Japanisch für eine Gastfamilie bei einer Gastfamilie

Was eine Gastfamilie von Ihrem Japaner verlangt

Das Japanisch, das Sie für eine Gastfamilie benötigen, ist eng, aber konstant. Sie werden nicht über Politik diskutieren; Sie werden sagen, dass Sie gehen, dass Sie zurückkommen, dass das Abendessen gut war, dass Sie zu spät kommen werden und dass Sie gerne wissen würden, wie die Waschmaschine funktioniert. Diese Sätze wiederholen sich jeden Tag, sodass das gesamte Set im Voraus vorbereitet und dann einfach verwendet werden kann. Der Wortschatzaufwand ist gering und das soziale Gewicht hoch, denn jeder einzelne signalisiert, ob man den Haushalt pfleglich behandelt.

Das einzige Muster, das Sie beherrschen müssen, bevor Sie ankommen, besteht darin, um Erlaubnis zu bitten. Alles, was das gemeinsame Haus, die Küche, das Bad, die Heizung, die Wäsche, einen Gast betrifft, ist eine erste Frage wert, auch wenn man vermuten würde, dass die Antwort „Ja“ lautet. Die Haushalte sind sehr unterschiedlich und Bitten wird eher als Respekt denn als Hilflosigkeit aufgefasst. Die Antwort, die Sie erkennen sollten, ist die sanfte Ablehnung: Sore wa chotto, mit einer abschließenden Pause, ist ein Nein, und das Drücken danach bringt die Familie in eine unangenehme Lage.

Haushaltsmomente und der passende Satz

Lernen Sie diese Tabelle als Ton, nicht als Lektüre. Jede Zeile hier wird in Gesprächsgeschwindigkeit von Leuten gesagt, die sich halb abgewandt haben und etwas anderes tun, und eine Version, die man nur auf dem Papier erkennen kann, wird nicht rechtzeitig eintreffen. Üben Sie, bis jedes einzelne als einzelne Einheit Ihren Mund verlässt.

Die Tür, Ihre Einführung und das Geschenk

Die ersten zwei Minuten sind fast schon Drehbuch. Sie begrüßen die Familie am Eingang, nennen Ihren Namen, sagen, dass Sie in ihrer Obhut sind, und treten aus dem Eingang, indem Sie „ojama shimasu“ sagen. Drehen Sie Ihre Schuhe so, dass die Zehen zur Tür zeigen, und richten Sie sie am Rand aus oder fragen Sie, wohin sie gehen sollen. Osewa ni narimasu ist der Satz, der die eigentliche Wirkung entfaltet: Er bedeutet ungefähr, dass ich mich auf Ihre Freundlichkeit verlassen werde, und es ist genau das, was der Moment erwartet.

Überreichen Sie Ihr Geschenk erst, wenn sich alle hingesetzt haben, und nicht, während Mäntel und Taschen noch im Weg sind. Die traditionelle Zeile „tsumaranai mono desu ga“ spielt die Gabe herunter, und obwohl sie immer noch weit verbreitet ist, finden viele Familien mittlerweile „hon no kimochi desu ga“ oder eine einfache Beschreibung dessen, was natürlicher ist. Sagen Sie, woher es kommt, und schlagen Sie allen vor, es zu teilen, was wärmer ist, als es nur einer Person zu präsentieren.

Die erste Mahlzeit und die Tischphrasen

Bei den Mahlzeiten handelt es sich um den eigentlichen Aufenthalt bei einer Gastfamilie, und die Familie beurteilt den Verlauf des Aufenthalts größtenteils danach, was am Tisch passiert. Itadakimasu und Gochisōsama Deshita sind keine optionalen Schnörkel; Sie auszulassen ist so, als würde man wortlos von einer Mahlzeit weggehen. Abgesehen von diesen beiden besteht die nützliche Angewohnheit darin, dem Essen einen Namen zu geben. Die Frage, wie ein Gericht heißt, gibt dem Gastgeber Gesprächsstoff, bringt Ihnen ein Wort bei, das mit einem echten Geschmack verknüpft ist, und zeigt, dass Sie aufmerksam sind.

Der andere verlässliche Schritt ist es, Hilfe anzubieten. Möglicherweise werden Sie in der ersten Woche abgewiesen, und abgewinkt zu werden bedeutet nicht, dass Sie mit dem Spenden aufhören sollten. Das Abräumen des eigenen Tellers, das Tragen des Geschirrs zur Spüle und die Frage, wohin die Dinge gehen, machen Sie schneller als jede Rede vom Gast zum Mitglied des Haushalts.

