Japon Taziyeleri ve Cenaze Görgü Kuralları

Ne değişir, ne değişmez

Japonya'daki cenaze uygulamaları dine, bölgeye, nesile ve aileye göre değişiklik göstermektedir. Pek çok ayin Budist biçimlerini takip ediyor, ancak Şinto, Hıristiyan ve dini olmayan törenlerin tümü düzenleniyor ve yalnızca ailelere yönelik küçük ayinler sıradan hale geldi. Etkinliklerin ölçeği, sırası ve hatta misafirlerin davet edilip edilmeyeceği bile bir evden diğerine farklılık gösteriyor.

Çok az değişen şey dildir. Bu ortamların hemen hemen hepsinde aynı bir avuç taziye ifadesi kullanılıyor ve bir kez sessizce selamlanarak söylendi. Bu nedenle bu rehber cümleleri detaylı bir şekilde öğretiyor ve çevredeki adetleri sadece genel hatlarıyla anlatıyor. Ailenin kıyafet, zamanlama, teklifler veya katılımla ilgili talimatlar göndermesi halinde, bu talimatlar burada yazılan her şeyin yerine geçer.

Haberi duyduğunuzda söyleyeceğiniz ilk şey

Haberleri konuşma sırasında duymak, beklediğinizden daha kısa bir yanıt gerektirir. Bir taziye mesajı, bir duraklama ve ardından sessizlik ya da pratik bir teklif tüm şekli oluşturur. Kişinin nasıl öldüğünü sormayın, hastalığın ayrıntılarını sormayın ve nasıl hissettiğini anladığınızı söylemeyin. Ölen kişinin yakınıysanız onun hakkında tek bir cümle yazmanız hoş karşılanır ama bunu tek bir cümleyle sınırlı tutun.

Kono tabi wa, bu durumda sabit bir açıcı anlamına gelir ve ardından gelen her şeyi yumuşatır. Goshūshō-sama desu yazmaktan ziyade konuşulur. Okuyami mōshiagemasu hem konuşmada hem de yazmada etkilidir ve ailenin ne tür bir hizmet sunduğundan emin olmadığınızda başvuracağınız ifadedir.

Aileden beklenen cevap da aynı derecede kısadır, genellikle osoreirimasu veya arigatō gozaimasu. Kimse oradan konuşmaya devam etmiyor. Eğer bir sessizliğin oluştuğunu hissediyorsanız, onu doldurmak yerine bırakın öylece dursun.

Genellikle kaçınılan kelimeler

Genellikle iki grup kelimeden kaçınılır. Birincisi tekrarlamadır: kasanegasane gibi iki katına çıkan kelimeler ve tekrar ya da devam eden anlamına gelen kelimeler, çünkü kaybın yinelendiğini ima ederler. İkincisi, nakunaru veya goseikyo ile yumuşatılan, ölümün kendisiyle ilgili açık sözlülüktür. Bu geleneklere ayinlerde ve yazılı mesajlarda yaygın olarak uyulur ve yakın arkadaşlar arasındaki gündelik konuşmalarda daha az sıkı bir şekilde uygulanır.

Shi ve ku olarak telaffuz edilen sayılardan da bu bağlamda ölüm ve acıyla olan ilişkileri nedeniyle sıklıkla kaçınılır, bu nedenle insanlar bunun yerine yon ve kyū derler. Kelime listesinin ötesinde, ölüm nedeni, para ve ailenin bundan sonra ne yapacağı hakkında sorular sormaktan kaçının.

Taziye zarfı

Konuklar genellikle resepsiyona teslim edilen taziye teklifini kōden adı verilen özel bir zarf içinde getirirler. Zarf düzdür, genellikle siyah veya siyah-gümüş kordonlu beyazdır ve hazır olarak satın alınır. Ön tarafta ne yazılacağı törene bağlıdır, bu nedenle en güvenli yaklaşım, ne tür bir hizmet olduğunu öğrendikten sonra zarfı satın almak veya mağaza personeline sormaktır.

Tutarlar ve bir teklifin beklenip beklenmediği ilişkiye, bölgeye ve aileye göre o kadar değişiklik gösteriyor ki genel bir rakam yararlı olmuyor. Artık pek çok aile, bildirimde teklifleri reddettiklerini belirtiyor ve eğer reddederlerse bu talimat geçerli olacaktır. Zarfı bir çantaya koymak yerine küçük bir bez ambalajında ​​taşıyın ve masanın yanından çıkarın.

• Ön etiket törene göre farklılık gösterir: goreizen ve gokōden Budist ayinlerinde yaygındır, ohanaryō ise Hıristiyan ayinlerinde yaygındır.
• İsimler geleneksel olarak soluk mürekkeple yazılır ve bunun için hazır kalemler zarflarla birlikte satılır.
• Aileniz daha sonra misafirleri kabul ederken okuyacağı için tam adınızı kordonun altına açıkça yazın.
• Ölümün beklendiğini düşündüreceği için çok yeni, net notlardan genellikle kaçınılır.
• Bildirimde tekliflerin reddedildiği belirtiliyorsa hiçbir şey getirmeyin ve bu konuda hiçbir şey söylemeyin.

Genel anlamda kıyafet ve davranış

Konuklar genellikle düz siyah giyerler: beyaz gömlek ve siyah kravatla koyu bir takım elbise veya düz siyah bir elbise veya omuzları kapalı ve alçak ayakkabılı bir takım elbise. Aksesuarlar minimum düzeyde ve parlak olmayacak şekilde tutulmuş, çanta ve ayakkabılar sade tutulmuş, güçlü kokulardan kaçınılmıştır. Bazı aileler, özellikle küçük bir törende konukların sıradan kıyafetlerle gelmelerini ister ve bu talep, göründüğü gibi değerlendirilmelidir.

