Neden bir Japon görüşü sarılmış halde geliyor?
Pek çok dilde kendinden emin bir fikir kısa, çıplak bir cümledir ve riskten korunmak emin olmadığınızın bir işaretidir. Japonca konuşma tam tersi şekilde çalışır. Bir meslektaşına veya yeni bir tanıdığına sunulan bir görüş normalde etrafında küçük bir çerçeveyle gelir: Önde onu bir kişinin bakış açısı olarak işaretleyen bir şey, sonunda bir düşünme fiili ve çoğu zaman cümleyi açıkta bırakan bir parçacık. Çerçeve içeriği zayıflatmaz. Bu, bir kararı duyurmak yerine görüşü tartıştığınızı ve diğer kişinin yanıt vermesini beklediğinizi gösterir.
Yararlı zihinsel model içerik ve çerçevedir. İçerik aslında sizin düşündüğünüz şeydir: Bu daha iyi, şu plan çok pahalı, sonbahar ilkbahardan daha iyi. Çerçeve onu çevreleyen ambalajdır. Açık sözlü görünen yeni başlayanların genellikle ince bir çerçevesi eksiktir; belirsiz görünen yeni başlayanlar, içeriğin kendisini kaybolana kadar korumaya aldılar. Bu kılavuz ikisini ayrı tutuyor. İçeriği net tutmayı ve yumuşatmayı çerçevenin yapmasını sağlamayı öğreneceksiniz; bu, akıcı konuşmacıların kibarca aynı fikirde olmadıkları halde yine de kendi istediklerini yaptıklarında yaptıklarının aynısıdır.
Oomoimasu ve yumuşak akrabalarına
Bence omoimasu, kibar bir görüş için tarafsız bir varsayılandır. Cümlenin sade hali to'dan önce gelir, yani bir i-sıfat olduğu gibi kalır, bir na-sıfat ya da isim da alır ve bir fiil sade formuna gider: oishii'den omoimasu'ya, benri da'dan omoimasu'ya, iku'dan omoimasu'ya. Etrafında daha yumuşak üç akraba oturuyor. N ja nai ka to omoimasu, görüşü kendinize sorduğunuz bir soru olarak tamamlar, bu nedenle kontrol edilmesi için sunulan bir öneri gibi görünür. Ki ga shimasu, mantıklı bir görüşten ziyade bir izlenime sahip olduğunuzu söylüyor. Kamoshiremasen bunun böyle olabileceğini ve bunun farklı bir olasılığı masaya yatırmanın en nazik yolu olduğunu söylüyor.
Aralarındaki seçim gerçek bir sinyaldir, bu nedenle yanıtlarda bunu dinleyin. Bir meslektaşınız planınıza sō kamoshiremasen ne şeklinde yanıt verirse, kabul etmemiş demektir; kibarca soruyu açık bıraktılar. Eğer sō desu ne, watashi mo sō omoimasu derlerse, bu anlaşmadır. Kamoshiremasen'i evet olarak duyan öğrenciler söylenenlerin yarısını kaçırırlar.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| この店はおいしいと思います。 | Kono mise wa oishii to omoimasu. | Bu restoranın iyi olduğunu düşünüyorum. |
| ちょっと高いんじゃないかと思います。 | Chotto takai n ja nai ka to omoimasu. | Belki biraz pahalı olduğunu düşünüyorum. |
| 少し早すぎる気がします。 | Sukoshi hayasugiru ki ga shimasu. | Biraz erken olduğunu hissediyorum. |
| 明日は雨かもしれません。 | Ashita wa ame kamoshiremasen. | Yarın yağmur yağabilir. |
| 難しいかもしれませんね。 | Muzukashii kamoshiremasen ne. | Zor olabilir, değil mi? |
| そうとは限らないと思います。 | Sō to wa kagiranai to omoimasu. | Durumun mutlaka böyle olduğunu düşünmüyorum. |
Bir yastıkla açın
Yastık, dinleyiciye bir fikrin geleceğini ve bu fikrin yalnızca size ait olduğunu söyleyen ön taraftaki kısa bir cümledir. Watashi wa, ardından küçük bir duraklamayla bu işi, her cümlenin başındaki watashi wa'nın yapmadığı şekilde yapıyor: burada konu işaretleyicisi, düşündüğünüzün aksine, benim için olduğu gibi anlamına geliyor. Kojinteki ni wa, şahsen ofislerde ve tanıdıklar arasında en büyük güçtür. Dō deshō ka, nasıl olurdu, bir teklifi soruya dönüştürür ve bir fikri öne sürmenin en yumuşak yoludur. Machigatte itara sumimasen ga, hatalıysam özür dilerim ama kıdemli birini düzeltmek içindir.
