Ev Sahibi Aile Yanında Konaklama için Japonca

Aile yanında konaklama Japonlarınızdan ne ister?

Aile yanında konaklama için ihtiyacınız olan Japonca sınırlı ama sabittir. Politika tartışmayacaksınız; Gideceğinizi, döndüğünüzü, yemeğin güzel olduğunu, geç kalacağınızı ve çamaşır makinesinin nasıl çalıştığını öğrenmek istediğinizi söyleyeceksiniz. Bu cümleler her gün tekrarlanıyor, bu da tüm setin önceden hazırlanıp daha sonra kolayca kullanılabileceği anlamına geliyor. Kelime dağarcığı hafif, sosyal ağırlığı ise ağır çünkü her biri ev halkına özenli davranıp davranmadığınızın sinyalini veriyor.

Gelmeden önce ustalaşmanız gereken tek kalıp izin istemektir. Paylaşılan eve, mutfağa, banyoya, kalorifere, çamaşırhaneye, misafire dokunan her şey ilk önce sorulmaya değer, cevabının evet olduğunu tahmin ettiğiniz yerde bile. Hane halkı büyük ölçüde farklılık gösterir ve istemek, çaresizlik yerine saygı olarak algılanır. Farkına varmayı öğrenmeniz gereken yanıt yumuşak bir reddetmedir: sonunda bir duraklamayla birlikte ağrılı wa chotto bir hayırdır ve bunun ardından basmak aileyi garip bir duruma sokar.

Evdeki anlar ve buna uyan ifade

Bu tabloyu okuyarak değil, ses olarak öğrenin. Buradaki her satır, yarı geri çevrilmiş, başka bir şey yapan insanlar tarafından konuşma hızında söyleniyor ve yalnızca kağıt üzerinde tanıyabileceğiniz bir versiyonu zamanında gelmeyecek. Her biri ağzınızdan tek bir birim halinde çıkana kadar pratik yapın.

Giriş kapısı, tanıtımınız ve hediye

İlk iki dakika neredeyse senaryoya dayalı. Girişte aileyi selamlıyorsunuz, isminizi veriyorsunuz, onların gözetiminde olacağınızı söylüyorsunuz ve ojama shimasu diyerek giriş yolundan çıkıyorsunuz. Ayakkabılarınızı ayak parmakları kapıya bakacak şekilde çevirin ve kenarda hizalayın veya nereye gitmeleri gerektiğini sorun. Osewa ni narimasu asıl işi yapan cümledir: kabaca sizin nezaketinize güveneceğim anlamına gelir ve tam da şu anın beklediği şeydir.

Hediyenizi, palto ve çantalar henüz yolunuzun üzerindeyken değil, herkes oturduktan sonra verin. Geleneksel tsumaranai mono desu ga sözü, hediyeyi küçümser ve hala yaygın olarak kullanılmasına rağmen, birçok aile artık hon no kimochi desu ga'yı veya neyin daha doğal olduğuna dair basit bir açıklama buluyor. Nereden geldiğini söyleyin ve herkesin paylaşmasını önerin; bu, onu bir kişiye sunmaktan daha sıcaktır.

İlk yemek ve sofra deyimleri

Aile yanında konaklamanın asıl yeri yemeklerdir ve aile, konaklamanın nasıl geçeceğine büyük ölçüde masada olup bitenlere göre karar verir. Itadakimasu ve gochisōsama deshita isteğe bağlı süslemeler değildir; bunları atlamak, tek kelime etmeden yemekten uzaklaşmakla eşdeğerdir. Bu ikisinin ötesinde faydalı alışkanlık, ne yediğinize isim vermektir. Bir yemeğin adının ne olduğunu sormak, ev sahibine konuşacak bir konu verir, size gerçek bir tada bağlı bir kelime öğretir ve dikkat ettiğinizi gösterir.

Yardım teklif etmek diğer güvenilir harekettir. İlk hafta el sallayabilirsiniz ve el sallamak, teklif etmeyi bırakmanız gerektiği anlamına gelmez. Kendi tabağınızı temizlemek, bulaşıkları lavaboya taşımak ve eşyaların nereye gittiğini sormak, sizi herhangi bir konuşmadan daha hızlı bir şekilde misafirden evin bir üyesine dönüştürür.

