Obon'un konusu nedir?
Tam Budist adı urabon'e'dir, ancak neredeyse herkes o-bon veya sadece bon der. Amaç, ailenin atalarının ruhları go-senzo-sama'nın kısa bir ziyaret için eve dönmesidir. Aileler mezarı temizler, adaklarla küçük bir sunak hazırlar ve ruhları geri göndermeden önce birlikte vakit geçirirler.
Ne kadar dindar hissettirdiği büyük ölçüde aileye bağlıdır. Bazıları için bu, bir rahibin evi ziyaret etmesini ve dikkatli ritüelleri içerir; diğerleri için bu çoğunlukla ebeveynleri ve büyükanne ve büyükbabaları görmek için yapılan bir yaz gezisi ve yolda hızlı bir mezar ziyaretidir. Her ikisi de Obon'u korumanın tamamen normal yollarıdır.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| お盆 | o-bon | Ataların yaz festivali Obon |
| ご先祖様 | go-senzo-sama | Atalar saygıyla söyledi |
| お墓参り | o-haka mairi | Aile mezarlığını ziyaret etmek |
| 精霊棚 | shōryōdana | Obon için kurulan geçici sunak |
| お供え | o-sonae | Meyve, tatlı ve çiçek gibi ikramlar |
| 仏壇 | butsudan | Evdeki Budist sunağı |
| 初盆・新盆 | hatsubon / niibon | Birisi öldükten sonra ilk Obon |
Tarihler neden her yerde aynı değil?
Obon başlangıçta ay takviminin yedinci ayına bağlıydı. Japonya güneş takvimine geçtiğinde bölgeler farklı seçimler yaptı ve farklılıklar bugün de varlığını sürdürüyor. Bu nedenle ülkenin farklı yerlerinden iki kişinin Obon hakkında bir ay arayla konuştuğunu duyabiliyorsunuz.
Ağustos ortasındaki Obon açık ara en yaygın olanıdır ve ulusal tatil sezonunu ve seyahatlerin zirvesini belirleyen odur. Uygulama aileye, tapınağa ve şehre göre değiştiği için aşağıdaki tabloyu genel bir kılavuz olarak değerlendirin.
| İsim | Olağan zamanlama | Yaygın olduğu yerler |
|---|---|---|
| Tsuki-okure bon, ay sonu Obon | 13-16 Ağustos civarı | Japonya'nın çoğu |
| Shinreki bon veya shichigatsu bon, Temmuz Obon | 13-16 Temmuz arası | Tokyo'nun bazı kısımları ve diğer bazı bölgeler |
| Kyū-bon, eski takvim Obon | Her yıl ay takvimine göre hareket eder | Okinawa ve diğer bazı bölgeler |
Temmuz Obon'unun olduğu bir bölgede yaşıyorsanız, şirketiniz Ağustos ayında hala kapalıyken komşularınızın Temmuz ayında Obon'u elinde tuttuğunu görebilirsiniz. Kono hen wa o-bon wa shichigatsu nan desu ka, Obon'un buralarda temmuz ayında olup olmadığını sormak son derece doğal bir sorudur.
Mukaebi ve okuribi: karşılama ve uğurlama
İlk akşam birçok aile, ruhların evlerinin yolunu bulabilmesi için kapıda veya girişte küçük bir karşılama ateşi (mukaebi) yakar. Son akşam, bir uğurlama ateşi olan okuribi onları geri götürür. Günümüzde bu genellikle kil tabakta kenevir saplarından yakılan küçük bir ateş veya özellikle açık alevlerin pratik olmadığı dairelerde sadece bir fenerdir.
