Fem grova ord för ”du” i överblick
Japanska har många ord för dig, och de flesta av dem är riskabla. De fem nedan är de som fiktionen lutar sig mot. Anta och omae hörs i det vanliga livet, medan kisama, temē och onore är nästan ren dramatik.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| お前 | omae | du (grovt, kompisaktigt) |
| 貴様 | kisama | du (fientligt, i fiktion) |
| てめえ | temē | du (slagsmålsspråk) |
| あんた | anta | du (burdust, förtroligt) |
| おのれ | onore | du! (ett rop av ilska, ålderdomlig) |
Omae: från hedrad närvaro till kompisprat
Omae skrivs お前, eller i äldre stil 御前: hedersbeteckningen o plus mae, front. Det betydde en gång den hedrade före mig och användes med respekt för personer av hög rang. Under århundradena försvann respekten, och i modern tid hade det blivit ett ord för jämlikar och juniorer.
I dag används omae i ett smalt område. Män använder det med nära manliga vänner, äldre bröder med yngre syskon, seniorer med juniorer på klubbar och vissa arbetsplatser. Vissa män använder det till en fru eller flickvän, och inte alla kvinnor gillar det. Från en främling är det en utmaning. Det är därför det mest kända omae i manga, omae wa mō shinde iru från Fist of the North Star, låter så kallt: hjälten talar ner till en fiende.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| お前、何やってんだ。 | Omae, nani yatte n da. | Vad gör du? (tuff, till en vän) |
| お前はもう死んでいる。 | Omae wa mō shinde iru. | Du är redan död. (känd replik ur manga) |
| お前ら、行くぞ。 | Omaera, iku zo. | Kom igen, låt oss gå. (grov) |
Kisama: hedersordet som blev en förolämpning
Titta på kanji och kisama borde vara det artigaste ordet i den här artikeln: 貴 betyder ädel eller dyrbar, och sama är den hedersbeteckning du fortfarande skriver på kuvert. Det började som en respektfull term bland krigarklassen, särskilt i bokstäver. När det spred sig till vanligt tal användes det mot jämlikar, sedan underlägsna, och slutligen bara med förakt.
Det var också vanligt mellan soldater i den gamla japanska militären, varför officerare i krigsfilmer skäller den. I det moderna livet säger ingen kisama förutom som ett skämt. I anime markerar det skurkar, stolta krigare och svurna fiender.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 貴様、何者だ。 | Kisama, nanimono da. | Vem är du? (fientlig, fiktiv) |
| 貴様ら | kisamara | du mycket (fientlig, fiktiv) |
Temē och onore: när ”jag” blir ”du”
Temē är en grov sammandragning av temae (手前), bokstavligen före handen, vilket betyder denna sida. Temae var ett ödmjukt ord för jag som användes av köpmän om sig själva och sina butiker. Kastas på lyssnaren, samma ord blev ett föraktfullt du, och Tokyo-stilen från ae till ē gjorde det ännu hårdare.
Onore (己) följde samma väg. Det betyder sig själv, och klassiska japanska använde det för I. Riktat mot någon annan blev det en förolämpning, och idag överlever det som ett yl av raseri i historiska dramer: onore, vanligtvis från en skurk som just har förlorat. Japaner har gjort detta mer än en gång. I delar av västra Japan används jibun, self, nonchalant för att betyda dig.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| てめえ、ふざけるな。 | Temē, fuzakeru na. | Bråka inte med mig. (väldigt grov) |
| てめえら | temēra | du mycket (mycket grov) |
| おのれ、許さん。 | Onore, yurusan. | Förbanna dig, jag kommer inte att förlåta det här. (historiskt drama) |
Anta: det burdusa vardagsordet
Anta är anata med mitten bortsliten. Det är det enda ordet här som många vanliga människor använder dagligen, mest i hemmet: en mamma till ett barn, en äldre syster till en bror, ett sedan länge gift par till varandra. Det låter bekant och lite otåligt. I stora delar av västra Japan är den mjukare och mer allmänt använd.
Sagt till någon utanför den nära kretsen, anta låter hånfullt, som om talaren redan har dömt lyssnaren. I anime tillhör den ofta skarptungade tjejer och no-nonsens äldre women.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| あんた、誰？ | Anta, dare? | Vem är du? (trubbig) |
| あんたには関係ないでしょ。 | Anta ni wa kankei nai desho. | Det är inte din sak, eller hur? (skarp) |
Hur oförskämt är vart och ett i dag?
Samma ord kan vara vänligt i en mun och en förolämpning i en annan, så läs den sista kolumnen som en guide för eleverna.
| Romaji | Bokstavligt ursprung | Typisk talare inom skönlitteratur | I verkligheten idag |
|---|---|---|---|
| anta | En förkortad anata | Trubbiga mammor, äldre systrar, skarptungade tjejer | Vanlig i familjer och vissa regioner; hånfull mot utomstående |
| omae | Den hedrade framför | Hjältar, rivaler, gruffa mentorer | Normal bland nära manliga vänner; oförskämd mot främlingar och äldre |
| kisama | Nobel, hedrad person | Skurkar, soldater, stolta krigare | Har nästan aldrig sagt på allvar; en öppen förolämpning |
| temē | Den här sidan, en gång ett ödmjukt jag | Brottslingar och bråkare | Kämpande ord; undvika helt |
| onore | Sig själv | Samurai och besegrade skurkar | Används inte för dig i vanligt modernt tal |
Ore-sama: samma knep i första person
Skönlitteratur har också ett oförskämt sätt att säga jag. Ore-sama (俺様) fäster den hederliga sama till ore, det grova manliga ”jag”, så talaren hedrar sig själv: mitt storslagna jag. Arroganta rivaler och komiska skrytare använder det. I verkliga livet är det bara ett skämt, och ore-sama har blivit en etikett för en bossig, självviktig typ av karaktär.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 俺様 | ore-sama | mitt stora jag (arrogant jag) |
| 俺様に任せろ。 | Ore-sama ni makasero. | Lämna det till det stora jaget. (fiktivt) |
Vad du kan säga i stället: namn, titlar och ingenting alls
Artiga japaner hanterar dig genom att inte säga det. När ämnet är klart är lyssnaren förstådd. När du behöver namnge personen, använd deras efternamn plus san, eller deras roll: sensei för en lärare eller läkare, tenchō för en butikschef. Även anata, läroboken du, kan kännas avlägsen eller kall när den överanvänds.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 田中さんはどう思いますか。 | Tanaka-san wa dō omoimasu ka. | Vad tycker du, Tanaka-san? |
| どちらからいらっしゃいましたか。 | Dochira kara irasshaimashita ka. | Var kommer du ifrån? (respektfullt) |
| お名前を伺ってもいいですか。 | O-namae o ukagatte mo ii desu ka. | Får jag fråga ditt namn? |
| 先生はどうなさいますか。 | Sensei wa dō nasaimasu ka. | Vad ska du göra, lärare? (respektfullt) |
| そちらはどうですか。 | Sochira wa dō desu ka. | Hur är det med dig? (artig, indirekt) |
| コーヒー、飲みますか。 | Kōhī, nomimasu ka. | Kommer du att dricka kaffe? |
Om en vän i din egen ålder börjar kalla dig omae är det vanligtvis ett tecken på närhet. Du behöver inte svara in natura. Fortsätt använda deras namn så låter du naturligt.