Den första drömmen på fyra rader
Hatsuyume är 初 (första) plus 夢 (dröm). Frågan du kommer att höra är kort och avslappnad, och svaret som alla hoppas kunna ge är en av de tre bilderna i det berömda talesättet. Observera att siffrorna ichi, ni och san helt enkelt betyder första, andra och tredje här.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 初夢、見た？ | Hatsuyume, mita? | Hade du din första dröm? |
| 一富士 | ichi Fuji | första: Mount Fuji |
| 二鷹 | ni taka | andra: en hök |
| 三茄子 | san nasubi | tredje: en aubergine |
| 縁起がいい | engi ga ii | tur, ett gott omen |
I talesättet läses 茄子 nasubi, det äldre ordet. På vardagliga japanska brukar grönsaken kallas nasu, så du köper nasu i snabbköpet men reciterar san nasubi.
Vilken natt räknas?
Folk är inte helt överens, och det är en del av det roliga. Den vanligaste utsikten idag är natten till den 1 januari. Vissa räknar nyårsnatten, men många stannar uppe sent eller sover inte alls den natten. Under Edo-perioden användes också natten den 2 januari flitigt.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 初夢は元日の夜に見る夢です。 | Hatsuyume wa ganjitsu no yoru ni miru yume desu. | Hatsuyume är drömmen natten till den 1 januari. |
| 大晦日の夜だという人もいます。 | Ōmisoka no yoru da to iu hito mo imasu. | Vissa säger att det är nyårsafton. |
| 夢を見なかったかも。 | Yume o minakatta kamo. | Jag hade kanske inte drömt alls. |
| Natt | Vem säger så | Notera |
|---|---|---|
| 31 december till 1 januari | Vissa människor | Många människor är uppe sent eller vid en helgedom |
| 1 till 2 januari | Den vanligaste synen idag | Det vanliga svaret om du frågar |
| 2 till 3 januari | En äldre sed | Mycket använd under Edo-perioden |
Varför Fuji, en hök och en aubergine?
Det finns flera förklaringar, och ingen är säker. Den mest populära användningen av ordlek: Fuji låter som buji, säkert och bra, och även som fushi, odödligt, och det är Japans högsta berg. Höken, taka, låter som takai, hög, så det tyder på att den stiger i världen. Auberginen, nasu, låter som verbet nasu, att uppnå något. En annan berättelse säger att dessa var tre kända saker i området Suruga, dagens Shizuoka.
Vissa versioner av talesättet fortsätter med ett fjärde och femte föremål, till exempel en fällbar fläkt, som öppnar sig som en växande förmögenhet. De flesta känner bara till de tre första.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 富士山は日本一高い山です。 | Fujisan wa Nihon'ichi takai yama desu. | Fuji är Japans högsta berg. |
| 鷹は高く飛びます。 | Taka wa takaku tobimasu. | Hökar flyger högt. |
| 茄子は「成す」に通じるそうです。 | Nasu wa "nasu" ni tsūjiru sō desu. | Nasu enligt uppgift ekar nasu, för att uppnå. |
| 縁起物 | engimono | lyckobringare, lyckoobjekt |
På tal om drömmar: grammatiken
Japanska behandlar en dröm som något du ser. Verbet är miru, och drömmen är objektet: yume o miru. För att beskriva innehållet, sätt en klausul i vanlig form före yume: sora o tobu yume, en dröm om att flyga. För att säga att en person eller sak dök upp, använd yume ni, i min dröm, med deru eller dete kuru, för att komma ut.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 変な夢を見た。 | Hen na yume o mita. | Jag hade en konstig dröm. (tillfällig) |
| 空を飛ぶ夢を見ました。 | Sora o tobu yume o mimashita. | Jag drömde att jag flög. |
| 夢に富士山が出てきた！ | Yume ni Fujisan ga dete kita! | Mount Fuji dök upp i min dröm! |
| 夢の中で、先生と話していました。 | Yume no naka de, sensei to hanashite imashita. | I drömmen pratade jag med min lärare. |
| 全然覚えていない。 | Zenzen oboete inai. | Jag minns det inte alls. |
Lägg märke till det spända. Innehållssatsen förblir i klar nutid, tobu, även om drömmen var i natt; endast huvudverbet, mita eller mimashita, går in i det förflutna.
