Der Kerngedanke: Zwei Fragen entscheiden alles
Bevor Sie sich einen einzelnen Umschlag ansehen, beantworten Sie zwei Fragen zum Anlass. Ist es glücklich oder traurig? Würden Sie sich freuen, wenn es wieder passieren würde? Eine Geburt ist wieder glücklich und willkommen. Eine Hochzeit ist glücklich, sollte aber einmal stattfinden. Eine Krankheit ist unglücklich und wird hoffentlich nicht wiederkehren. Eine Beerdigung ist in jeder Hinsicht traurig und einmalig.
Die erste Antwort wählt die Briefumschlagfamilie, die Farben, die noshi und die Tinte aus. Der Zweite knüpft den Knoten. Fast jede der folgenden Regeln folgt aus einer der beiden. In einem Schreibwarenregal bittet ein Neuankömmling die Verkäuferin um Hilfe.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 結婚のお祝い用の袋はありますか。 | Kekkon no oiwai-yō no fukuro wa arimasu ka. | Haben Sie Umschläge für ein Hochzeitsgeschenk? |
| 出産祝いには、どれがいいですか。 | Shussan-iwai ni wa, dore ga ii desu ka. | Welches ist das Richtige für ein neues Baby? |
| 御祝と書いてあるものでいいですか。 | O-iwai to kaite aru mono de ii desu ka. | Ist einer, der o-iwai sagt, in Ordnung? |
| 香典袋はどこにありますか。 | Kōden-bukuro wa doko ni arimasu ka. | Wo sind die Kondolenzumschläge? |
Shūgi-bukuro und bushūgi-bukuro: die beiden Familien
Eine shūgi-bukuro (祝儀袋) trägt Geld für einen glücklichen Anlass: eine Hochzeit, eine Geburt, eine neue Schule. Ein bushūgi-bukuro (不祝儀袋) ist im wahrsten Sinne des Wortes eine Nicht-Feier-Tasche, der Umschlag für Kondolenzgeld. Dieses Geld ist kōden (香典), wörtlich ein Weihrauchopfer, da es ursprünglich als Weihrauch für den Altar gedacht sein soll. In der Sprache sagt man kōden-bukuro für die traurige Art und go-shūgi-bukuro oder noshi-bukuro für die fröhliche Art.
Happy-Umschläge sind hell, mit einer noshi; Traurige sind gedämpft, ohne. Alltägliche Souvenirs unter Freunden brauchen davon nichts. Hier hilft Ihnen ein Kollege bei der Vorbereitung der Hochzeit eines Kollegen und im selben Monat einer Beerdigung.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| ご祝儀袋、早めに買っておかないと。 | Goshūgi-bukuro, hayame ni katte okanai to. | Ich muss bald einen Hochzeitsumschlag kaufen. |
| 香典袋は、コンビニにも売っていますよ。 | Kōden-bukuro wa, konbini ni mo utte imasu yo. | Convenience-Stores verkaufen auch Kondolenzumschläge. |
Der Knoten sagt die Zukunft: chō-musubi und musubi-kiri
Mizuhiki (水引) sind die steifen Papierschnüre um den Umschlag, die im wahrsten Sinne des Wortes wasserziehend sind und angeblich dadurch entstehen, dass man sie durch Stärkewasser zieht, um sie zu versteifen. Der Knoten beantwortet die zweite Frage.
