Japonca Neşelen Nasıl Denir: Genki Dashite ve Kinder Alternatifleri

Genki dashite: doğrudan neşelenme

Genki, enerji, sağlık ve iyi ruh halleri anlamına gelen günlük bir kelimedir ve dasu, söndürmek veya ortaya çıkarmak anlamına gelir. Nazik bir rica olarak kullanılan form olan Genki dashite, birinden ruhunu geri getirmesini ister. Parlak, gündelik ve sevecendir ve kaybedilen bir maçın, kötü bir randevunun veya iş yerindeki azarlamanın ardından somurtan bir arkadaşınıza söylediğiniz sözdür.

Nezaket ölçeği, bir koçun kullanabileceği kaba bir komut olan genki dase'den, arkadaşlar için genki dashite'e, kibarca konuştuğunuz insanlar için genki o dashite kudasai'ye ve yumuşak bir nezaket ekleyen ve arkadaşlardan en çok duyacağınız versiyon olan genki dashite ne'ye kadar uzanır. Çok yakın insanlar arasında genki dashi na veya genki dashinayo da ortaya çıkar.

Genki daşitin sınırı, üzüntünün küçük ve geçici olduğunu varsaymasıdır. Gerçek bir kayıp için kullanıldığında, sanki kişinin acele etmesini ve üzülmeyi bırakmasını istiyormuşsunuz gibi gelebilir. Bu anlar için sonraki bölümlerdeki ifadeler daha azıyla daha fazlasını yapar.

UnihongoKonuşma pratiği

元気げんき出しだして。Neşelen.

Daijōbu da yo ve nan'dan ka naru yo'ya: güvence

Birisi üzgün olmak yerine endişelendiğinde güvenceye ihtiyaç duyar ve Japonların iki güçlü beygiri vardır. Daijōbu da yo, sorun değil, bir arkadaşınıza yo'yu inanç katarak söylediğiniz sade biçimli ifadedir; kibar versiyonu daijōbu desu yo'dur. Bir sınava, bir sunuma, tıbbi bir teste, işteki ilk güne ilişkin korkuya uyuyor. Kitto daijōbu, kesinlikle iyi olacak, spesifik bir şey vaat etmeden umut ekliyor.

Nan to ka naru yo, bir şekilde yoluna girecek, daha gevşek ve daha felsefi. Nan to ka, şu veya bu şekilde, naru ise olmak anlamına gelir. Japonlar bunu para endişeleri, vize evrakları, bozulan planlar ve karmaşık hissettiren her şey hakkında söylüyor. Sorunun nasıl çözüleceğini biliyormuş gibi davranmadığı için kesinlikle rahatlatıcıdır. Bir meslektaşımla nan'dan ka narimasu yo'ya sorun yok.

Her iki ifade de bir neden veya bir teklif eklendiğinde en iyi şekilde çalışır. Daijōbu da yo, junbishita n dakara, sorun değil, hazırlandın, çıplak ifadeden daha güçlü. Nan to ka naru yo, issho ni kangaeyō, işe yarayacak, gelin bunu birlikte düşünelim, güvenceyi desteğe dönüştürür.

Ki ni shinai de ve muri shinaide: affetmek ve hafifletmek

Ki ni shinai de kendini hırpalayan bir arkadaş içindir. Ki ni suru bir şeyi önemsemek veya endişelenmek anlamına gelir, dolayısıyla olumsuz istek, bunun sizi rahatsız etmesine izin vermemek anlamına gelir. Dökülen bir içkiden, unutulmuş bir isimden, tuhaf bir yorumdan veya iş yerindeki küçük bir başarısızlıktan sonra söylenecek doğru ifadedir. Ki ni shinaide kudasai kibar biçimdir ve eğer hata sizi etkilediyse, cesaret edin demo aru yo, bu herkesin başına gelir, onu daha da yumuşatır.

Muri shinaide farklıdır. Muri, mantıksız veya kişinin sınırlarını aşan bir şey anlamına gelir ve muri suru, aşırıya kaçmak anlamına gelir. Muri shinaide birine zorlamayı bırakmasını söyler ve bu, hastalıkla mücadele eden, bütün gece ders çalışan veya ailesini bir arada tutan bir arkadaşınıza söylediğiniz şeydir. Neşe gerektirmeden özen içerir, bu da onu dildeki en nazik ifadelerden biri yapar. Kibar biçimler muri shinaide kudasai ve keigo'da muri nasaranaide kudasai'dir.

Aynı ruhla ilgili ilgili ifadeler yasunde ne, biraz dinlen ve jibun o semenaide, kendini suçlama. Sakin ol Ochitsuite de buraya ait, ama onu dikkatli kullan; sert bir sesle bunun bir emir gibi göründüğünü söyledi.

Tavsiyeden çok rahatlatan ifadeleri dinlemek

Japonca konuşmalar ağırlıklı olarak aizuchi'ye, yani dinlediğinizi gösteren küçük tepkilere dayanır ve biri üzgün olduğunda bunlar herhangi bir neşelendirme ifadesinden daha fazlasını yapar. Sō datta n da, yani öyle oldu, yumuşak bir ifadeyle anlatıldığında, bunu kabul ettiğinizi gösterir. Taihen datta ne, bu zor olmalı ve tsurakatta ne, acıtmış olmalı, düzeltmeden bu duyguyu adlandırın.

