un message, elle a accepté de se rencontrer et vous êtes maintenant au parc près de la gare avec deux canettes de son thé préféré.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 昨日は本当にごめん。言いすぎた。 | Kinō wa hontō ni gomen. Iisugita. | Vous : Je suis vraiment désolé pour hier. J'en ai trop dit. |
| ううん、私も悪かった。 | Uun, watashi mo warukatta. | Haruka : Non, j'avais tort aussi. |
| ハルカの気持ち、ちゃんと考えてなかった。 | Haruka no kimochi, chanto kangaetenakatta. | Toi : Je n'ai pas vraiment pensé à ce que tu ressentais. |
| もう気にしてないよ。 | Mō ki ni shitenai yo. | Haruka : Je ne suis plus contrarié. |
| じゃあ、仲直りしよう。はい、これ。 | Jā, nakanaori shiyō. Hai, kore. | Vous : Alors réconcilions-nous. Voilà, c'est pour vous. |
| ありがとう。旅行の計画、もう一回立てよう。 | Arigatō. Ryokō no keikaku, mō ikkai tateyō. | Haruka : Merci. Planifions à nouveau le voyage. |
Uun (ううん) est un non désinvolte, utilisé ici pour écarter les excuses. Un petit geste, comme une boisson, une collation ou une invitation à un ramen, scelle souvent la paix sans plus de mots, même si les coutumes diffèrent entre amis et familles.
Demander des conseils et partager la bonne nouvelle
Les combats restent rarement privés longtemps. Vous voudrez peut-être demander à un autre ami quoi faire, et une fois que cela sera terminé, les amis communs voudront savoir si tout va bien. Jitsu wa, en fait, est une manière naturelle d'aborder le sujet, et la forme ~chatte (kenka shichatte) laisse la phrase ouverte, invitant l'auditeur à répondre.
Lorsque vous demandez conseil, dō sureba ii to omou ?, que pensez-vous que je devrais faire ?, est la question standard. Quand ce sera fini, nakanaori dekita ? et nakanaori shita ! sont les lignes que vous entendrez et direz. Gardez les détails clairs lorsque vous parlez à des tiers : les amis japonais préfèrent souvent ne pas entendre une version de l’histoire en détail, surtout lorsqu’ils connaissent les deux personnes.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 実は、ユミとけんかしちゃって。 | Jitsu wa, Yumi to kenka shichatte. | En fait, je me suis battu avec Yumi. |
| どうすればいいと思う？ | Dō sureba ii to omou? | Que penses-tu que je devrais faire ? |
| 先に謝ったほうがいいよ。 | Saki ni ayamatta hō ga ii yo. | Ami : Vous devriez d’abord vous excuser. |
| 仲直りできた？ | Nakanaori dekita? | Ami : Vous vous êtes réconciliés tous les deux ? |
| うん、仲直りした！ | Un, nakanaori shita! | Oui, nous nous sommes réconciliés ! |
Des erreurs qui font perdurer le combat
Les couples utilisent les mêmes mots, souvent plus doucement : gomen ne, et pour les très doux ou très coupables, yurushite (pardonnez-moi) avec un visage suppliant. Mais sur un lieu de travail, rien de tout cela ne s'applique : les excuses adressées aux collègues et aux clients utilisent des formes polies et un ensemble d'expressions différentes.
- S'excuser avec datte : désolé, mais... transforme les excuses en argument.
- Utiliser sumimasen avec un ami proche : cela semble distant, comme si l'amitié s'était refroidie.
- Prendre un bémol mō ii yo comme pardon : vérifier auprès de mada okotteru ?
- Un simple gomen pour quelque chose de sérieux : ajoutez ce pour quoi vous êtes désolé avec ~te gomen.
- Appuyer pour une réponse immédiate : ochitsuitara renraku shite donne de l'espace et maintient la porte ouverte.