Chō-musubi (蝶結び), wörtlich ein Schmetterlingsknoten, ist eine Schleife. Wenn man an einem Ende zieht, löst es sich und kann wieder gebunden werden: Möge das noch einmal passieren. Es geht um Geburten, Schuleintritt, saisonale Geschenke und Danksagungen. Musubi-kiri (結び切り), wörtlich gebunden und durchtrennt, wird enger, je stärker man zieht: einmal ist genug. Awaji-musubi (あわじ結び) mit ineinandergreifenden Schlaufen ist ein fester Knoten, der sowohl für Hochzeiten als auch für Beileidsbekundungen verwendet wird; in Kansai erscheint es auf fast jedem Umschlag. Ein Kollege prüft Ihre Auswahl vor einer Hochzeit.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| これは蝶結びなので、結婚祝いには使えませんよ。 | Kore wa chō-musubi na node, kekkon-iwai ni wa tsukaemasen yo. | Dieses hier hat eine Schleife und kann daher nicht für eine Hochzeit verwendet werden. |
| お見舞いは結び切りにします。 | O-mimai wa musubi-kiri ni shimasu. | Als Genesungsgeschenk verwende ich einen festen Knoten. |
| 関西では、あわじ結びをよく使います。 | Kansai de wa, awaji-musubi o yoku tsukaimasu. | In Kansai wird häufig awaji-musubi verwendet. |
Farben, die noshi und die Tinte
Die erste Frage taucht an drei Stellen auf. Farben: Rot und Weiß, kōhaku (紅白), für die meisten Feste; Gold und Silber für Hochzeiten und andere große Anlässe; schwarz und weiß oder doppeltes Silber, sōgin (双銀), für Beileidsbekundungen.
Die noshi (熨斗), wörtlich etwas Flachgestrecktes, ist das gefaltete Ornament oben rechts. Es begann damit, dass Abalone getrocknet und dünn gedehnt wurde, ein Luxus, der zu Geschenken hinzugefügt wurde, und daher nur zu Feierlichkeiten gehört; Viele Menschen verzichten auch darauf, wenn es sich bei der Gabe um Fisch oder Fleisch handelt. Tinte: Bei Feierlichkeiten wird einfarbiges Schwarz verwendet; Bei Beileidsbekundungen wird traditionell Usuzumi (薄墨) verwendet, eine dünne graue Tinte, die angeblich durch Tränen verwässert wird, obwohl Schwarz inzwischen weithin akzeptiert wird. An einer Geschenktheke braucht man für diese Auswahl nur ein paar Worte.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| お見舞いなので、のしはなしでお願いします。 | O-mimai na node, noshi wa nashi de onegai shimasu. | Es ist ein Genesungsgeschenk, also bitte keine noshi. |
| 香典袋は、黒白と双銀、どちらがいいですか。 | Kōden-bukuro wa, kuroshiro to sōgin, dochira ga ii desu ka. | Für den Kondolenzumschlag schwarz-weiß oder doppelt silbern? |
| Gelegenheit | Lektüre | Schnüre | Knoten | Noshi |
|---|---|---|---|---|
| 結婚 | kekkon | Gold und Silber oder Rot und Weiß | Musubi-kiri oder awaji-musubi | Ja |
| 出産・入学 | shussan, nyūgaku | Rot und Weiß | Chō-musubi | Ja |
| お礼・お中元・お歳暮 | o-rei, ochūgen, oseibo | Rot und Weiß | Chō-musubi | Ja |
| お見舞い | o-mimai | Rot und Weiß | Musubi-kiri | Oft weggelassen |
| 葬儀・法要 | sōgi, hōyō | Schwarz und Weiß oder Doppelsilber | Musubi-kiri oder awaji-musubi | Niemals |
Die Praxis variiert je nach Region und Familie: Kansai verwendet gelbe und weiße Kordeln für spätere Gedenkgottesdienste, und für Genesungsgelder ist ein weißer Umschlag mit einem roten Streifen üblich. Lokaler Brauch gewinnt.
