Två typer av fel, varav bara ett åtgärdas
Ett fel som bryter förståelsen repareras omedelbart, eftersom samtalet inte kan fortsätta annars. Du märker det, den andra personen märker det, och det fixar sig, varför eleverna överskattar hur mycket av deras japanska som korrigeras.
Ett fel som bara låter trubbigt avbryter ingenting. Det förstås perfekt, det producerar en liten justering i lyssnaren som du aldrig ser, och att korrigera den skulle kräva att de kommenterar ditt sätt. Så det överlever, ibland i åratal, och eleven har inget sätt att veta.
Det är därför kategorin är värd att lära sig uttryckligen snarare än att vänta på feedback. Feedbacken kommer inte.
Begär som landar hårdare än tänkt
Den vanligaste källan är den direkta begäran. Att översätta en vanlig engelsk begäran ger en japansk mening märkbart starkare än originalet, eftersom japanska placerar dess neutrala begäranregister lägre.
Korrigeringen är en standardupptrappning: från det blotta imperativet via kudasai till ett frågeformulär. Allt som kostar den andra personen ansträngning bör vara åtminstone på frågenivå.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | Vänta. (rubbig med alla äldre) |
| ちょっと待ってください。 | Chotto matte kudasai. | Vänta. (neutral) |
| 少々お待ちいただけますか。 | Shōshō omachi itadakemasu ka. | Kan du vänta ett ögonblick? (mjuk) |
| これ、コピーして。 | Kore, kopī shite. | Kopiera detta. (trubbig) |
| これ、コピーしてもらえますか。 | Kore, kopī shite moraemasu ka. | Kan du kopiera detta? (bra) |
| お手数ですが、お願いできますか。 | Otesū desu ga, onegai dekimasu ka. | Ursäkta besväret, får jag fråga dig? |
Mönstret är att en frågeform är mjukare än en kommandoform, hur artig kommandot än är. Att fråga om något är möjligt lämnar den andra personen ett sätt att tacka nej.
Uttalanden som låter som domar
Platta åsiktspåståenden är starkare på japanska än deras engelska motsvarigheter. Att säga att något är fel, eller att du inte gillar det, utan en häck läses som ett uttalande snarare än ett bidrag, och i en grupp kan det avsluta ämnet.
Mjukgöraren är små och billiga. Att omoimasu, kamoshiremasen och en släpande kedo gör det mesta av jobbet, och de försvagar inte din position på det sätt som de engelska översättningarna antyder.
| Trubbig | Mjukat | Varför det spelar roll |
|---|---|---|
| 違います | ちょっと違うかもしれません | Platt motsägelse |
| 嫌いです | あまり得意じゃないです | Ogillar uttalade skalligt |
| できません | 難しいかもしれません | Avslag utan plats |
| 違うと思う | そういう見方もありますね | Oenighet i en grupp |
| だめです | ちょっと難しいですね | Avvisa en idé |
Varje mjukad version kommunicerar fortfarande samma sak. Japanska lyssnare läser häcken som artighet, inte som osäkerhet, så inget går förlorat.
Registrera lappar med personer som är äldre än dig
Att blanda tillfälliga former till en artig konversation är det registerfel som eleverna gör mest, vanligtvis i slutet av en mening när koncentrationen försvinner. Det förstås, det korrigeras inte, och det märks.
De vanligaste fallen är att tappa desu och masu när de är trötta, använda slentrianmässiga meningsslut med någon senior och att tilltala personer med namn utan titel. Den sista av dessa är den mest synliga.
- Håll desu och masu med alla äldre, även när de är trötta; det här är det första att gå.
- Använd efternamnet plus san, aldrig förnamnet, tills du uppmanas att göra något annat.
- Undvik slentrianmässiga avslut som da yo och jan i artiga samtal.
- Använd inte anata med någon senior; använd deras namn och titel istället.
- Spegla inte slentrianmässigt tal riktat mot dig av någon äldre; det är inte en inbjudan.
Låter förmätet av en slump
En separat grupp av fel får dig att låta som om du hävdar en närhet eller en ställning du inte har. Dessa är subtila, och de kommer från former som ser neutrala ut i en lärobok: ange vad någon annan tycker eller känner, erbjuda oönskad utvärdering eller ta emot beröm direkt.
Japanska markerar andra människors interna tillstånd som antagna snarare än kända, och att hoppa över den markeringen låter förmätet även om det är grammatiskt oskyldigt.
| japanska | Romaji | Menande |
|---|---|---|
| 田中さんは嬉しいです。 | Tanaka-san wa ureshii desu. | Påstår sig känna till sina känslor |
| 田中さんは嬉しそうです。 | Tanaka-san wa ureshisō desu. | Han verkar glad. (rätta) |
| 日本語が上手ですね。 | Nihongo ga jōzu desu ne. | Utvärdera en seniors förmåga |
| 勉強になります。 | Benkyō ni narimasu. | Jag lär mig av dig. (säker) |
| はい、上手です。 | Hai, jōzu desu. | Ta emot beröm direkt |
| いえいえ、まだまだです。 | Ie ie, mada mada desu. | Inte alls, jag har en lång väg att gå. |
Ta reda på vad du inte kan få veta
Det strukturella problemet med hela denna kategori är feedback. De personer som är bäst lämpade att berätta för dig är de för vilka det skulle vara oförskämt att berätta för dig, och det kommer de inte att göra, så en elev kan upprepa en trubbig begäran i flera år i full förtroende.
Att fråga uttryckligen hjälper, och att fråga om en specifik mening hjälper mycket mer än att fråga i allmänhet. En övningsmiljö där frågan inte kostar något är vad som gör det här användbart, vilket är en verklig fördel med att arbeta med en AI Sensei i Unihongos uppslukande 3D-klassrum: du kan fråga om det lät oförskämt, mitt i en konversation, så ofta du vill.
Sessionsrapporten är användbar på samma sätt, eftersom registerlappar dyker upp där som korrigeringar även när ingen mänsklig lyssnare skulle ha tagit upp dem. Det är precis den felklassen den här guiden handlar om.
Fråga om dina fem mest använda meningar snarare än om din japanska i allmänhet. Allmänna frågor får betryggande svar; specifika får användbara.