Les décorations du Nouvel An en quatre mots
Les décorations du Nouvel An japonais sont appelées shōgatsu kazari (正月飾り). Il y en a trois principaux : kadomatsu à l'extérieur de l'entrée, shimekazari sur la porte et kagami mochi à l'intérieur de la maison. Le quatrième mot est la période pendant laquelle ils restent debout, matsu no uchi, littéralement dans le pin.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 門松を飾ろう。 | Kadomatsu o kazarō. | Installons les pins du Nouvel An. |
| しめ飾り | shimekazari | couronne sacrée en paille pour la porte |
| 鏡餅 | kagami mochi | gâteaux de riz ronds empilés |
| 松の内 | matsu no uchi | la période des décorations du Nouvel An |
| 正月飾り | shōgatsu kazari | Décorations du Nouvel An |
Le verbe est kazaru, décorer ou afficher. Vous kazaru un kadomatsu, un shimekazari ou des fleurs, et le nom kazari signifie une décoration.
Kadomatsu : les pins de l'entrée
Kadomatsu (門松) s'écrivent avec 門, porte, et 松, pin. Un grand modèle typique a trois tiges de bambou épaisses coupées en angle, entourées de branches de pin et souvent de brindilles de prunier, avec une base enveloppée dans une natte de paille. Ils se présentent par paire, un de chaque côté de l’entrée. Le bambou coupé en biais, appelé sogi, est le style le plus courant ; certaines régions utilisent une coupe plate.
Traditionnellement, le kadomatsu est un yorishiro, un lieu où un dieu vient se reposer, il guide donc Toshigami vers la maison. Les grands kadomatsu sont désormais visibles principalement dans les magasins, les bureaux, les hôtels et les grandes maisons. De nombreuses familles avec des entrées plus petites utilisent un mini kadomatsu, ou simplement un shimekazari.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 門松は二つで一対です。 | Kadomatsu wa futatsu de ittsui desu. | Kadomatsu viennent par paire de deux. |
| 竹を斜めに切ります。 | Take o naname ni kirimasu. | Le bambou est coupé en biais. |
| 松は冬でも緑です。 | Matsu wa fuyu demo midori desu. | Le pin reste vert même en hiver. |
| 年神様の目印だと言われています。 | Toshigamisama no mejirushi da to iwarete imasu. | On dit que c'est un point de repère pour le dieu du Nouvel An. |
| 玄関の両側に置きます。 | Genkan no ryōgawa ni okimasu. | Vous les placez des deux côtés de l'entrée. |
Shimekazari : ce que représente chaque élément
Shimekazari pousse à partir de shimenawa (しめ縄), la corde de paille qui marque les lieux sacrés des sanctuaires. Sur une porte d'entrée, il marque la maison comme purifiée pour la nouvelle année et est censé empêcher le malheur d'entrer. Les conceptions varient énormément selon les régions, des simples boucles aux grues et ventilateurs élaborés. Les significations ci-dessous sont celles les plus souvent données, généralement basées sur des jeux de mots ou sur l'apparence de chaque plante.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| しめ縄 | shimenawa | corde de paille sacrée |
| 橙 | daidai | orange amère |
| 裏白 | urajiro | fougère à dos blanc |
| この飾りにはどんな意味がありますか。 | Kono kazari ni wa donna imi ga arimasu ka. | Que signifie cette décoration ? |
| Partie | Qu'est-ce que c'est | Signification souvent donnée |
|---|---|---|
| shimenawa | Corde de paille torsadée | Marque un espace pur et empêche les mauvaises choses d'entrer |
| daidai | Petite orange amère | Daidai signifie aussi génération après génération : un souhait de prospérité familiale |
| urajiro | Fougère à dessous blanc | Un cœur pur et vieillir ensemble |
| yuzuriha | Feuilles qui tombent à mesure que de nouvelles poussent | Transmettre la famille à la génération suivante |
| cacher | Bandes de papier blanc en zigzag | Pureté, comme dans un sanctuaire |
Quand les installer
De nombreuses personnes commencent les préparatifs du Nouvel An à partir du 13 décembre et les décorations montent à tout moment à partir de cette date. Le choix le plus courant est le 28, car le huit, hachi, est un nombre porte-bonheur dont la forme s'élargit vers le bas comme une fortune grandissante. Le 30 convient également à la plupart des familles. Ce sont des coutumes, pas des règles, et de nombreuses familles très occupées décorent chaque fois qu'elles le peuvent.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| いつ飾ればいいですか。 | Itsu kazareba ii desu ka. | Quand dois-je les mettre ? |
| 二十八日に飾るのがいいそうです。 | Nijūhachinichi ni kazaru no ga ii sō desu. | Apparemment, le 28 est un bon jour. |
| 二十九日は避ける人が多いです。 | Nijūkunichi wa sakeru hito ga ōi desu. | Beaucoup de gens évitent le 29. |
| 一夜飾りはよくないと言われています。 | Ichiya kazari wa yoku nai to iwarete imasu. | On dit que la décoration la dernière nuit est mauvaise. |
| Date | Ce que disent beaucoup de gens | Pourquoi |
|---|---|---|
| 13 au 27 décembre | Très bien, même si c'est un peu tôt | Les préparatifs du Nouvel An commencent traditionnellement le 13 |