Das Bad, die Wäsche und der Hausalltag

Das Bad ist das Haushaltssystem, das einen Neuankömmling am wahrscheinlichsten überrascht. In vielen Haushalten teilt sich die Familie nacheinander eine Wanne mit heißem Wasser, sodass man sich außerhalb der Wanne wäscht und vollständig ausspült und dann zum Einweichen hineinsteigt, sodass das Wasser für die nächste Person sauber bleibt. Ob das Wasser anschließend abgelassen, erneut erhitzt oder für die Wäsche wiederverwendet wird, ist von Haus zu Haus unterschiedlich. Fragen Sie also am ersten Abend nach, anstatt zu raten. Es ist auch normal und willkommen, nach Ihrem Platz in der Bestellung zu fragen, da in der Regel nach Absprache jemand an letzter Stelle steht.

Ebenso unterschiedlich ist die Wäschepraxis. Manche Familien legen Ihre Kleidung einfach zu ihrer Wäsche, andere erwarten, dass Sie Ihre Wäsche selbst tragen, und das Trocknen findet oft draußen auf einem Balkon statt, der vor dem Abend hergebracht werden muss. Fragen Sie einmal davor, wie die Maschine funktioniert, und fragen Sie, wo Ihr Handtuch hängen soll. Das sind kleine Fragen, die zwei Wochen lang stille Reibungen verhindern.

Bitten Sie um Erlaubnis, bevor Sie den Haushalt berühren

Te mo ii desu ka ist das Muster, das den größten Teil des Aufenthalts tragen wird. Fügen Sie es an die Te-Form eines beliebigen Verbs an und Sie haben eine höfliche Bitte um Erlaubnis: tsukatte mo ii desu ka, haitte mo ii desu ka, karite mo ii desu ka. Eine weichere Variante tauscht ii gegen daijōbu aus, was zu allem passt, das etwas mehr soziale Bedeutung hat, wie zum Beispiel zum Einladen eines Freundes. Für einen Gefallen und nicht für eine Erlaubnis bittet oshiete itadakemasu ka jemanden, Ihnen zu zeigen, wie es geht, und es lohnt sich, es als Ganzes zu lernen.

Lernen Sie die Ablehnung genauso sorgfältig wie die Anfrage. Japanisch lehnt ab, indem es nachlässt, also ist Sore Wa Chotto mit einer Pause oder ein langwieriges Muzukashii Kamo ein absolutes Nein. Akzeptieren Sie es in einem Zug mit Wakarimashita und wechseln Sie das Thema. Ein zweiter Versuch bringt die Familie in die Lage, Sie zweimal ablehnen zu müssen, und genau das soll mit der weichen Form vermieden werden.

Lebensmittel, die man nicht essen kann, und die man ohne Beleidigung ablehnt

Sagen Sie alle medizinischen Fragen klar und frühzeitig, idealerweise bevor die erste Mahlzeit zubereitet wird. Arerugī ga arimasu wird überall verstanden, und das Hinzufügen von sukoshi demo taberaremasen beseitigt jeden Gedanken, dass eine kleine Menge akzeptabel sei. Wenn der Grund religiöser oder ethischer Natur ist, reicht shūkyōjō no riyū de oder eine einfache Aussage darüber, was Sie nicht essen; Sie sind nicht verpflichtet, weitere Erläuterungen zu geben.

Persönliche Abneigungen brauchen einen weicheren Rahmen. Nigate Desu bedeutet, dass ich damit nicht gut zurechtkomme und viel sanfter ist als Kirai Desu, was wie ein Urteil über das Essen klingt. Kombinieren Sie jede Ablehnung mit einem Lob für etwas anderes auf dem Tisch, und wenn Sie einfach satt sind, sagen Sie es mit einem Dankeschön, anstatt die Schüssel wegzuschieben. Ein Gastgeber, der gekocht hat, liest als Beschwerde einen stillen, nicht gegessenen Teller vor.

Rausgehen und zurückkommen

Die vier Türöffnungswörter sind das Rückgrat des täglichen Lebens im Haus. Ittekimasu, wenn du gehst, itterasshai von dem, der zu Hause ist, tadaima, wenn du zurückkommst, okaerinasai zurück zu dir. Sie werden schnell und oft ohne Augenkontakt gesagt, und ein Aufenthalt, bei dem man sie ständig sagt, fühlt sich völlig anders an als einer, bei dem man lautlos ein- und ausschlüpft.