Omote-gaki: die Überschrift über der Kordel
Omote-gaki (表書き), wörtlich Frontschrift, ist die Überschrift über der Schnur, die den Zweck in zwei bis fünf Zeichen benennt. Ihr Name geht unter den Knoten, etwas kleiner. Die meisten Umschläge werden mit aufgedruckter Überschrift oder mit bedruckten Streifen (Tanzaku) geliefert, die man unter die Kordel schieben kann. Daher müssen Sie am ersten Tag vor allem die Überschriften erkennen.
| Überschrift | Lektüre | Wenn es verwendet wird |
|---|---|---|
| 御祝 | o-iwai | Jede Feier; die sichere Allzweck-Überschrift |
| 寿 | kotobuki | Hochzeiten |
| 御結婚御祝 | go-kekkon oiwai | Hochzeiten, buchstabiert |
| 御出産御祝 | go-shussan oiwai | Ein neues Baby |
| 御礼 | o-rei | Vielen Dank für einen Gefallen oder ein Honorar für einen Helfer |
| 御見舞 | o-mimai | Jemand ist krank oder im Krankenhaus |
| 内祝 | uchi-iwai | Ein Gegengeschenk einer Familie, die Geld für die Feier erhalten hat |
Warum go-kekkon oiwai und nicht eine kürzere Überschrift mit vier Zeichen? Viele Menschen meiden Überschriften mit vier Zeichen, weil vier shi, wie der Tod, gelesen werden können. Es ist eine Gewohnheit, keine Regel.
Über die Grundlagen hinaus: go-reizen, go-butsuzen und der 49. Tag
Überschriften für Beileidsbekundungen hängen von der Religion und dem Zeitpunkt ab, und auch japanische Erwachsene überprüfen dies. In den meisten buddhistischen Schulen geht man davon aus, dass der Geist 49 Tage lang verweilt, bevor er zum Buddha wird. Davor schreibt man go-reizen (御霊前), wörtlich vor dem Geist; Aus der Gedenkfeier zum 49. Tag, shijūku-nichi, schreiben Sie go-butsuzen (御仏前), vor dem Buddha. Jōdo Shinshū lehrt, dass der Verstorbene beim Tod ein Buddha wird, sodass seine Familien go-butsuzen auch bei der Beerdigung damit rechnen.
Für shintoistische Beerdigungen gibt es o-tamagushi-ryō, benannt nach dem heiligen Zweig, der auf dem Altar liegt, und für christliche o-hana-ryō Blumengeld. Wenn Sie die Religion nicht kennen, ist go-reizen der übliche Ausweg, aber fragen ist besser als raten.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| お通夜の香典は、御霊前でいいですか。 | Otsuya no kōden wa, go-reizen de ii desu ka. | Ist go-reizen für die Spur richtig? |
| ご宗派はご存じですか。 | Goshūha wa gozonji desu ka. | Wissen Sie, welcher buddhistischen Schule die Familie folgt? |
| 浄土真宗なら、御仏前にしてください。 | Jōdo Shinshū nara, go-butsuzen ni shite kudasai. | Wenn es Jōdo Shinshū ist, schreiben Sie go-butsuzen. |
| 四十九日の法要には、御仏前を持っていきます。 | Shijūku-nichi no hōyō ni wa, go-butsuzen o motte ikimasu. | Für den Gottesdienst am 49. Tag nehme ich einen go-butsuzen-Umschlag. |
Schreiben Sie Ihren Namen, allein oder mit anderen
Schreiben Sie Ihren vollständigen Namen mit Pinsel oder Filzstift unter den Knoten, nicht mit Kugelschreiber. Bei einem Paar steht traditionell der vollständige Name des Mannes in der Mitte und der Vorname der Frau links daneben. Bis zu drei Personen schreiben hintereinander, der Älteste rechts. Für mehr schreiben Sie einen Namen mit hoka ichidō und alle anderen und fügen Sie eine Liste hinein.