Ayrıca bacakları yemek çubuklarından veya çubuklardan yapılmış bir salatalık ve patlıcan da görebilirsiniz. Salatalık bir attır, böylece atalar aceleyle eve dönebilir ve patlıcan bir inektir, böylece yavaş yavaş geri dönebilirler. Bazı kasabalar son gecede nehirde fenerler yüzdürür ve 16 Ağustos'ta Kyoto'nun büyük dağ şenlik ateşleri okuribinin ünlü halka açık biçimidir.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 迎え火 | mukaebi | İlk akşam ateşe hoş geldiniz |
| 送り火 | okuribi | Geçen akşam ateş gönderme |
| 盆提灯 | bon-jōchin | Obon fenerleri |
| 精霊馬 | shōryō-uma | Salatalık atı ve patlıcan ineği |
| 灯籠流し | tōrō nagashi | Nehirde yüzen fenerler |
| 五山の送り火 | gozan no okuribi | Kyoto'nun beş dağdaki şenlik ateşleri |
Bon odori: herkesin katılabileceği dans
Bon odori, Obon döneminde parklarda, okul bahçelerinde ve tapınak alanlarında düzenlenen bir daire dansıdır. Ortasında davulcuların veya ses sisteminin bulunduğu yagura adı verilen bir kule duruyor ve insanlar bunun etrafında basit tekrarlanan hareketlerle yavaş yavaş dans ediyor. Pek çok yerel festival, yaz festivalleri ve havai fişeklerle ilgili yazının daha ayrıntılı olarak ele aldığı bon odori'yi yiyecek tezgahlarıyla birleştirir.
Danslar kopyalanarak öğrenilecek şekilde tasarlanmıştır. Her bölgenin kendine ait şarkıları vardır ve genellikle aynı birkaç melodiyi bir akşamda birkaç kez duyarsınız, böylece üçüncü turda genellikle şarkıya ayak uydurabilirsiniz.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 盆踊り | bon odori | Obon dansı |
| やぐら | yagura | Dans çemberinin ortasındaki kule |
| 一緒に踊りませんか。 | Issho ni odorimasen ka. | Bizimle dans etmek ister misin? |
| 踊り方がわからないんですが、入ってもいいですか。 | Odorikata ga wakaranai n desu ga, haitte mo ii desu ka. | Dansı bilmiyorum ama katılmamda sakınca var mı? |
| 前の人のまねをすれば大丈夫ですよ。 | Mae no hito no mane o sureba daijōbu desu yo. | Sadece önünüzdeki kişiyi kopyalayın, sorun olmayacak. |
| この曲、さっきもやりましたね。 | Kono kyoku, sakki mo yarimashita ne. | Bu şarkıyı da önceden yapmıştık değil mi? |
Eve gidiş: kisei ve Obon akını
Birçok kişi için Obon, kisei anlamına gelir, memleketlerine veya ebeveynlerinin evine geri dönmek anlamına gelir ve buna genellikle jikka denir. Pek çok insan aynı anda seyahat ettiğinden, tatilin başlangıcındaki günler kisei rasshu'yu, yani eve dönüş telaşını getirir ve bitişi, U-tān rasshu'yu, yani şehirlere geri dönüş telaşını getirir.
Haber programları her yıl uzun otoyol trafik sıkışıklıklarını ve kalabalık hızlı trenleri bildiriyor. Seyahat etmeyi planlıyorsanız, rezerve edilen koltuklar ve konaklama genellikle erken gider ve birçok kişi mümkünse en yoğun günlerden kaçınır.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 帰省 | kisei | İnsanın memleketine geri dönmesi |
| 実家 | jikka | Ebeveynlerinizin evi, aile evi |
| 帰省ラッシュ | kisei rasshu | Eve dönüş telaşı |
| Uターンラッシュ | U-tān rasshu | Tatil sonu dönüş telaşı |
| 渋滞 | jūtai | Trafik sıkışıklığı |
| 新幹線が満席でした。 | Shinkansen ga manseki deshita. | Hızlı tren tamamen doluydu. |
| 高速が十キロ以上渋滞してたよ。 | Kōsoku ga jukkiro ijō jūtai shiteta yo. | Otoyol on kilometreden fazla bir süre boyunca tıkandı. (gündelik) |
Obon iş başında: tatiller ve sohbet
Obon resmi bir tatil olmadığı için her iş yeri bu durumu nasıl ele alacağına kendisi karar verir. Bazıları birkaç gün kapalı kalıyor, bazıları personelden sırayla izin istiyor, bazıları ise tamamen açık kalıyor. Aradan önce meslektaşlar birbirlerine planlar hakkında sorular soruyor ve müşterilere kapanışları hatırlatıyor; ondan sonra sabahın ilk sohbeti neredeyse her zaman tatilin nasıl geçtiğiyle ilgili olur.
