Nyårsdekorationerna i fyra ord
Japanska nyårsdekorationer kallas shōgatsu kazari (正月飾り). Det finns tre huvudsakliga: kadomatsu utanför entrén, shimekazari på dörren och kagami mochi inne i hemmet. Det fjärde ordet är perioden de stannar uppe, matsu no uchi, bokstavligen inom tallen.

| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 門松を飾ろう。 | Kadomatsu o kazarō. | Låt oss sätta upp nyårs tallarna. |
| しめ飾り | shimekazari | helig strådörrkrans |
| 鏡餅 | kagami mochi | staplade runda riskakor |
| 松の内 | matsu no uchi | nyårsdekorationsperioden |
| 正月飾り | shōgatsu kazari | Nyårsdekorationer |
Verbet är kazaru, att dekorera eller visa. Du kazaru en kadomatsu, en shimekazari eller blommor, och substantivet kazari betyder en dekoration.
Kadomatsu: grinden tallar
Kadomatsu (門松) skrivs med 門, gate och 松, furu. En typisk stor har tre tjocka bambustammar skurna i vinkel, omgivna av tallgrenar och ofta plommonkvistar, med en bas inlindad i halmmatta. De står som ett par, en på var sida om entrén. Snedskuren bambu, kallad sogi, är den vanligaste stilen; vissa regioner använder ett platt snitt.
Traditionellt är kadomatsu en yorishiro, en plats där en gud kommer till vila, så den guidar Toshigami till hemmet. Stora kadomatsu ses nu mest i butiker, kontor, hotell och stora hus. Många familjer med mindre entréer använder en mini kadomatsu, eller bara en shimekazari.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 門松は二つで一対です。 | Kadomatsu wa futatsu de ittsui desu. | Kadomatsu kommer som ett par av två. |
| 竹を斜めに切ります。 | Take o naname ni kirimasu. | Bambu skärs snett. |
| 松は冬でも緑です。 | Matsu wa fuyu demo midori desu. | Tall förblir grön även på vintern. |
| 年神様の目印だと言われています。 | Toshigamisama no mejirushi da to iwarete imasu. | Det sägs vara ett landmärke för nyårsguden. |
| 玄関の両側に置きます。 | Genkan no ryōgawa ni okimasu. | Du placerar dem på båda sidor om entrén. |
Shimekazari: vad varje del står för
Shimekazari växer ur shimenawa (しめ縄), halmrepet som markerar heliga platser vid helgedomar. På en ytterdörr markerar det hemmet som renat till nyår och sägs hålla olyckan borta. Designen varierar enormt efter region, från enkla slingor till utarbetade kranar och fläktar. Betydelserna nedan är de som oftast ges, vanligtvis baserade på ordlek eller utseendet på varje växt.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| しめ縄 | shimenawa | heligt halmrep |
| 橙 | daidai | bitter apelsin |
| 裏白 | urajiro | vitryggig ormbunke |
| この飾りにはどんな意味がありますか。 | Kono kazari ni wa donna imi ga arimasu ka. | Vad betyder denna dekoration? |
| Del | Vad det är | Betydelse ges ofta |
|---|---|---|
| shimenawa | Vridet halmrep | Markerar ett rent utrymme och håller dåliga saker borta |
| daidai | Liten bitter apelsin | Daidai betyder också generation efter generation: en önskan om familjens välstånd |
| urajiro | Ormbunke med vit undersida | Ett rent hjärta och att åldras tillsammans |
| yuzuriha | Löv som faller när nya växer | Ge familjen vidare till nästa generation |
| skärm | Sicksack vita pappersremsor | Renhet, som vid en helgedom |
När man ska sätta upp dem
Många börjar nyårsförberedelserna från och med den 13 december, och dekorationerna går upp när som helst sedan dess. Det vanligaste valet är den 28:e, eftersom åtta, hachi, är ett lyckotal vars form vidgar sig mot botten som en växande förmögenhet. Den 30:e är också bra för de flesta familjer. Dessa är seder, inte regler, och många upptagna familjer dekorerar när de kan.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| いつ飾ればいいですか。 | Itsu kazareba ii desu ka. | När ska jag sätta upp dem? |
| 二十八日に飾るのがいいそうです。 | Nijūhachinichi ni kazaru no ga ii sō desu. | Tydligen är den 28 en bra dag. |
| 二十九日は避ける人が多いです。 | Nijūkunichi wa sakeru hito ga ōi desu. | Många undviker den 29:e. |
| 一夜飾りはよくないと言われています。 | Ichiya kazari wa yoku nai to iwarete imasu. | Att dekorera den sista kvällen sägs vara dåligt. |
| Datum | Vad många säger | Varför |
|---|---|---|
| 13 till 27 december | Okej, om det är lite tidigt | Nyårsförberedelserna börjar traditionellt den 13:e |
| 28 december | Den populäraste dagen | Åtta anses vara ett lyckotal |
| 29 december | Undviks ofta | Ku, nio, låter som ordet för lidande |
| 30 december | Generellt bra | Ingen särskild förening inom de flesta områden |
| 31 december | Undviks | Ichiya kazari, en natts dekoration, verkar otrevlig för guden |
Köpa och hänga en dörrdekoration
Stormarknader, hemmacenter, florister och årsslutsmarknader säljer shimekazari från början av december, från enkla halmöglor till modern design med torkade blommor. För en lägenhetsdörr är en liten på krok eller med magnet vanligt; kontrollera om din byggnad har regler om den gemensamma korridoren. Stora kadomatsu beställs ofta från en florist eller en trädgårdsmästare.

| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| しめ飾りはどこで売っていますか。 | Shimekazari wa doko de utte imasu ka. | Var säljer de shimekazari? |
| ドアに飾る小さいのをください。 | Doa ni kazaru chiisai no o kudasai. | En liten till en dörr, tack. |
| マンションのドアに飾ってもいいですか。 | Manshon no doa ni kazatte mo ii desu ka. | Kan jag hänga en på min lägenhetsdörr? |
| 門松の予約はできますか。 | Kadomatsu no yoyaku wa dekimasu ka. | Kan jag beställa en kadomatsu i förväg? |
Att ta ner dem, och dondo-yaki elden
Dekorationer faller ner när matsu no uchi tar slut, ett ögonblick som folk ringer matsu ga toreru, lossnar tallarna. I stora delar av östra Japan, inklusive Tokyo, är det den 7 januari; i delar av regionen Kansai och på andra håll är det den 15:e. Fråga lokalt, eftersom grannstäderna kan skilja sig åt.
Många helgedomar och stadsdelar håller sedan en eld, ofta kallad dondo-yaki (どんど焼き) eller sagichō, runt den 15 januari, där människor bränner sina dekorationer, kalligrafi från kakizome och gamla berlocker. Något stek mochi över glöden för god hälsa. Om det inte finns någon eld nära dig är det många som slår in dekorationen i papper och slänger den separat från annat skräp; följ din stads regler.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 松の内はいつまでですか。 | Matsu no uchi wa itsu made desu ka. | Tills när är dekorationsperioden? |
| 七日に片付けます。 | Nanoka ni katazukemasu. | Vi tar ner dem den 7:e. |
| 地域によって違います。 | Chiiki ni yotte chigaimasu. | Det skiljer sig efter område. |
| どんど焼きで燃やしてもらいます。 | Dondoyaki de moyashite moraimasu. | Vi har bränt dem vid dondo-yaki elden. |
Minidialog: frågar en granne
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| すてきなしめ飾りですね。 | Suteki na shimekazari desu ne. | Du: Vilken härlig shimekazari. |
| ありがとうございます。毎年二十八日に飾るんです。 | Arigatō gozaimasu. Mainen nijūhachinichi ni kazaru n desu. | Granne: Tack. Vi lägger upp den den 28:e varje år. |
| いつ片付けるんですか。 | Itsu katazukeru n desu ka. | Du: När tar du ner den? |
| この辺は七日ですね。神社に持っていきます。 | Kono hen wa nanoka desu ne. Jinja ni motte ikimasu. | Granne: Här är det den 7:e. Vi tar den till helgedomen. |
| そうなんですね。私も真似してみます。 | Sō nan desu ne. Watashi mo mane shite mimasu. | Du: Jag förstår. Jag ska försöka göra detsamma. |
Kono hen wa, här omkring, är hur lokalbefolkningen signalerar att en sed är regional. Det är en bra fras att kopiera när du delar med dig av det du vet: kono hen de wa jūgonichi made kazaru mitai desu, här omkring verkar folk hålla dem uppe till den 15:e.
Lär dig kanji bakom dekorationerna
Skriv /kanji 松 till Mocchi för betydelsen, läsningarna och vanliga ord för tall, gör sedan samma sak med 門 och 飾. Be Mocchi att fråga dig om shimekazari delarna och deras betydelser; den håller reda på vilka du missar och viker dem till din nästa recension.
Spara orden som flashcards och flyg igenom dem i Mocchi Flight, guidar Mocchi genom porten med rätt ord, vilket är ett passande spel för ett inlägg om grindar.
Vanliga elevmisstag
- Kallar en shimekazari en julkrans. Det ser likadant ut, men det har en annan betydelse; kalla det shimekazari eller shōgatsu kazari.
- Att sätta upp dekorationer den 31 december utan att känna till seden. Många undviker ichiya kazari, så sikta på den 28:e eller 30:e.
- Lämna dem till februari. Ta ner dem i slutet av matsu no uchi i ditt område.
- Att slänga dem i det vanliga skräpet utan eftertanke. Många människor tar dem till en helgedomseld eller slår in dem separat; följa lokala regler.
- Presentera betydelser som fakta. Använd till iwarete imasu, eftersom ordspelsförklaringarna varierar.