Orada bulunma teklifleri de önemlidir. Hanashi, kiku yo, dinleyeceğim ve bu demo renraku bok, istediğin zaman benimle iletişime geç, senin için buradayım'ın Japonca eşdeğerleridir. Genellikle dramatik olmadan açıkça söylenirler. Arkadaşlar arasında basit bir soba ni iru yo, ben buradayım, güçlü ve nadirdir, bu yüzden onu gerçek belaya saklayın.

Ritim şu şekildedir: önce dinleyin ve yankılayın, duyguyu adlandırın, varlığı sunun ve ancak o zaman uygunsa genki dashite ne gibi neşelendirici bir ifade ekleyin. Öğrenciler genellikle doğrudan son adıma atlarlar ve bu, en az önemli olan adımdır.

• Sō datta n da: işte böyle oldu
• Taihen datta ne: zor olmuş olmalı
• Tsurakatta ne: bu acı verici olmalı
• Hanashi, kiku yo: dinleyeceğim
• Itsu demo renraku bok: istediğiniz zaman iletişime geçin
• Soba ni iru yo: Burada seninleyim
• Nani ka dekiru koto aru?: yapabileceğim bir şey var mı

Diğer kişi konuşurken sessizce söylenen Un ve sō ka da rahatlatmanın bir parçasıdır. Sessizlik burada tuhaf değil; saygılıdır.

Arkadaş veya meslektaş: farklı kelimelerle aynı özen

Neşelenmenin ardındaki duygu iş yerinde değişmez ama sözler değişir. Daijōbu da yo ve genki dashite ne gibi yo ve ne içeren sade ifadeler arkadaşlara ve aileye aittir. Bir meslektaşınızla, özellikle de kıdemli bir meslektaşınızla, kibar biçimlere ve duygudan ziyade çabayı takdir eden ifadelere geçersiniz. Tablo, ortak anları bir arkadaş versiyonu ve bir iş yeri versiyonuyla eşleştirir.

Meslektaş sütunu kimseye nasıl hissetmesi gerektiğini söylemekten kaçınır. Çabaları takdir eder, bir sonraki şansa işaret eder ve bir kapı sunar; bu, bir Japon ofisinde genellikle desteğin ifade edildiği şekildedir.

Bir kontrast olarak Ganbatte

Ganbatte, elinden gelenin en iyisini yap, her ne kadar öğrenciler bunu bir neşelendirme ifadesi olarak kullansa da, bir neşelendirme ifadesi değildir. Gelecekteki çabalara işaret ediyor. Sınava girmek, yarışa katılmak veya konuşma yapmak üzere olan biri için bu mükemmel bir şeydir. Yeni başarısız olmuş, tükenmiş ya da kederli biri için bu, daha çok çabalamaya devam etmek anlamına gelebilir ki bu da rahatlığın tam tersidir. Ayrı bir gönderide ganbatte derinlemesine inceleniyor; burada temel kural basittir.

Eğer zor şey hala önümüzdeyse, ganbatte. Zaten olmuşsa, genki dashite veya dinleme cümleleri. Kişi bitkin ise, muri shinaide. Emin olmadığınızda, bu zordur, neredeyse her şeye uyar ve sizi hiçbir şeye bağlamaz.

Ne söylenmemesi ve nasıl kurtarılacağı

Birkaç iyi niyetli ifade geri tepiyor. Anladığım kadarıyla Wakaru, yaşamadığın bir durumdan rahatsız olabileceğini söylemişti; Wakaru ki ga suru'nun daha güvenli olduğunu tahmin edebiliyorum. Genki dashite kederli birine karşı küçümseyici hissedebilir. Sorunları karşılaştırırken, watashi mo mae ni, ben de bir zamanlar dikkatleri kendinize çekiyorum. Ve ciddi bir teşhis hakkında parlak bir kitto daijōbu, bilemeyeceğiniz şeyleri vaat ediyor.

Bir cümlenin yeri kötüyse, genellikle onu görürsünüz: bir duraklama, düz bir ifade. Daha fazla tezahürat yapmak yerine dürüstlükle onarın. Gomen, umaku ienakute, üzgünüm, bunu iyi söylemiyorum, ardından demo geliyor, shinpai Shiteru, ama senin için endişeleniyorum, konuşmayı sıfırlıyor. Kibar konuşmada sumimasen, kotoba ga mitsukaranakute, üzgünüm, kelimeleri bulamıyorum, saygılı ve doğrudur.

Son olarak, Japonya'da rahatlığın genellikle eylemle gösterildiğini unutmayın: yiyecek getirmek, birini istasyona kadar gezdirmek, ertesi gün kısa bir mesaj göndermek. Sadece yap diyen bir mesaj mı? kyō wa daijōbu?, nasılsın, bugün tamam mı?, bu kılavuzdaki herhangi bir ifade kadar neşelendiricidir.