Bir yastık aynı zamanda cümlenin geri kalanını oluşturmanız için size bir saniye kazandırır; bu, yazmaktan çok konuştuğunuzda önemlidir. Yastığı söyleyin, nefes alın ve ardından içeriği net bir şekilde iletin. Hata, üç minderi arka arkaya istiflemektir, bu da manzarayı özre dönüştürür.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 私は、こっちのほうがいいと思います。 | Watashi wa, kotchi no hō ga ii to omoimasu. | Bana gelince, bunun daha iyi olduğunu düşünüyorum. |
| 個人的には、朝のほうが好きです。 | Kojinteki ni wa, asa no hō ga suki desu. | Şahsen ben sabahları tercih ederim. |
| 来週にするのはどうでしょうか。 | Raishū ni suru no wa dō deshō ka. | Gelecek hafta yapsaydık nasıl olurdu? |
| 私の意見ですが、少し長いと思います。 | Watashi no iken desu ga, sukoshi nagai to omoimasu. | Bu sadece benim görüşüm ama biraz uzun olduğunu düşünüyorum. |
| 間違っていたらすみませんが、金曜日だと思います。 | Machigatte itara sumimasen ga, kin'yōbi da to omoimasu. | Yanılıyorsam özür dilerim ama sanırım bugün Cuma. |
Odayı terk eden sondaki ga ve kedo
İngilizce konuşanlar ga veya kedo ile biten bir cümle duyar ve ikinci yarıyı beklerler. Japonca konuşmalarda genellikle ikinci yarı yoktur. Parçacığın kendisi mesajdır: Ben sözümü söyledim ve şimdi sıra sizde. Ga kibar ve tarafsız olduğundan iş arkadaşlarına, müşterilere ve yabancılara uyar. Kedo, rahat versiyonudur ve iyi tanıdığınız iş arkadaşlarıyla ve arkadaşlarınızla uyumludur. Her ikisi de genellikle yükselen bir soru tonuyla değil, hafif bir düşüş ve duraklamayla söylenir ve diğer kişi normalde sō desu ka veya karşı görüşle hemen dönüşü seçer.
Sondaki parçacık, net bir fikir belirtmenize ve yine de açık görünmenize olanak tanıyan şeydir. Chotto tōi'yi konuyu kapatan omoimasu ile aynı içeriği sunan ve yanıtı davet eden chotto tōi ki ga suru n desu ga ile karşılaştırın. Ga'dan önce gelen n desu'ya dikkat edin: cümleyi tereddütünüzün bir açıklaması olarak işaretler ve n desu ga kombinasyonu, bir itiraz gibi görünmeden bir çekinceyi dile getirmenin en yaygın yollarından biridir.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| いいと思いますが。 | Ii to omoimasu ga. | Başka görüşlere de açığım ama bence sorun yok. |
| 私はこっちが好きですけど。 | Watashi wa kotchi ga suki desu kedo. | Bunu kişisel olarak beğendim. (rahat, kibar) |
| ちょっと遠い気がするんですが。 | Chotto tōi ki ga suru n desu ga. | Yine de biraz uzak olduğunu hissediyorum. |
| そうですか。じゃあ、もう一つの店にしましょうか。 | Sō desu ka. Jā, mō hitotsu no mise ni shimashō ka. | Anlıyorum. O halde diğer yere gidelim mi? |
Nedenini önce veya sonra belirtin
Japonca'da çıplak bir fikir, kimsenin tartışamayacağı bir tercih gibi gelebilir ve tam da bu yüzden kulağa kör gelebilir: diğer kişinin ilgileneceği hiçbir şey yoktur. Bir neden eklemek, görüşü tartışılabilir hale getirir. İki doğal konum vardır. Önce düğüm veya kara ile mantık yürütün, sonra fikir: shūmatsu wa komu düğümü, heijitsu no hō ga ii to omoimasu. Veya önce fikir, sonra kara ile biten ayrı bir kısa cümle olarak sebep: heijitsu no hō ga ii to omoimasu, shūmatsu wa komimasu kara. Sebep-öncelik kulağa daha çok düşünülmüş gibi geliyor; önce fikir daha spontane geliyor ve gündelik konuşmalarda yaygındır.