Banyo, çamaşır ve ev rutini

Banyo, yeni gelenleri yakalaması en muhtemel ev sistemidir. Birçok evde aile bir küvet sıcak suyu sırayla paylaşır, böylece küvetin dışında tamamen yıkayıp durularsınız ve ardından içeri girerek suyu bir sonraki kişiye temiz bırakırsınız. Suyun daha sonra boşaltılması, yeniden ısıtılması veya çamaşır yıkamak için yeniden kullanılması evden eve farklılık gösterir; bu nedenle tahmin etmek yerine ilk akşam sorun. Sıralamada yerinizi istemek de normaldir ve memnuniyetle karşılanır, çünkü genellikle birileri anlaşmayla en son gider.

Çamaşır yıkama uygulamaları da aynı derecede farklılık gösterir. Bazı aileler sizin kıyafetlerinizi kendi kıyafetlerinin yanına ekler, bazıları ise kendi yükünüzü kendiniz halletmenizi bekler ve kurutma genellikle akşamdan önce açık havada, balkonda yapılır. Bir kere makinenin önünde nasıl çalıştığını sorun ve havlunuzun nereye asılması gerektiğini sorun. Bunlar iki haftalık sessiz sürtüşmeleri önleyen küçük sorulardır.

Eve dokunmadan önce izin istemek

Te mo ii desu ka, konaklamanın çoğunu taşıyacak desendir. Bunu herhangi bir fiilin te biçimine ekleyin ve kibar bir izin isteğiniz olsun: tsukatte mo ii desu ka, haitte mo ii desu ka, karite mo ii desu ka. Daha yumuşak bir varyant, ii'yi daijōbu ile değiştirir; bu, bir arkadaşı davet etmek gibi biraz daha fazla sosyal ağırlığa sahip her şeye uygundur. İzin yerine bir iyilik için, oshiete itadakemasu ka birinden size nasıl yapılacağını göstermesini ister ve tüm ünite olarak öğrenmeye değerdir.

Reddetmeyi de talep kadar dikkatli bir şekilde öğrenin. Japonlar yavaşlayarak reddediyor, bu yüzden bir duraklamayla ağrılı wa chotto veya uzun bir muzukashii kamo tam bir hayır. Wakarimashita ile tek hamlede bunu kabul edin ve konuyu değiştirin. İkinci bir girişim, aileyi sizi iki kez reddetmek zorunda bırakacak duruma getirir ki bu da yumuşak formun tam olarak kaçınmak için tasarlandığı şeydir.

Yiyemeyeceğiniz yiyecekler ve gücenmeden reddedin

Tıbbi herhangi bir şeyi açıkça ve erkenden, tercihen ilk yemek pişmeden önce söyleyin. Arerugī ga arimasu her yerde anlaşılır ve sukoshi demo taberaremasen'in eklenmesi, küçük bir miktarın kabul edilebilir olduğu fikrini ortadan kaldırır. Sebep dini veya ahlaki ise shūkyōjō no riyū de veya ne yemediğinizi açıkça ifade etmek yeterlidir; daha fazla açıklama yapmak zorunda değilsiniz.

Kişisel hoşlanmama durumları daha yumuşak bir çerçeveye ihtiyaç duyar. Nigate desu, bunun iyi idare edebileceğim bir şey olmadığı ve yemekle ilgili bir hüküm gibi görünen kirai desu'dan çok daha yumuşak olduğu anlamına gelir. Herhangi bir reddetmeyi masadaki başka bir şey için övgüyle eşleştirin ve eğer sadece doymuşsanız, kaseyi itmek yerine bunu bir teşekkür eki ile söyleyin. Yemek pişiren ev sahibi, sessiz, yenmemiş bir tabağı şikayet olarak okur.