Ord för goda, dåliga och sanna drömmar
Några drömord dyker upp när folk pratar om hatsuyume. Masayume är en dröm som går i uppfyllelse, och sakayume är en dröm vars betydelse är den motsatta av vad som hände i den, vilket är standardkomforten efter en dålig dröm. Yume betyder också en dröm för framtiden, som på engelska, så samma ord täcker sova och hoppas.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 正夢になるといいね。 | Masayume ni naru to ii ne. | Jag hoppas att det går i uppfyllelse. |
| それは逆夢だよ。 | Sore wa sakayume da yo. | Det är en dröm som betyder motsatsen. |
| 悪夢を見ました。 | Akumu o mimashita. | Jag hade en mardröm. |
| 夢占いで調べてみよう。 | Yume uranai de shirabete miyō. | Låt oss slå upp det i drömläsning. |
| 今年の夢は日本に住むことです。 | Kotoshi no yume wa Nihon ni sumu koto desu. | Min dröm i år är att bo i Japan. |
Under Edo-perioden sov folk med en bild av ett takarabune, ett skattskepp som bar de sju lyckliga gudarna, under sin kudde för att få en bra första dröm. Några få helgedomar delar fortfarande ut sådana bilder vid nyår, och du kan se dem till försäljning som dekorationer.
Minidialog: frukost den 2 januari
Hatsuyume samtal händer vanligtvis vid frukosten den 2:a eller i de första chattarna med vänner. Det är lätt och retsamt, och en rolig dröm är lika välkommen som en lycklig.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| ねえ、初夢見た？ | Nē, hatsuyume mita? | Värdsyster: Hej, hade du din första dröm? |
| 見たよ。夢に大きな鳥が出てきた。 | Mita yo. Yume ni ōkina tori ga dete kita. | Du: Det gjorde jag. En stor fågel dök upp i den. |
| えー、それ鷹じゃない？ | Ē, sore taka ja nai? | Värdsyster: Nej, var det inte en hök? |
| わからない。でも、高く飛んでいたよ。 | Wakaranai. Demo, takaku tonde ita yo. | Du: Inte säker. Men den flög högt. |
| じゃあ、縁起がいいね！ | Jā, engi ga ii ne! | Värdsyster: Då är det ett turtecken! |
| 正夢になるといいな。 | Masayume ni naru to ii na. | Du: Jag hoppas att det går i uppfyllelse. |
Berätta för Mocchi din dröm
Be Mocchi /grammar yume ni ~ ga dete kuru att se hur mönstret fungerar med människor, djur och platser, skriv sedan din egen första dröm i tre meningar och skicka den med /correct. Mocchi förklarar varje förändring, håller reda på om du fortfarande glider in på yume o shita, och tar tillbaka den punkten i en senare recension.
För att göra ordordningen automatisk, spela Sentence Builder och bygg om meningar som sora o tobu yume o mimashita från blandade bitar.
Vanliga elevmisstag
- Säger yume o shita eller yume ga atta. Det naturliga verbet är miru: yume o mita.
- Att lägga innehållssatsen i det förflutna: sora o tonda yume. Behåll det i nuet: sora o tobu yume.
- Säger yume de Fujisan ga dete kita. Med dete kuru är den vanliga partikeln ni: yume ni Fujisan ga dete kita. Använd yume no naka de för handlingar i drömmen.
- Tar hatsuyume på för stort allvar. Det är en lekfull sed, och de flesta minns bara hälften av sin dröm.
- Läser 三茄子 som san nasu. I talesättet är det san nasubi.