Dōshite desu ka veya dōshite sō omou n desu ka sorulmasını ve kara desu cevabının hazır olmasını bekleyin. Kara desu, neden sorusunu tek başına bir sebeple yanıtlamanın standart yoludur ve düz biçimli bir fiil, bir sıfat veya bir isim artı da'dan sonra işe yarar.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 週末は混むので、平日のほうがいいと思います。 | Shūmatsu wa komu node, heijitsu no hō ga ii to omoimasu. | Hafta sonları kalabalık oluyor, bu yüzden hafta içi bir günün daha iyi olduğunu düşünüyorum. |
| 平日のほうがいいと思います。週末は混みますから。 | Heijitsu no hō ga ii to omoimasu. Shūmatsu wa komimasu kara. | Bence hafta içi bir gün daha iyi. Hafta sonları kalabalıklaşıyor, görüyorsunuz. |
| どうしてそう思うんですか? | Dōshite sō omou n desu ka? | Neden böyle düşünüyorsun? |
| 前に行ったことがあるからです。 | Mae ni itta koto ga aru kara desu. | Çünkü daha önce orada bulundum. |
| 安いからです。 | Yasui kara desu. | Çünkü ucuz. |
Diğer kişinin görüşünü isteyin
Japonca konuşmada fikir alışverişin yarısıdır, bu nedenle fikrinizi belirttikten sonra yapılacak kibar hareket, konuyu devretmektir. Dō omoimasu ka çok amaçlı bir sorudur. Kişinin adını eklemek, Tanaka-san wa dō desu ka, anata'dan daha arkadaş canlısıdır ve meslektaşların aslında birbirlerine hitap şeklidir. Bir amirine doğru, go-iken o kikasete itadakemasu ka saygılı bir dille onun fikrini sorar. Bir arkadaşınızla dotchi ga ii'den omou'ya gitmek yeterlidir. İlk sormak da bir taktiktir: Eğer diğer kişi önce konuşursa, kendi gücünüzü buna uygun hale getirebilirsiniz; Japonca konuşan pek çok kişinin bir grupta yaptığı gibi.
Soru size geri döndüğünde, bir duraklama ile sō desu ne bir fikirden önce beklenen açılıştır. Burada anlaşma söz konusu değil; düşünme zamanıdır ve bunu atlamak cevabınızın prova edilmiş veya ani görünmesine neden olabilir.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| どう思いますか? | Dō omoimasu ka? | Ne düşünüyorsun? |
| 田中さんはどうですか? | Tanaka-san wa dō desu ka? | Peki ya sen Tanaka-san? |
| ご意見を聞かせていただけますか? | Go-iken o kikasete itadakemasu ka? | Fikrinizi duyabilir miyim? (üstüne) |
| どっちがいいと思う? | Dotchi ga ii to omou? | Sizce hangisi daha iyi? (gündelik) |
| そうですね…私は緑のほうがいいと思います。 | Sō desu ne... watashi wa midori no hō ga ii to omoimasu. | Bir bakayım... Yeşil olanın daha iyi olduğunu düşünüyorum. |
Geçiciden kesine görüş gücü
Aşağıdaki ölçek, bir görüşü ifade etmenin en yumuşak yolundan en sert kibar ifadeye kadar uzanır. Bunların hepsi kibardır ve iş yerindeki yetişkinler tarafından kullanılır; fark, kararın ne kadarını talep ettiğinizdir. Bir nedeniniz varsa ve konuya karar vermek size aitse ölçeği yukarı kaldırın; diğer kişi kıdemliyse, konu onunsa veya siz aynı fikirde değilseniz aşağı inin. Aynı içerik tüm ölçeğe yayılabilir: kotchi no hō ga ii kamoshiremasen, kotchi no hō ga ii ki ga shimasu, kotchi no hō ga ii'den omoimasu'ya, kotchi no hō ga ii'den omotte imasu'ya.