Dışarı çıkıp geri dönmek

Dört kapı kelimesi evdeki günlük yaşamın omurgasıdır. Giderken Ittekimasu, evde olan kişiden itterasshai, döndüğünüzde tadaima, size geri okaerinasai. Bunlar hızla ve sıklıkla göz teması olmadan söylenir ve bunları sürekli olarak söylediğiniz bir yerde kalmak, sessizce girip çıktığınızda tamamen farklı hissettirir.

Aileye kaba planınızın izlenmediğini söylemek, öğünlerin nasıl sayıldığını anlatmak. Ne zaman döneceğinizi söyleyin ve eğer durum değişirse, özellikle de akşam yemeği pişmeden önce mesajla tekrar söyleyin. Akşam yemeği için dışarı çıkacaksanız bilmeniz gereken ifade yūshoku wa irimasen'dir. Eve çok geç gelmek, duyurulduğu sürece çoğu evde sorun teşkil etmez; gece yarısı habersiz gelmek endişeye neden olur.

Bir şeyi kırdığınızda veya eve geç geldiğinizde

Bir şeyler ters gidecek. Bardağı kıracaksınız, banyo suyunu açık bırakacaksınız, çamaşırları getirmeyi unutacaksınız ya da söylediğinizden daha geç döneceksiniz. Kural, bunu fark edilmeden önce derhal, açık bir dille kendiniz rapor etmenizdir. Sumimasen artı -te shimaimashita formu kullanılacak şekildir, çünkü -te shimau bir karardan ziyade istenmeyen bir sonuç hissini taşır.

Düzeltmeyi teklif edin, ardından cevabı kabul edin. Çoğu aile geri ödemeyi reddedecek ve incinip incinmediğinizi soracaktır ve gerçek bir reddetmeden sonra ödeme yapmakta ısrar etmek başlı başına bir tuhaflık haline gelecektir. Aslında dinlenen kısım olan neyi farklı yapacağınızı söyleyerek borsayı kapatın.

Sohbete katılma ve açıkça kiminle konuştuğunuz

Evin içindeki kayıtlar genellikle ikiye bölünür. Ev sahibi ebeveynler ve büyükanne ve büyükbabalarla birlikte, atmosfer rahatladıktan sonra bile tüm konaklama boyunca desu ve masu formlarını koruyun; Sizin de aynısını yapmanız uygun olmadan çok önce sizinle sıradan bir şekilde konuşabilirler. Ev sahibi kardeşler sizin yaşınıza yakınsa, sade formlar normalde sizin yanınızda kullandıklarında sorun olmaz ve sonlarını kopyalamak en güvenli yoldur. Emin değilseniz bir hafta daha kibar kalın. Evde biraz fazla resmi olduğu için hiç kimsenin kaba olduğu düşünülmedi.

Daha büyük beceri duyulabilir şekilde mevcut olmaktır. Başkaları konuşurken tepki verin, utanmadan tekrarı isteyin ve her akşam sohbete kendi ülkenizden bir şey getirin. Aileler bu fikir alışverişinden keyif alır ve bir karşılaştırma sorusu herkese söylenebilecek kolay bir şeyler verir. Sessizlik ise aksine konsantrasyondan çok mutsuzluk olarak algılanır.

Veda ve ardından gelen mesaj

Aile yanında konaklamanın kapanış cümlesi, ilk gün kullandığınız cümlenin geçmiş zaman ortağı olan osewa ni narimashita'dır. Bunu tek tek söylemek yerine tüm ailenize birlikte söyleyin ve hatırlayacağınız belirli bir şeyi ekleyin, çünkü genel bir teşekkür bir form mektubuna benzer. Geride bırakılan kısa, el yazısıyla yazılmış bir kart yaygındır ve takdir edilir, ancak sözlü veda daha önemlidir.

Eve vardığınızda sağ salim döndüğünüzü belirten bir mesaj gönderin ve onlara tekrar teşekkür edin. Buji ni tsukimashita bunun için standart açılıştır. Konaklamadan fotoğraflar bağlantıyı canlı tutmanın en kolay yoludur ve Yeni Yılda bir mesaj yeniden yazmanın doğal noktasıdır. Birçok aile yanında kalma ilişkisi yıllarca bundan başka bir şey olmadan devam eder.