Kansai Ötesi Japon Lehçeleri: Bir Öğrencinin Haritası

Aynı anda iki katman Japonca

Standart Japonca, hyōjungo, eğitimli Tokyo konuşmasından doğdu ve okul sisteminin ve ulusal yayıncılığın dili haline geldi. Bu nedenle Japonya'nın herhangi bir yerindeki bir öğrenci ders kitabı formlarıyla gelebilir ve hemen anlaşılabilir. Bölgesel konuşmanın öğrencilerin korktuğu şekilde bir engel oluşturmamasının nedeni de budur: neredeyse herkes, açıkça ihtiyacı olan biriyle konuşurken standarda geçebilir.

Aslında olan şey katmanlaşmadır. Bir mağaza asistanı, siparişinizi standartlara yakın kibar formlarda alabilir ve ardından bir meslektaşına dönerek tamamen farklı bir bağlaç ve sonlandırma kullanabilir. Aynı kişi evde, işyerinde olduğundan daha fazla yerel konuşma kullanabilir ve bir müşteriyle olduğundan daha yaşlı bir akrabanın yanında daha fazla konuşabilir. Birinin ne kadar yerel konuşma kullandığı şehre, nesle ve kişiye göre değişir; bu nedenle aşağıdaki her özelliği, bir yerle ilgili bir kural olarak değil, duyabileceğiniz bir eğilim olarak değerlendirin.

Ana gruplamaların haritası

Kansai konuşması bu blogun başka bir yerinde kendi ele alınıyor, dolayısıyla burada bir cümle yeterli olacaktır: ya da'nın yerine, akan dame'in yerine geçer ve negatifler genellikle tavukla biter ve ulusal medyanın büyük bir kısmı Osaka'dan geldiğinden dolayı çoğu öğrencinin ilk karşılaştığı bölgesel çeşitliliktir.

Tohoku ve kuzey kuşağı

Kuzey konuşması, yalnızca sonlardan ziyade bireysel sesler düzeyinde farklı ses çıkarması konusunda ulusal bir üne sahiptir. Yaygın olarak bahsedilen özellikler, bazı ünlüler ve ünsüzler arasındaki ayrımın daha dar olmasıdır, böylece Tokyo konuşmacısının ayrı tuttuğu çiftler birbirine daha yakın gelebilir ve sesli harfler arasında ses çıkarma eğilimi vardır. Bu geniş bir genellemedir: kuzey büyüktür, vadiler birbirinden farklıdır ve şehirli konuşmacılar genellikle standarda yakındır.

Dilbilgisi tarafında nda'yı bir anlaşma sözcüğü olarak, tahminler ve davetler için kullanılan sonları ve standartta ni'nin kullanıldığı sa parçacığını duyabilirsiniz. Bunların hiçbiri iletişimi durdurmaz çünkü kelime dağarcığı büyük ölçüde paylaşılır, ancak alışılmadık bir kuzey sohbetinin ilk birkaç dakikası zor gelebilir. Tahmin etmek yerine tekrarını isteyin.

Kanto ve standardın gerçekte ne anlama geldiği

Standart Japonca yalnızca Tokyo konuşmasından ibaret değildir. Okullar ve yayıncılık için düzenlenmiş, kodlanmış bir çeşittir ve günlük Kanto konuşmasının, ders kitaplarının öğretmediği kendine özgü gündelik özellikleri vardır. Yokohama ve Tokyo bölgesiyle yaygın olarak ilişkilendirilen onay için bitiş Ocak'ı, televizyon ve müzik aracılığıyla ülke geneline yayıldı. Cümle sonu -cha, -te shimau yerine -chau gibi kısaltmalar ve kırpılmış sonlar, öğretildiği şekliyle standarttan ziyade sıradan Kanto gündelik konuşmasına aittir.

Bir öğrenci için bu, pratik bir açıdan önemlidir. Eğer sadece sınıfta Japonca duyduysanız, sıradan Tokyo konuşması herhangi bir bölgesel çeşitlilik kadar şaşırtıcı olabilir çünkü değişiklikler tam olarak aynı yerlerde gerçekleşir: bağlaç, bitiş ve hız. Bunları tanımak, bölgesel bir özelliği tanımakla aynı beceridir.

Nagoya ve Tokai kuşağı

Orta Japonya, doğu ve batı kalıplarının arasında yer alır ve her birinden bir şeyler alır. En sık bahsedilen özellikler, -te iru yerine -toru, da gaya gibi sonlar ve yabancıların taklit etmekten hoşlandığı sıfatlardaki bir dizi uzun sesli harftir. Bu taklitler, bugün şehirdeki genç bir ofis çalışanının sesinden çok, çoğunlukla eski konuşma ve komedi rutinlerini yansıtıyor; dolayısıyla önleminizi buna göre alın.

Yararlı paket servisi, yönün bitmesidir. Başka yerlerdeki -toru ve -choru'nun her ikisinin de -te iru'ya karşılık geldiğini öğrendiğinizde, batılı ve merkezi konuşmanın büyük bir kısmı bir bakışta okunabilir hale gelir çünkü fiil kökü değişmez.

Hiroşima ve Chugoku bölgesi

Batı Honshu konuşması, kısmen film ve televizyon yoluyla, ulusal olarak en çok tanınan çeşitlerden biridir. İmzası, standardın da kullandığı bağlaç ja'dır ve bunun üzerine inşa edilen sebep sonları: bölgeye ve konuşmacıya bağlı olarak jaken, jakee veya jakeni. -toru ile biten görünüm burada da görülür ve konuşmanın eski katmanlarında emirler ve davetler genellikle -ya veya -nsai ile biter.

