Le premier rêve en quatre répliques
Hatsuyume est 初 (premier) plus 夢 (rêve). La question que vous entendrez est courte et informelle, et la réponse que chacun espère donner est l’une des trois images du célèbre dicton. Notez que les nombres ichi, ni et san signifient simplement ici premier, deuxième et troisième.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 初夢、見た？ | Hatsuyume, mita? | Tu as fait ton premier rêve ? |
| 一富士 | ichi Fuji | un : le mont Fuji |
| 二鷹 | ni taka | deux : un faucon |
| 三茄子 | san nasubi | trois : une aubergine |
| 縁起がいい | engi ga ii | de la chance, de bon augure |
Dans le dicton, 茄子 se lit nasubi, le mot le plus ancien. En japonais de tous les jours, le légume est généralement appelé nasu, donc vous achetez nasu au supermarché mais récitez san nasubi.
Quelle nuit compte ?
Les gens ne sont pas entièrement d’accord, et cela fait partie du plaisir. La vue la plus courante aujourd’hui est celle de la nuit du 1er janvier. Certains comptent la nuit du réveillon du Nouvel An, mais beaucoup de gens veillent tard ou ne dorment pas du tout cette nuit-là. À l’époque d’Edo, la nuit du 2 janvier était également largement utilisée.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 初夢は元日の夜に見る夢です。 | Hatsuyume wa ganjitsu no yoru ni miru yume desu. | Hatsuyume est le rêve de la nuit du 1er janvier. |
| 大晦日の夜だという人もいます。 | Ōmisoka no yoru da to iu hito mo imasu. | Certains disent que c'est le réveillon du Nouvel An. |
| 夢を見なかったかも。 | Yume o minakatta kamo. | Je n'aurais peut-être pas rêvé du tout. |
| Nuit | Qui le dit | Note |
|---|---|---|
| 31 décembre au 1er janvier | Certaines personnes | Beaucoup de gens se lèvent tard ou se rendent dans un sanctuaire |
| 1er au 2 janvier | La vue la plus courante aujourd'hui | La réponse habituelle si vous demandez |
| 2 au 3 janvier | Une coutume plus ancienne | Largement utilisé pendant la période Edo |
Pourquoi le Fuji, un faucon et une aubergine ?
Il existe plusieurs explications, mais aucune n'est certaine. Le jeu de mots le plus populaire : Fuji sonne comme buji, sain et sauf, et aussi comme fushi, immortel, et c'est la plus haute montagne du Japon. Le faucon, taka, sonne comme takai, haut, il suggère donc de s'élever dans le monde. L'aubergine, nasu, sonne comme le verbe nasu, réaliser quelque chose. Une autre histoire dit qu'il s'agissait de trois choses célèbres de la région Suruga, celle d'aujourd'hui Shizuoka.
Certaines versions du dicton se poursuivent avec un quatrième et un cinquième élément, comme un éventail pliant, qui s'ouvre comme une fortune croissante. La plupart des gens ne connaissent que les trois premiers.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 富士山は日本一高い山です。 | Fujisan wa Nihon'ichi takai yama desu. | Fuji est la plus haute montagne du Japon. |
| 鷹は高く飛びます。 | Taka wa takaku tobimasu. | Les faucons volent haut. |
| 茄子は「成す」に通じるそうです。 | Nasu wa "nasu" ni tsūjiru sō desu. | Nasu aurait fait écho à nasu, à réaliser. |
| 縁起物 | engimono | porte-bonheur, objet porte-bonheur |
Parler de ses rêves : la grammaire
Les Japonais considèrent un rêve comme quelque chose que l'on voit. Le verbe est miru, et le rêve est l'objet : yume o miru. Pour décrire le contenu, mettez une clause simple avant yume : sora o tobu yume, un rêve de voler. Pour dire qu'une personne ou une chose est apparue, utilisez yume ni, dans mon rêve, avec deru ou dete kuru, pour sortir.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 変な夢を見た。 | Hen na yume o mita. | J'ai fait un rêve bizarre. (occasionnel) |
| 空を飛ぶ夢を見ました。 | Sora o tobu yume o mimashita. | J'ai rêvé que je volais. |
| 夢に富士山が出てきた！ | Yume ni Fujisan ga dete kita! | Le Mont Fuji est apparu dans mon rêve ! |
| 夢の中で、先生と話していました。 | Yume no naka de, sensei to hanashite imashita. | Dans le rêve, je parlais avec mon professeur. |
| 全然覚えていない。 | Zenzen oboete inai. | Je ne m'en souviens pas du tout. |
Remarquez le temps. La clause de contenu reste au présent, tobu, même si le rêve a eu lieu la nuit dernière ; seul le verbe principal, mita ou mimashita, va au passé.