Saygılı sugosaremashita ka, kıdemli bir meslektaş veya müşteri için standart formdur. Akranlarıyla birlikte dō deshita ka yeterlidir ve arkadaşlarla sıradan bir o-bon wa dō datta iyi sonuç verir. Ayrıca ofiste paylaşmak için memleketinizden bir kutu şeker getirmeniz de yaygındır.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| お盆休みはどう過ごされましたか。 | O-bon yasumi wa dō sugosaremashita ka. | Obon tatilini nasıl geçirdiniz? (saygılı) |
| お盆休みはどうでしたか。 | O-bon yasumi wa dō deshita ka. | Obon tatiliniz nasıldı? (kibar) |
| お盆はどうだった？ | O-bon wa dō datta? | Obon nasıldı? (gündelik) |
| 実家に帰って、家族とゆっくりしていました。 | Jikka ni kaette, kazoku to yukkuri shite imashita. | Eve gittim ve ailemin yanında rahatladım. |
| お盆はどこか行かれるんですか。 | O-bon wa dokoka ikareru n desu ka. | Obon için bir yere gidiyor musun? |
| 地元のお土産です。皆さんでどうぞ。 | Jimoto no o-miyage desu. Minasan de dōzo. | Memleketimden küçük bir şey. Lütfen paylaşın. |
| 弊社は八月十三日から十六日までお盆休みをいただきます。 | Heisha wa hachigatsu jūsan-nichi kara jūroku-nichi made o-bon yasumi o itadakimasu. | Şirketimiz 13-16 Ağustos tarihleri arasında Obon nedeniyle kapalı olacaktır. |
Son satır, müşterilere yapılan kapanış bildiriminin tipik bir örneğidir; tarihleri şirketinizin gerçek programıyla değiştirin. Tatil sırasında hangi hizmetlerin kapalı olduğu hakkında daha fazla bilgi için Japonya tatilleri ve kapanışlarla ilgili gönderiye bakın.
Bir mezarı ziyaret etmek ve ilk Obon
Aileler mezarın başında yabani otları temizliyor, tahta kovadaki suyla mezar taşını yıkıyor, çiçek ve tütsü ikram ediyor, ellerini birleştiriyor. Bir arkadaşınız sizi de davet ederse, ailenin yaptıklarını takip edin ve konuşmayı sessiz ve basit tutun.
Ölümden sonraki ilk Obon olan Hatsubon daha resmidir. Akrabalar ve yakın arkadaşlar evi ziyaret edebilir ve insanlar genellikle bir teklif veya bir zarf dolusu para getirirler. Davet edildiyseniz veya taziyelerinizi ifade etmek istiyorsanız, taziye ve cenazelerle ilgili gönderi daha geniş görgü kurallarını açıklıyor; Aşağıdaki kısa çizgiler güvenli başlangıç noktalarıdır.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| お線香をあげさせていただいてもよろしいですか。 | O-senkō o agesasete itadaite mo yoroshii desu ka. | Tütsü ikram edebilir miyim? |
| 心ばかりですが、お供えください。 | Kokoro bakari desu ga, o-sonae kudasai. | Bu sadece küçük bir simge ama lütfen bunu sunakta sunun. |
| お墓の掃除、手伝いますよ。 | O-haka no sōji, tetsudaimasu yo. | Mezarın temizlenmesine yardım edeceğim. |
| お花はここに置けばいいですか。 | O-hana wa koko ni okeba ii desu ka. | Çiçekleri buraya mı koyayım? |