| 28 décembre | Le jour le plus populaire | Huit est considéré comme un chiffre porte-bonheur |
| 29 décembre | Souvent évité | Ku, neuf ans, sonne comme le mot pour souffrance |
| 30 décembre | Généralement bien | Pas d'association spéciale dans la plupart des domaines |
| 31 décembre | Évité | Ichiya kazari, décorer une nuit, semble discourtois envers le dieu |
Acheter et accrocher une décoration de porte
Les supermarchés, les centres de rénovation, les fleuristes et les marchés de fin d'année vendent shimekazari à partir de début décembre, des simples boucles de paille aux designs modernes avec des fleurs séchées. Pour une porte d'appartement, une petite porte sur crochet ou avec un aimant est courante ; vérifiez si votre bâtiment a des règles concernant le couloir partagé. Les grands kadomatsu sont souvent commandés auprès d'un fleuriste ou d'un jardinier.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| しめ飾りはどこで売っていますか。 | Shimekazari wa doko de utte imasu ka. | Où vendent-ils shimekazari ? |
| ドアに飾る小さいのをください。 | Doa ni kazaru chiisai no o kudasai. | Un petit pour une porte, s'il vous plaît. |
| マンションのドアに飾ってもいいですか。 | Manshon no doa ni kazatte mo ii desu ka. | Puis-je en accrocher un à la porte de mon appartement ? |
| 門松の予約はできますか。 | Kadomatsu no yoyaku wa dekimasu ka. | Puis-je commander un kadomatsu à l'avance ? |
Les retirer, et le feu du dondo-yaki
Les décorations tombent quand matsu no uchi se termine, au moment où les gens appellent matsu ga toreru, les pins se détachent. Dans une grande partie de l’est du Japon, y compris à Tokyo, c’est le 7 janvier ; dans certaines parties de la région Kansai et ailleurs, c'est le 15. Renseignez-vous localement, car les villes voisines peuvent différer.
De nombreux sanctuaires et quartiers organisent alors un feu, souvent appelé dondo-yaki (どんど焼き) ou sagichō, vers le 15 janvier, où les gens brûlent leurs décorations, calligraphies de kakizome et charmes anciens. Certains rôtissent mochi sur les braises pour une bonne santé. S'il n'y a pas de feu près de chez vous, de nombreuses personnes enveloppent la décoration dans du papier et la jettent séparément des autres déchets ; suivez les règles de votre ville.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 松の内はいつまでですか。 | Matsu no uchi wa itsu made desu ka. | Jusqu’à quand est la période de décoration ? |
| 七日に片付けます。 | Nanoka ni katazukemasu. | Nous les démontons le 7. |
| 地域によって違います。 | Chiiki ni yotte chigaimasu. | Cela diffère selon la région. |
| どんど焼きで燃やしてもらいます。 | Dondoyaki de moyashite moraimasu. | Nous les faisons brûler au feu dondo-yaki. |
Mini-dialogue : poser la question à un voisin
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| すてきなしめ飾りですね。 | Suteki na shimekazari desu ne. | Vous : Quelle belle shimekazari. |
| ありがとうございます。毎年二十八日に飾るんです。 | Arigatō gozaimasu. Mainen nijūhachinichi ni kazaru n desu. | Voisin : Merci. Nous le mettons en place le 28 de chaque année. |
| いつ片付けるんですか。 | Itsu katazukeru n desu ka. | Vous : Quand est-ce que tu le démontes ? |
| この辺は七日ですね。神社に持っていきます。 | Kono hen wa nanoka desu ne. Jinja ni motte ikimasu. | Voisin : Par ici, c'est le 7. Nous l'emportons au sanctuaire. |
| そうなんですね。私も真似してみます。 | Sō nan desu ne. Watashi mo mane shite mimasu. | Toi : je vois. Je vais essayer de faire pareil. |
Kono Par ici, c'est ainsi que les habitants signalent qu'une coutume est régionale. C'est une bonne phrase à copier quand on partage ce qu'on sait : kono poule de wa jūgonichi made kazaru mitai desu, par ici on a l'air de les garder éveillés jusqu'au 15.
Apprenez les kanji derrière les décorations
Tapez /kanji 松 à Mocchi pour la signification, les lectures et les mots courants du pin, puis faites de même avec 門 et 飾. Demandez à Mocchi de vous interroger sur les shimekazari parties et leur signification ; il garde une trace de ceux qui vous manquent et les intègre dans votre prochain avis.
Enregistrez les mots sous forme de flashcards et parcourez-les en Mocchi Flight, en guidant Mocchi à travers la porte avec le bon mot, ce qui est un jeu approprié pour un article sur les portes.
Les erreurs fréquentes des apprenants
- Appeler un shimekazari une couronne de Noël. Cela semble similaire, mais cela a une signification différente ; appelez-le shimekazari ou shōgatsu kazari.
- Mettre des décorations le 31 décembre sans connaître la coutume. Beaucoup de gens évitent ichiya kazari, alors visez le 28 ou le 30.
- Je les laisse jusqu'en février. Retirez-les à la fin de matsu no uchi dans votre région.
- Les jeter aux ordures ménagères sans réfléchir. De nombreuses personnes les emmènent au feu d'un sanctuaire ou les enveloppent séparément ; suivre les règles locales.
- Présenter les significations comme des faits. Utilisez jusqu'à iwarete imasu, car les explications des jeux de mots varient.