Les mots des bons, des mauvais et des rêves prémonitoires
Quelques mots de rêve reviennent chaque fois que les gens parlent de hatsuyume. Masayume est un rêve qui se réalise, et sakayume est un rêve dont la signification est à l'opposé de ce qui s'y est passé, ce qui est le réconfort standard après un mauvais rêve. Yume signifie aussi un rêve pour l'avenir, comme en anglais, donc le même mot recouvre dormir et espérer.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 正夢になるといいね。 | Masayume ni naru to ii ne. | J'espère que cela se réalisera. |
| それは逆夢だよ。 | Sore wa sakayume da yo. | C'est un rêve qui signifie le contraire. |
| 悪夢を見ました。 | Akumu o mimashita. | J'ai fait un cauchemar. |
| 夢占いで調べてみよう。 | Yume uranai de shirabete miyō. | Regardons cela dans la lecture des rêves. |
| 今年の夢は日本に住むことです。 | Kotoshi no yume wa Nihon ni sumu koto desu. | Mon rêve cette année est de vivre au Japon. |
À l'époque d'Edo, les gens dormaient avec une image d'un takarabune, un navire au trésor transportant les Sept Dieux de la Chance, sous leur oreiller pour apporter un bon premier rêve. Quelques sanctuaires distribuent encore de telles images au Nouvel An, et vous pouvez les voir en vente comme décorations.
Mini-dialogue : le petit-déjeuner du 2 janvier
Hatsuyume la conversation a généralement lieu au petit-déjeuner le 2 ou lors des premières discussions avec des amis. C’est léger et taquin, et un rêve drôle est aussi bienvenu qu’un rêve chanceux.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| ねえ、初夢見た？ | Nē, hatsuyume mita? | Sœur d'accueil : Hé, as-tu fait ton premier rêve ? |
| 見たよ。夢に大きな鳥が出てきた。 | Mita yo. Yume ni ōkina tori ga dete kita. | Vous : je l'ai fait. Un gros oiseau y est apparu. |
| えー、それ鷹じゃない？ | Ē, sore taka ja nai? | Sœur hôte : Pas question, n'était-ce pas un faucon ? |
| わからない。でも、高く飛んでいたよ。 | Wakaranai. Demo, takaku tonde ita yo. | Vous : Je ne suis pas sûr. Mais ça volait haut. |
| じゃあ、縁起がいいね！ | Jā, engi ga ii ne! | Sœur d'accueil : Alors c'est un signe de chance ! |
| 正夢になるといいな。 | Masayume ni naru to ii na. | Vous : j'espère que cela se réalisera. |
Racontez votre rêve à Mocchi
Demandez à Mocchi /grammar yume ni ~ ga dete kuru de voir comment le modèle fonctionne avec les personnes, les animaux et les lieux, puis écrivez votre propre premier rêve en trois phrases et envoyez-le avec /correct. Mocchi explique chaque changement, vérifie si vous glissez toujours dans yume o shita et ramène ce point dans une révision ultérieure.
Pour rendre l'ordre des mots automatique, jouez Sentence Builder et reconstruisez des phrases telles que sora o tobu yume o mimashita à partir de morceaux mélangés.
Les erreurs fréquentes des apprenants
- Dire yume o shita ou yume ga atta. Le verbe naturel est miru : yume o mita.
- Mettre la clause de contenu dans le passé : sora o tonda yume. Gardez-le dans le présent : sora o tobu yume.
- Dire yume de Fujisan ga dete kita. Avec dete kuru, la particule habituelle est ni : yume ni Fujisan ga dete kita. Utilisez yume no naka de pour les actions à l'intérieur du rêve.
- Prendre hatsuyume trop au sérieux. C’est une coutume ludique, et la plupart des gens ne se souviennent qu’à moitié de leur rêve.
- Lire 三茄子 comme san nasu. Dans le dicton, c'est san nasubi.