Japanska dejting- och relationsfraser

Hur dating talk fungerar på japanska

Dejtingkonversation på japanska går igenom samma registerskifte som alla relationer, bara snabbare och med mer på spel. Två personer som träffas genom jobbet eller en klass börjar i artig desu och masu, och ett av de tydligaste tecknen på att det går bra är det ögonblick en av dem föreslår att släppa det. Elever som håller sig i artig form i månader kan låta avlägset, medan elever som börjar avslappnat vid ett första möte kan låta förmätet, så att läsa detta skifte är en färdighet i sig.

Den andra saken att veta är att japansk dejting vanligtvis är mer explicit om status än många västerländska kulturer. Att gå på flera dejter gör inte i sig två personer till ett par. Det finns normalt en kokuhaku, en talad bekännelse av känslor och ett talat svar, och först efter det blir orden kareshi och kanojo tillgängliga. Innan det ögonblicket är språket medvetet lätt och säkrat. Tabellen nedan visar samma fyra drag på tre avståndsnivåer så att du kan välja det register som passar.

Be någon lätt ut

Den vanliga ljusinbjudan är issho ni plus en aktivitet plus masen ka, och det lilla ordet demo gör mycket tyst arbete: gohan demo betyder något som en måltid eller vad som helst, vilket sänker trycket på båda sidor. Japansktalande betecknar sällan en första inbjudan som ett datum. Koppla den till ett gemensamt intresse, håll tiden vaga till en början och låt den andra personen välja dagen. Att sätta yokattara, om du så vill, längst fram gör att varje inbjudan lättare kan tacka nej, vilket i praktiken också gör det lättare att acceptera.

Chotto med en släpande tystnad är den vanliga mjuka vägran, och det betyder nej. En talare som är genuint upptagen men intresserad kommer nästan alltid att lägga till ett moterbjudande, som raishū nara, nästa vecka skulle fungera. Om inget alternativ kommer, tacka dem, säg mata kikai ga areba och lämna det där. Att fråga en andra eller tredje gång efter en chotto är inte envishet; det är press, och det kommer att läsas på det sättet av personen och av alla de berättar.

Första dejten och övergången till tillfälligt tal

Vid ett första möte brukar båda personerna behålla desu och masu, och övergången till tillfälligt tal förhandlas snarare än antas. En person erbjuder, keigo ja nakute daijōbu desu yo, och den andra accepterar, ofta genom att be om tillåtelse att använda tameguchi, det vardagliga ordet för tillfälligt tal. Om ingen erbjuder sig, är en säker medelväg att gå vardagligt för korta reaktioner som tanoshii eller oishii samtidigt som desu håller fastare meningar. Namn skiftar också, från efternamn plus san till förnamn plus san, och först senare till det blotta förnamnet eller ett smeknamn.

Komplimanger över bordet

En komplimang på en dejt fungerar bäst när den är specifik och handlar om ett val personen gjort snarare än sin kropp: outfiten, restaurangen de valde, hur lätt de är att prata med. Den allmänna guiden till komplimanger och svar täcker den japanska vanan att avleda i detalj; på en dejt kan dock en platt sonna koto nai låta som en borste, så ett varmare svar är arigatō, ureshii, följt av att returnera komplimangen med koso, vilket betyder att du är den som är det. Säg komplimangen en gång och gå vidare, eftersom att upprepa den gör båda människorna självmedvetna.

Kokuhaku: säger det högt

Kokuhaku är det ögonblick en person uttrycker sina känslor och ber om ett förhållande, vanligtvis med suki desu följt av tsukiatte kudasai. Det är mer formellt och mer avgörande än den västerländska driften från att dejta till att vara ett par, och det är det som förändrar två personer som ser varandra till kareshi och kanojo. Det kan komma efter en dejt eller efter månader av vänskap; tidpunkten varierar beroende på person, ålder och region, så se det som följer som vanliga mönster snarare än regler.

Svaren har lika stor betydelse som bekännelsen. Ett ja låter ofta ödmjukt: watashi de yokereba, om jag är tillräckligt bra för dig. En paus är legitim, och sukoshi kangaesasete kudasai är ett riktigt svar som förtjänar tålamod snarare än ett uppföljande meddelande en timme senare. Ett nej dämpas nästan alltid med tack för själva känslorna, och det är slutgiltigt. Kimochi wa ureshii kedo, jag är glad att du känner så, men är den artiga dörren stängd, och det rätta svaret är att tacka personen och ta ett steg tillbaka.