| Kuvvet | Japonca | Romaji | Ne zaman kullanılmalı? |
|---|---|---|---|
| Çok geçici | ".. | kamoshiremasen | Özellikle kıdemli bir kişiye farklı bir olasılık sunmak |
| Geçici | 〜気がします | ki ga shimasu | Sağlam kanıt olmadan bir izlenim |
| Yumuşak | "Bir şey değil" | n ja nai ka'dan omoimasu'ya | Diğer kişinin kontrol etmesi için sunulan bir öneri |
| Standart | "" | omoimasu'ya | Herhangi bir kibar görüş için günlük varsayılan |
| Gerekçeli | 〜ので、〜と思います | düğüm, ... omoimasu'ya | Bir sebeple desteklenen, tartışılmasını beklediğiniz bir görüş |
| Firma | 〜と思っています | imasu'yu terk etmek | Bir süredir sahip olduğunuz yerleşik bir görüş |
| En sıkı | 〜べきだと思います | beki da'dan omoimasu'ya | Ne yapılması gerektiğine dair bir öneri, yukarıya doğru dikkatli kullanın |
Beki da to omoimasu, çevreniz dışındaki insanlarla kibar konuşmanın tavanıdır. Yukarıda zettai ve chigaimasu gibi arkadaşlar ve aile arasında normal olan ancak bir toplantıda veya bir yabancıyla yüzleşmede ortaya çıkan formlar var.
Üç kayıtta da aynı görüş
İşte bir içerik, bence biraz pahalı, bir arkadaşa, bir meslektaşına ve bir üstümüze teslim ediliyor. Gündelik versiyonun olumsuz bir soru olduğuna, meslektaş versiyonunun ki ga shimasu'yu ne ile kullandığına ve üst düzey versiyonun her şeyi no de wa nai deshō ka olmadan yumuşak bir soruya dönüştürdüğüne dikkat edin. İçerik asla değişmez; yalnızca çerçeve bunu yapar. Gündelik formlar etiketlenmiştir.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| ちょっと高くない? | Chotto takakunai? | Biraz pahalı değil mi? (gündelik, bir arkadaşa) |
| ちょっと高い気がしますね。 | Chotto takai ki ga shimasu ne. | Biraz pahalı olduğuna dair bir his var içimde. (bir meslektaşıma) |
| 少し高いのではないでしょうか。 | Sukoshi takai no de wa nai deshō ka. | Biraz pahalı olabilir mi? (üstüne) |
Arkadaşlar arasında güçlü görüşler
Yakın arkadaşlarla çerçeve ortaya çıkıyor ve Japonca herhangi bir dil kadar doğrudan oluyor. Zettai kesinlikle kesin bir tercih başlatıyor; ağrılı wa nai desho bir fikri açıkça reddeder; Chigau'dan Omou'ya açıkça bir şeylerin ters gittiğini söylüyor. Bunlar sıradan, sade tarzdaki biçimlerdir ve her iki tarafın da anlaşmazlığın dostane olduğunu zaten bildiği ilişkilere aittirler. Cümle sonu parçacıkları ince ayarı yapar: yo görüşü ileriye doğru iter, nā ve kamo rahat kalarak onu hafifçe yumuşatır ve bimyō ja nai gibi olumsuz bir soru arkadaşı kabul etmeye davet eder.