Davranış dille aynı mantığı izler: sessiz, kısa, gösterişsiz. Telefonlar sessiz ve gözden uzak kalıyor, fotoğraf çekilmiyor, odadaki konuşmalar düşük kalıyor. Geç yerine biraz erken gelin ve eğer hizmet sırasında ayrılmanız gerekiyorsa, bunu bir aşamanın ortasında değil, aşamaların arasında yapın.

Bir misafirin genellikle takip ettiği sıra

Akşam cenaze töreni ve ertesi gün tören yaygın bir uygulamadır ve pek çok misafir bu ikisinden yalnızca birine katılır. Hangisine giderseniz gidin, bir konuğun sahnesi kısa ve büyük ölçüde sessizdir; konuştuğunuz yalnızca iki veya üç an vardır. Bu anların nereye düştüğünü bilmek, günün yönetilemez hissetmesini engelleyen şeylerin çoğudur.

Sunu, törene göre farklılık gösterir: birçok Budist ayininde tütsü, Hıristiyan ve dindar olmayan ayinlerde sunağa konulan bir çiçek ve Şinto ayinlerinde bir dal sunusu. Her durumda güvenilir yöntem, önünüzdeki misafiri kopyalamak ve onun hızına göre hareket etmektir. Hiç kimse bir ziyaretçinin formu bilmesini beklemez ve sessizce tereddüt etmek bir hata değildir.

Resepsiyonda kısa bir görüşme

Bu, çoğu misafirin endişelendiği değişimdir ve yirmi saniyeden kısa sürer. Personel hatları sabittir, böylece onları tanıdıktan sonra tek cümlelerle cevap verebilirsiniz. Masada genellikle aileden ziyade iş arkadaşları veya aile komşularının görev yaptığını unutmayın.

Bir meslektaşına başsağlığı dilemek

İşyerinde kayıt biraz artıyor ve yardım teklifi somutlaşıyor. Kişiyi ilk gördüğünüzde taziye hattını söyleyin, ardından pratik desteğe geçin: işlerini halletmek, devir teslim almak veya sadece ofis konusunda endişelenmemelerini söylemek. Ölüm izni Japon şirketlerinde normaldir ve yönetici aracılığıyla düzenlenir; bu nedenle iş arkadaşınızın kendisini açıklamasına izin vermeyin.

Her gün konuyu tekrar gündeme getirmeyin. Başlangıçta bir satır, bir yardım teklifi ve ardından kişiye normal davranmak çoğu insanın tercih ettiği şeydir. Eğer yöneticiyseniz, onlara bu konuda ne yapmak istediklerini sormak yerine doğrudan işin kapsam dahilinde olduğunu söyleyin.

Mesajla taziyeler

Yazılı bir mesaj da aynı kuralları izler ancak bir tane daha ekler: Yanıta gerek olmadığını söyleyin. Kederli bir kişi, hayatının en yoğun günlerinde düzinelerce mesaj alabilir ve henshin wa fuyō desu, bir yükümlülüğü eklemek yerine ortadan kaldırır. Mesajınızı iki veya üç cümle halinde tutun ve çıkartma, emoji veya dekoratif noktalama işaretleri kullanmayın.

Katılamayacaksanız, uzun bir açıklama yapmadan bunu tek bir cümleyle açıkça belirtin ve daha sonra ziyaret etmeyi teklif edin. Bu daha sonraki ziyaret, kibar bir formülden ziyade gerçek ve yaygın bir şeydir, bu yüzden bunu yalnızca ciddiysen teklif et.

Gomeifuku oinori itashimasu, ölenler için barış dileyen birçok yazılı mesajda yer alıyor, ancak ifadeler köken olarak Budisttir ve bir Hıristiyan veya Şinto hizmetine uygun değildir. Bilmediğiniz durumlarda her yere uyan okuyami mōshiagemasu'yu kullanın.

Size taziyeler sunulduğunda yanıt vermek

Eğer yaslı olan sizseniz, değişimin tarafınız daha da kısadır. Kişi başına bir teşekkür kelimesi tamdır ve bunu bir akşam yüz defa tekrarlamak normal ve beklenen bir durumdur. Osoreirimasu, sorun için hem teşekkür hem de özür taşıyor; bu da tam olarak durumun istediği üslup.

Öğrenciler genellikle burada aşırı açıklama yaparlar, hastalıkları veya düzenlemeleri anlatırlar çünkü sessizlik kaba gelir. Bu kaba değil. Bir selam ve iki kelimelik bir teşekkür tam ve doğru bir yanıttır ve sizi bu konu hakkında tekrar tekrar konuşmak zorunda kalmaktan korur.

İşe geri dönme ve daha sonra takip etme

İşe dönüşün kendi küçük senaryosu var. İlk sabah, yöneticinize ve sizi koruyan meslektaşlarınıza gidin, izinleri ve kapak için onlara teşekkür edin ve normal görevlerinize döndüğünüzü söyleyin. Kısadır, ayakta söylenir ve bir defa yapılır. Kimse cenazeyle ilgili detay beklemiyor, sizin de vermenize gerek yok.

Daha sonraki temas, insanların beklediğinden daha önemlidir. Japon aileler bir ölümün ardından aralıklarla anma toplantıları düzenler ve bu tarihlerden birine yakın bir tarihte bir mesaj ya da sadece birkaç hafta sonra acil durum sona erdiğinde yapılan bir telefon görüşmesi iyi sonuç verir. Teklifinizi onaylayan bir karşılık hediyesi alırsanız, birçok kişi teşekkür mesajına gerek olmadığı görüşündedir, çünkü bu, alışverişi yeniden başlatacaktır; Bir sonraki konuşmanızda kısa bir not yeterlidir.