Suki, daisuki och aishiterus sällsynthet

Suki täcker allt från att gilla kaffe till att vara kär, och sammanhanget gör skillnaden. Daisuki är den varma vardagen jag älskar dig mellan par, familj och nära vänner. Aishiteru är tyngre än engelskan I love you, och många japanska par säger det sällan eller aldrig; det hör till förslag, farväl och filmer. Elever som översätter Jag älskar dig direkt och säger aishiteru på en tredje dejt låter som ett dramamanus. Tillgivenhet på japanska visas oftare genom aitai, jag vill se dig, eller issho ni iru till ochitsuku, jag känner mig bekväm med dig, än genom en deklaration.

Presentera en partner

När två personer är ett par är kanojo och kareshi de vanliga orden, och mönstret för introduktioner är kochira plus relationen plus nej plus namnet. Koibito är det neutrala ordet för en partner av vilket kön som helst men låter lite formellt i tal; pātonā är allt vanligare, särskilt bland par som inte är gifta eller föredrar att inte specificera. För makar använder japanska ödmjuka ord för dina egna (otto, tsuma) och respektfulla ord för någon annans (goshujin, okusan), även om vissa människor nu undviker goshujin på grund av dess bokstavliga känsla av mästare, och danna-san är ett mjukare vardagsval.

Ordet för hur ni träffades är deai, och det är en vanlig fråga: deai wa nan desu ka. Svar som shokuba desu, på jobbet eller tomodachi no shōkai desu, en vän presenterade oss, håll det enkelt. Ingen förväntar sig en lång historia, och att ge en kan kännas som att dela med sig i ett första samtal.

Relationsordförråd

Avsluta saker vänligt

Att göra slut på japanska följer samma dämpning som att tacka nej till en inbjudan, med en tyngre vikt. Samtalet inleds vanligtvis med en varningsrad, hanshitai koto ga aru, så att den andra personen inte hamnar i bakhåll, och anledningen är ofta inramad kring förhållandet snarare än personen: otagai no tame ni naranai, det är inte bra för någon av oss. Tack för tiden tillsammans och en önskan om den andra personens lycka förväntas, inte frivilligt. Verbet är wakareru, och när det väl har sagts tydligt bör det inte mjukas upp igen till tvetydighet, för det är grymmare än den tydliga meningen.

Modellbyte: från inbjudan till en andra dejt

Lägg märke till vart registret vänder sig. Inbjudan, schemaläggningen och öppningen av datumet är alla i desu och masu. Yui erbjuder bytet, Sam accepterar genom att be om lov och genom att flytta till förnamn plus san, och från den punkten talar båda nonchalant. Komplimangen i nionde raden handlar om beteende, lätt att prata med, och den följs direkt av ett nytt ämne snarare än en paus. Begäran om att träffas igen kommer från Yui, vilket är en tydlig signal; om det inte hade kommit, hade Sams nästa drag varit att fråga en gång och att ta ett vagt svar som svar.

Misstag elever gör och en rollspelsövning

För övningen, använd kaférollspelsuppdraget med din AI Sensei och ställ in tre omgångar. I omgång ett be en klasskamrat ut lätt och förhandla en dag. I omgång två erbjuder läraren registerbytet och du accepterar, flyttar till förnamn och ger en specifik komplimang. I omgång tre be läraren att tacka nej med en efterföljande chotto och avsluta utbytet i två rader utan något andra försök. Läs dina egna rader tillbaka i sessionsrapporten och kontrollera att varje artig rad förblev artig tills bytet erbjöds, och att ditt svar på nejet var kort.

• Säger dēto shimasen ka på en första inbjudan; märka aktiviteten, inte avsikten.
• Att läsa chotto som ett schemaläggningsproblem och föreslå ytterligare tre datum; one chotto är ett nej.
• Använder aishiteru tidigt eftersom det är ordboksöversättningen; daisuki är ordet par faktiskt använder.
• Förutsatt att ni är ett par efter flera dejter när ingen kokuhaku har hänt; statusen är talad, inte underförstådd.
• Att kalla en partner anata; använda sitt namn, med eller utan san, eller ett smeknamn de har gått med på.
• Att stanna i desu och masu efter att ha blivit inbjuden att koppla av, vilket lyder som att hålla personen på armlängds avstånd.
• Att vara så vag att den andra personen inte kan säga om du är intresserad; be att få träffas igen en gång, tydligt.