Tuzak, bu biçimleri anlamlı oldukları için kibar konuşmalara taşımaktır. Bir toplantıda Zettai veya bir meslektaşına düz bir cevap olarak chigaimasu, kulağa zorlayıcı gibi geliyor. İki kaydı ayrı kutularda tutun ve arkadaşlar kutusunu yalnızca desu ve masu'yu da bırakacağınız yerde kullanın.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 絶対こっちのほうがいいよ。 | Zettai kotchi no hō ga ii yo. | Bu kesinlikle daha iyi. (gündelik) |
| えー、それはないでしょ。 | Ē, sore wa nai desho. | Hadi ama, mümkün değil. (gündelik) |
| 私はそう思わないなあ。 | Watashi wa sō omowanai nā. | Gerçekten öyle düşünmüyorum. (gündelik) |
| うーん、微妙じゃない? | Ūn, bimyō ja nai? | Hmm, biraz öyle değil mi? (gündelik) |
| いや、それは違うと思う。 | Iya, sore wa chigau to omou. | Hayır, bunun yanlış olduğunu düşünüyorum. (gündelik) |
| 正直、あんまり好きじゃないかも。 | Shōjiki, anmari suki ja nai kamo. | Doğrusunu söylemek gerekirse pek beğenmeyebilirim. (gündelik) |
Kyoto hakkında tam bir model değişimi
İki meslektaş, Tanaka-san ve bir öğrenci, öğle yemeğinde Kyoto'yu ne zaman ziyaret edecekleri konusunda sohbet ediyorlar. Her fikrin nasıl bir yastıkla, bir to omoimasu veya ki ga suru çerçevesiyle ve bir sebeple geldiğini ve anlaşmazlığın nasıl asla bir çelişkiye dönüşmediğini izleyin. Tanaka demo artı bir gerçekle geri adım atar, öğrenci sō kamoshiremasen ne ile konuyu kabul eder ve devri verir ve takas ortak bir sonuçla kapanır. Her iki parçayı da yüksek sesle söyleyin, sonra değiştirin.
| Japonca | Romaji | Anlam |
|---|---|---|
| 京都は春と秋、どっちがいいと思いますか? | Kyōto wa haru to aki, dotchi ga ii to omoimasu ka? | Tanaka: Kyoto ilkbaharda mı yoksa sonbaharda mı, sizce hangisi daha iyi? |
| そうですね…個人的には、秋のほうがいいと思います。 | Sō desu ne... kojinteki ni wa, aki no hō ga ii to omoimasu. | Siz: Bir düşüneyim... Şahsen ben sonbaharın daha iyi olduğunu düşünüyorum. |
| どうしてですか? | Dōshite desu ka? | Tanaka: Neden bu? |
| 紅葉がきれいですし、春ほど混まない気がするんです。 | Kōyō ga kirei desu shi, haru hodo komanai ki ga suru n desu. | Siz: Sonbahar yaprakları çok güzel ve bahara göre daha az kalabalık olduğunu hissediyorum. |
| なるほど。でも、秋も最近はかなり混みますよ。 | Naruhodo. Demo, aki mo saikin wa kanari komimasu yo. | Tanaka: Anlıyorum. Ama son zamanlarda sonbahar da oldukça kalabalıklaştı biliyorsunuz. |
| そうかもしれませんね。田中さんはどう思いますか? | Sō kamoshiremasen ne. Tanaka-san wa dō omoimasu ka? | Siz: Bu doğru olabilir. Ne düşünüyorsun Tanaka-san? |
| 私は春ですね。桜の時期は特別だと思います。 | Watashi wa haru desu ne. Sakura no jiki wa tokubetsu da to omoimasu. | Tanaka: Benim için bahardır. Kiraz çiçeği mevsiminin özel olduğunu düşünüyorum. |
| 確かに、桜は一度は見たいですね。 | Tashika ni, sakura wa ichido wa mitai desu ne. | Siz: Doğru, kiraz çiçeklerini en azından bir kez görmek isterim. |
| じゃあ、両方行くしかないですね。 | Jā, ryōhō iku shika nai desu ne. | Tanaka: Peki o zaman iki kere de gitmeniz gerekecek. |
| そうですね。そうします。 | Sō desu ne. Sō shimasu. | Sen: Doğru. Bunu yapacağım. |
Dördüncü satıra dikkat edin: neden shi ile birlikte gelir, bu da onu diğer nedenlerin arasında bir neden olarak listeler ve öğrenci kalabalıklar hakkında tahminde bulunduğu için düşünce düz to omoimasu yerine ki ga suru n desu ile çerçevelenir. Tanaka'nın bir sonraki satırda sorunu rahatlıkla düzeltebilmesinin nedeni bu tek seçimdir.