Im Gegensatz zu einem Briefumschlag trägt die Vorderseite nur den Verwendungszweck und Ihren Namen. Ihre Adresse und der Betrag stehen auf dem inneren Umschlag, wo der Betrag in formellen Ziffern geschrieben ist, ein Thema für sich. Kollegen, die Geld zusammenlegen, könnten Folgendes sagen.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 連名で書いてもいいですか。 | Renmei de kaite mo ii desu ka. | Können wir unsere Namen zusammen schreiben? |
| 人数が多いから、営業部一同にしましょう。 | Ninzū ga ōi kara, Eigyōbu ichidō ni shimashō. | Es gibt viele von uns, also schreiben wir Vertriebsabteilung, ichidō. |
| 筆ペン、持っていますか。 | Fude-pen, motte imasu ka. | Hast du einen Pinselstift? |
Übergabe: Was die Leute tatsächlich sagen
Der Umschlag wird in einem Fukusa (袱紗) transportiert, einer kleinen Stoffhülle, hell für Feierlichkeiten und dunkel für Beileidsbekundungen. An der Rezeption nehmen Sie es heraus, drehen es zum Empfänger und überreichen es mit beiden Händen und einem ruhigen Satz: Zuerst die Hochzeitslinien, dann die Beerdigungslinien.
An der Geschenketheke eines Kaufhauses stellen die Mitarbeiter die Fragen. Soto-noshi legt das noshi Papier außerhalb der Verpackung, damit der Zweck deutlich wird, wie es bei persönlich überreichten Geschenken üblich ist; uchi-noshi setzt es darunter, bescheidener, üblich für Geschenke, die per Kurier verschickt werden.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 本日はおめでとうございます。 | Honjitsu wa omedetō gozaimasu. | Herzlichen Glückwunsch zum heutigen Tag. |
| 心ばかりのお祝いです。どうぞお納めください。 | Kokoro bakari no oiwai desu. Dōzo oosame kudasai. | Nur ein kleines Zeichen der Feier. Bitte akzeptieren Sie es. |
| このたびはご愁傷様でございます。 | Kono tabi wa goshūshō-sama de gozaimasu. | Ihr Verlust tut mir zutiefst leid. |
| 御霊前にお供えください。 | Go-reizen ni osonae kudasai. | Bitte bringen Sie dies am Altar dar. |
| のしはおかけしますか。 | Noshi wa okake shimasu ka. | Sollen wir Geschenkpapier mit einer noshi hinzufügen? |
| 内のしと外のし、どちらになさいますか。 | Uchi-noshi to soto-noshi, dochira ni nasaimasu ka. | Möchten Sie es innerhalb oder außerhalb der Verpackung? |
| 手渡しなので、外のしでお願いします。 | Tewatashi na node, soto-noshi de onegai shimasu. | Ich übergebe es persönlich, also bitte draußen. |
Häufige Fehler bei Geldumschlägen
Ein Schleifenknoten für das Hochzeitsgeld. Es sieht festlich aus, aber es heißt: Möge das noch einmal passieren. Hochzeiten erfordern einen festen Knoten.
Eine brandneue Notiz für eine Beerdigung oder eine zerknitterte bei einer Hochzeit. Neulinge gehen davon aus, dass neue Notizen immer höflicher sind. Bei Hochzeiten gilt dies, also besorgen Sie sich im Voraus frische Banknoten von einer Bank. Bei einer Beerdigung kann ein klarer Ton darauf hinweisen, dass Sie auf den Tod vorbereitet sind. Verwenden Sie einen sauberen gebrauchten Schein oder falten Sie einmal einen neuen.
Go-reizen bei jeder buddhistischen Veranstaltung, weil es das erste Beileidswort ist, das Lernende treffen. Schreiben Sie ab dem 49. Tag und bei jeder Jōdo Shinshū Beerdigung go-butsuzen.
Ein großzügiger Umschlag mit einer kleinen Summe. Da der Umschlag vor dem Geld zu sehen ist, wecken dicke Goldschnüre die Erwartungen. Passen Sie es an den Betrag an; Auf der Verpackung wird häufig ein empfohlener Bereich gedruckt.
Der Name oben, in Kugelschreiberschrift, eine Gewohnheit aus alltäglichen Formen. Der Zweck steht oben auf der Kordel, der Name unten, mit Pinselstift.