Japonca Sempati ve Endişeyi İfade Etmek

Her şeyden önce onaylayın

Japonca'da sempatik tepkinin geleneksel şekli kabul et, sonra durakla, sonra teklif et şeklindedir. Duraklama gerçektir: Başka bir şey söylemeden önce tempoyu bırakmak, doğrudan bir tepkiye geçmek yerine söyleneni anladığınıza işaret eder.

Öğrenciler sıklıkla bunu tersine çevirerek bir çözümle, bir karşılaştırmayla veya iyimser bir yeniden çerçeveyle başlarlar. Üçü de iyi niyetli ve her üçü de diğer kişinin gerçekten ihtiyaç duyduğu kısım olan onaylamayı atlıyor. Taihen desu ne ardından hiçbir şeyin gelmemesi tam ve uygun bir yanıttır.

Birisi hasta olduğunda

Hastalığın kendine özgü ifadeleri vardır ve en önemlisi odaiji ni'dir; bu, kendine iyi bak anlamına gelir ve hasta olan biriyle görüşmenin sonunda kullanılır. Eczacıların ve doktorların size söyledikleri ve sizin eve hasta giden bir meslektaşınıza söylediklerinizdir.

Diğer yararlı hareket ise teşvik etmek yerine baskıyı ortadan kaldırmaktır. Muri shinaide kudasai, lütfen kendinizi zorlamayın, çaba gerektiren geçmiş olsun ifadesinin herhangi bir türünden daha uygundur.

Hasta bir meslektaşınıza işin kapsam dahilinde olduğunu söylemek söyleyebileceğiniz en nazik şeylerden biridir çünkü aslında onların asıl endişelendiği şey genellikle işidir.

Birisi işyerinde aşırı yüklendiğinde

İş stresi, tepki vereceğiniz en yaygın durumdur ve geleneksel kabul, çok fazla sessiz çalışma yapan otsukaresama desu'dur. Sonuç hakkında yorum yapmadan çabayı takdir eder ve kişinin başarılı olup olmaması uygundur.

Bunun ötesinde faydalı olan şey, spesifik bir tekliftir. Genel yardım teklifleri kibardır ve nadiren kabul edilir; belirli bir tanesi eyleme geçirilebilir. Ashita no shiryō, tetsudaimashō ka bir görevi ve zamanı adlandırır, bu da evet demeyi kolaylaştırır.

Gerçekten kötü haber

Ölüm olmayan ciddi bir haber için ise sicil yükseliyor, cümleler kısalıyor. Kısıtlama gelenektir: kısa bir teşekkür, bir teklif ve ardından dinleme. Uzun duygu ifadeleri karşınızdaki kişiyi sizin tepkinizi yönetecek konuma getirir.

Ne söyleyeceğinizi bilmiyorsanız bunu söylemek kabul edilebilir ve çoğu zaman ulaşmaktan daha iyidir. Nan to ittara ii ka wakaranai n desu ga dürüsttür ve yetersizlikten ziyade samimiyet olarak anlaşılır.

Taziye

Ölümün sabit dili vardır ve sabit dil doğrudur. Goshūshō-sama desu, cenazelerde ve haberleri ilk kez duyunca kullanılan standart taziye mesajıdır. Okuyami mōshiagemasu, yazılı bir mesajın veya çok resmi bir ortamın resmi versiyonudur.

Kısa tutun ve daha iyi bir yer hakkında nedenler veya rahatlık hakkında spekülasyonlardan kaçının. Eğer o kişiye yakınsanız, cenaze dönemi sonrasında pratik bir yardım teklifi, o sırada daha fazla söz söylemekten daha faydalıdır.

Bir cenazede bunlar sessizce ve kısaca söylenir, çoğunlukla selamla ve başka hiçbir şeyle yapılmaz. Detaylandırma beklenmez ve gelenek değildir.

Kaçınılması gereken refleksler

Bazı içgüdüsel tepkiler başarısızlığa uğrar ve bunların hepsi iyi niyetli olduğundan adlandırılmaya değerdir. Tavsiyeye atlamak, kendi deneyiminizle karşılaştırmak, parlak tarafıyla küçümsemek ve daha fazla çaba gerektiren teşvik en yaygın dört tanesidir.

Ganbatte özel olarak anılmayı hak ediyor. Doğru bağlamda, bir sınav veya maç öncesinde sıcak bir kelimedir ve bitkin, hasta veya kederli biri için zor bir kelimedir çünkü çaba ister. Muri shinaide neredeyse her zaman daha güvenli bir seçimdir.

• Tavsiyeyle açmayın; önce kabul edin ve sormalarına izin verin
• İlk yanıtta kendi deneyiminizle kıyaslamayın
• Mada mashi desu yo gibi umut verici şeylerden kaçının, en azından daha kötü değil
• Yorgun, hasta veya kederli biriyle ganbatte yapmaktan kaçının
• Ayrıntılar için basmayın; ne paylaşacaklarına karar vermelerine izin verin
• Gerçekte takip etmeyeceğiniz genel bir teklifte bulunmayın

Sempati alan kişi sen olduğunda

Siz de diğer tarafta olacaksınız ve geleneksel tepki kısa bir teşekkür ve hafif bir güvencedir. Japonların alçakgönüllülüğü, insanların genellikle kendi zorluklarını küçümsemeleri ve bu durumu eşleştirmenin alışverişi rahat tutması anlamına gelir.

Belirli bir yardım teklifini kabul etmek iyidir ve ayrıntılı bir protesto gerektirmez. Ja, okotoba ni amaete, sözüne güvenmek, bir teklifi nezaketle kabul etmenin standart ifadesidir.