Dolaylı olan ile belirsiz olan aynı şey değildir
Açık sözlülükten sonra en yaygın öğrenci hatası aşırı düzeltmedir. Japoncanın yumuşadığını öğrenen öğrenci her şeyi yumuşatır ve sonuç, hiçbir fikrin belirtilmediği dō deshō ka, chotto, kamoshiremasen ga gibi bir cümledir. Japon dinleyiciler bunu kibar olmaktan ziyade sinir bozucu buluyor çünkü artık tahminde bulunmak zorundalar ve yanlış tahminde bulunabilirler. Japonca'da dolaylılık çerçeveyle ilgilidir: bir yastık, daha yumuşak bir düşünme fiili, açık bir son. Çerçevenin içindeki içerik herhangi bir dilde olduğu kadar net olmalıdır. Aki no hō ga ii, bu, gelecek hafta çok pahalı: ne varsa söyle, sonra paketle.
Konuştuktan sonra hızlı bir öz kontrol: Dinleyici fikrinizi bir cümleyle tekrarlayabilir mi? Eğer evet ise, dolaylıydınız. Gerçekte ne demek istediğinizi sormak zorunda kalsalardı, net değildiniz ve çözüm daha fazla yumuşatıcı değil, ortada daha net bir isim veya sıfattı.
- Çok doğrudan: düz bir cevap olarak chigaimasu. Düzeltme: chotto chigau kamoshiremasen, o zaman sebep.
- Çok doğrudan: Bir meslektaşınıza takai yo gibi sade bir fikir vermek. Düzeltme: takai ki ga shimasu ne.
- Çok belirsiz: üç yastık ve içerik yok. Düzeltme: Bir yastık, ardından omoimasu ile net bir tercih.
- Çok belirsiz: dō omoimasu ka'ya yalnızca sō desu ne ile yanıt vermek. Düzeltme: sō desu ne, ardından görüşünüz, ardından dōshite ka'dan iu'ya ve nedeni.
- Yanlış kayıt: arkadaşlığın dışında zettai veya boğaz wa nai desho. Düzeltme: Bunları zaten konuştuğunuz kişiler için sade bir biçimde kaydedin.
Bir rol yapma görevinde bunu detaylandırın
Görüşleri tek başına prova etmek zordur çünkü çerçeve yalnızca tepki veren bir dinleyiciyle anlam kazanır. Unihongo'nun 3D sınıfında AI Sensei ile yapılan rol yapma görevleri size hiçbir sosyal maliyet olmadan o dinleyiciyi verir. Kafe görevinde iki yemek arasından seçim yapın ve seçiminizi savunun; iş görüşmesi görevinde, güçlü yönlerinizle ilgili bir soruyu önce sağlam bir güçle, sonra da geçici olarak yanıtlayın; işyeri görüşmesinde önerilen zamana katılmayın ve dō deshō ka ile başka bir zaman teklif edin. Aşağıdaki sıra yaklaşık on beş dakika sürer.
- Dōomoimasu ka ile önce Sensei'ye görüşünü sorun ve açılış gücünüzü onun cevabıyla eşleştirin.
- Bir yastıkla, omoimasu'ya ve bir sebeple bir görüş belirtin, ardından ga'da durun ve cevabı bekleyin.
- Sensei geri adım attığında, sō kamoshiremasen ne ile kabul edin ve görüşünüzü bir adım daha zayıf değil, daha yumuşak bir şekilde yeniden ifade edin.
- Öğretmeni katı kişiliğe çevirin ve sanki bir amirle konuşuyormuş gibi, no de wa nai deshō ka kullanarak değişimi tekrarlayın.
- Komik kişiliğe geçin, sade forma geçin ve aynı konuyu zettai ve chigau to omou ile tartışın.
- Oturum raporunu okuyun ve verdiğiniz her görüşü işaretleyin: içerik açık mıydı ve çerçeve kayıt için uygun muydu?