Öğrenciler bazen bu çeşitliliğin kurguda kullanılma şekli nedeniyle kulağa kaba geldiğini varsayarlar. Bu çağrışım, konuşmanın kendisinden değil, oyuncu seçimlerinden gelir; günlük kullanımda bu, sıradan şeyleri söylemenin yerel yoludur ve konuşmacılar, müşterilerle ve yabancılarla konuşurken herkes kadar kolaylıkla standart kibar biçimlere geçerler.

Kyushu ve sonları

Kyushu tek bir çeşit değil. Fukuoka, Kumamoto, Nagasaki ve Kagoshima'nın konuşmaları birbirlerinden o kadar farklıdır ki, konuşmacılar kendileri hakkında yorum yapar ve özellikle Kagoshima, diğer Japonca konuşanlar için bile sıklıkla zorlu olarak tanımlanır. Birçok Kyushu çeşidinin paylaştığı şey, bir dizi ayırt edici cümle sonlarıdır: soru işareti olarak to, bai ve tai on ifadeleri ve sebep parçacığı olarak ken.

Bu sonlar normalde tanıdık olan dilbilgisine eklenmiştir ve bu iyi bir haberdir. Bir cümlenin sonunda to'nun standart soru ekinin işini yaptığını ve ken'in de kara işini yaptığını duyabiliyorsanız, bir Kyushu cümlesi genellikle zaten bildiğiniz bir şeye dönüşür.

Okinawa: ilgili diller, lehçe değil

Okinawa ve çevresindeki adalarda konuşulan Ryukyuan çeşitleri genellikle Japoncanın lehçeleri yerine Japonca ile ilgili diller olarak sınıflandırılır, çünkü Japonca ile karşılıklı olarak anlaşılmazlar ve çok uzun zaman önce ayrılmışlardır. Ayrıca, bazı türlerin en genç akıcı konuşmacılarının artık yaşlı olması nedeniyle gerçek bir baskı altındalar ve bunları öğretmek ve kaydetmek için yerel çabalar var.

Pratikte Okinawa'da tanıştığınız hemen hemen herkes Japonca konuşuyor. Duyacağınız şey, yerel bir tada sahip Japoncadır: günlük kelimeler olarak saklanan bazı Ryukyuan kelimeleri, yumuşatma için kullanılan cümle sonu saa ve kendi tonlaması. Saygıdan dolayı birkaç selamlamayı öğrenin ve çalışma Japonca standardınızı koruyun.

Bir cümle, birkaç tat

Çeşitler arasında aynı anlamı sıralamak aslında ne kadar az şeyin değiştiğini gösteriyor. İsim ve fiil kökü olduğu yerde kalır; kopula, negatif ve bitiş hareketi. Standart sırayı otomatik hale gelene kadar uygulayın, ardından diğerlerini birer kez yüksek sesle okuyun, böylece kulağınız onlara gürültü gibi davranmayı bırakır.

Kibarca birinin memleketi hakkında soru sormak

Birinin geldiği yer, Japonya'da sıradan küçük bir konuşmadır ve bir konuşmayı sürdürmenin güvenilir bir yoludur. Nerede doğduğunuzu künt bir şekilde sormak yerine go-shushin ile sorun ve konuşmasından ziyade yer hakkında bir şeyler takip edin, çünkü birisinin nasıl konuştuğu hakkında yorum yapmak bir yargıya varabilir. Bir kelime hakkında soru sormak istiyorsanız, onun konuşmasını etiketlemek yerine standart karşılığını isteyin.

Anlayın, taklit etmeyin

Bölgesel konuşma üreten bir öğrenci, aidiyet konusunda geçmişinin genellikle desteklemediği bir iddiada bulunur ve dinleyiciler bunu, sıcak bir şekilde ifade edilse bile bir performans olarak duyar. Bunun istisnası gerçek anlamda uzun süreli ikamettir: Yıllarca bir yerde yaşayan insanlar özellikleri doğal olarak edinirler ve buna kimse itiraz etmez. O zamana kadar hedefiniz anlamak, çıktınız ise standarttır.

Medya, çoğu öğrencinin bölgesel konuşmayla ilk karşılaştığı yerdir. Dram ve komedi bunu bir karakteri sıcak, komik veya yabancı olarak işaretlemek için kullanır ve bir senaryo için yazılan versiyon genellikle o alandaki gerçek konuşmadan daha temiz ve daha tutarlıdır. Tanınırlık sağlamak için medyayı kullanın, ardından söylemeyi planladığınız her şeyi standart bir Japon kaynağıyla karşılaştırın.

• Her birinin yanında standart eşdeğeri olacak şekilde, gerçekte duyduğunuz sonların kısa bir listesini tutun.
• Bir cümle sizi durdurduğunda, önce sonuna, sonra da bağlaca bakın; orta genellikle standarttır
• Karşılaştığınız her bölgesel hattan sonra standart versiyonu yüksek sesle söyleyin, böylece üretiminiz temiz kalır
• Bir bölgeye taşınırsanız, kendi konuşmanıza herhangi bir şeyin girmesine izin vermeden önce altı ay boyunca dinleyin