Sagen Sie der Familie, dass Ihr grober Plan nicht überwacht wird, sondern dass die Mahlzeiten gezählt werden. Sagen Sie, wann Sie voraussichtlich zurückkommen, und teilen Sie es per Nachricht noch einmal mit, wenn sich dies ändert, insbesondere bevor das Abendessen gekocht ist. Wenn Sie zum Abendessen außer Haus sind, sollten Sie den Ausspruch „yūshoku wa irimasen“ kennen. In den meisten Haushalten ist es in Ordnung, sehr spät nach Hause zu kommen, sofern dies angekündigt wurde. Das unangekündigte Eintreffen um Mitternacht bereitet Sorgen.

Wenn du etwas kaputt machst oder spät nach Hause kommst

Etwas wird schief gehen. Sie werden ein Glas zerbrechen, das Badewasser laufen lassen, vergessen, die Wäsche hereinzubringen, oder später als gesagt zurückkommen. Die Regel besteht darin, es selbst sofort und in klaren Worten zu melden, bevor es entdeckt wird. Sumimasen plus die Form -te shimaimashita ist die zu verwendende Form, da -te shimau eher den Eindruck eines unbeabsichtigten Ergebnisses als einer Entscheidung vermittelt.

Bieten Sie an, das Problem zu beheben, und akzeptieren Sie dann die Antwort. Die meisten Familien verweigern die Rückzahlung und fragen, ob Sie verletzt sind, und das Beharren auf der Zahlung nach einer echten Weigerung wird zu einer kleinen Peinlichkeit. Schließen Sie den Austausch ab, indem Sie sagen, was Sie anders machen werden. Das ist der Teil, der tatsächlich gehört wird.

Nehmen Sie an der Unterhaltung teil und mit wem Sie Klartext sprechen

Die Registrierung im Inneren des Hauses ist normalerweise zweigeteilt. Behalten Sie bei Gasteltern und Großeltern die Desu- und Masu-Formulare während des gesamten Aufenthalts bei, auch wenn sich die Atmosphäre entspannt. Möglicherweise sprechen sie beiläufig mit Ihnen, lange bevor es für Sie angemessen wäre, das Gleiche zu erwidern. Bei Gastgeschwistern, die ungefähr in Ihrem Alter sind, sind einfache Formen normalerweise in Ordnung, sobald sie sie bei Ihnen verwenden, und das Kopieren ihrer Endungen ist der sicherste Weg. Wenn Sie sich nicht sicher sind, bleiben Sie noch eine Woche höflich. Niemand wurde jemals als unhöflich angesehen, weil er zu Hause etwas zu förmlich war.

Die größere Fähigkeit besteht darin, hörbar präsent zu sein. Reagieren Sie, während andere reden, bitten Sie ohne Verlegenheit um Wiederholung und bringen Sie jeden Abend etwas aus Ihrem eigenen Land ins Gespräch ein. Familien genießen den Austausch und eine Vergleichsfrage gibt jedem etwas, das leicht zu sagen ist. Im Gegensatz dazu wird Stille oft eher als Unzufriedenheit denn als Konzentration interpretiert.

Der Abschied und die Nachricht danach

Der Schlusssatz eines Homestays ist osewa ni narimashita, der Präteritumspartner der Zeile, die Sie an Ihrem ersten Tag verwendet haben. Sagen Sie es der ganzen Familie gemeinsam und nicht einzeln, und fügen Sie eine bestimmte Sache hinzu, an die Sie sich erinnern werden, denn ein allgemeines Dankeschön klingt wie ein Serienbrief. Eine kurze handgeschriebene Karte, die zurückgelassen wird, ist üblich und wird geschätzt, aber der gesprochene Abschied ist wichtiger.

Senden Sie eine Nachricht, sobald Sie zu Hause angekommen sind, sagen Sie, dass Sie sicher zurückgekommen sind, und danken Sie ihnen noch einmal. Buji ni tsukimashita ist die Standarderöffnung dafür. Fotos vom Aufenthalt sind der einfachste Weg, die Verbindung aufrechtzuerhalten, und eine Nachricht zu Neujahr ist der natürliche Anlass, erneut zu schreiben. Viele Gastfamilienbeziehungen bestehen über Jahre hinweg nur aus diesem Grund.