អ្វីដែលពាក្យពិតសំដៅទៅលើ
នៅពេលដែលមនុស្សនិយាយអំពីភាសាជប៉ុនរបស់បុរស និងស្ត្រី ពួកគេមានន័យថាជាបញ្ជីលក្ខណៈពិសេសដ៏ខ្លីមួយ៖ សព្វនាមមនុស្សទីមួយ ភាគល្អិតចុងក្រោយនៃប្រយោគមួយចំនួន ការបញ្ចេញសំឡេងដែលបានចុះកិច្ចសន្យា និងទំនោរទូលំទូលាយនៃទម្រង់បែបបទគួរសម និងបុព្វបទកិត្តិយសលេចឡើង។ វេយ្យាករណ៍ វាក្យសព្ទ និងលំដាប់ពាក្យ មិនបែងចែកតាមភេទទេ។ គ្មាននរណាផ្សំកិរិយាស័ព្ទខុសគ្នាទេ ហើយក៏គ្មានការព្រមព្រៀងយេនឌ័រនៅកន្លែងណាមួយក្នុងប្រយោគដែរ។
បញ្ជីខ្លីនោះមានសារសំខាន់ជាងប្រវែងរបស់វា ពីព្រោះលក្ខណៈពិសេសទាំងនោះស្ថិតនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគ ដែលអ្នកស្តាប់យកចិត្តទុកដាក់បំផុត ហើយនៅពេលចាប់ផ្តើម អ្នកដាក់ឈ្មោះខ្លួនឯង។ ដូច្នេះភាគល្អិតតែមួយអាចពណ៌ជាការនិយាយទាំងមូល។ វាក៏ជាមូលហេតុដែលការប្រឌិតពឹងផ្អែកលើពួកគេខ្លាំង៖ ព្យាង្គពីរនៃតួអក្សរចំណាយលើអ្នកសរសេរអ្វីទាំងអស់ ហើយប្រាប់អ្នកទស្សនាគ្រប់យ៉ាង។
លក្ខណៈពិសេស និងរបៀបដែលពួកគេមានបច្ចុប្បន្ន
| លក្ខណៈ | ឧទាហរណ៍ | ពិពណ៌នាជាប្រពៃណី | តើវាជាបច្ចុប្បន្នយ៉ាងណា |
|---|---|---|---|
| 私 watashi | 私は行きます។ | អព្យាក្រឹត និងលំនាំដើមសម្រាប់ស្ត្រី | សកល។ ត្រឹមត្រូវសម្រាប់អ្នកនិយាយក្នុងការកំណត់ណាមួយ។ |
| 僕 boku | 僕も行くよ។ | បុរស, ទន់ភ្លន់និងក្មេងប្រុស | ជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមបុរសនិងក្មេងប្រុសគ្រប់វ័យ; ក៏ឮពីស្ត្រីនៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀង និងការប្រើប្រាស់ធម្មតា ឬតាមអ៊ីនធឺណិត |
| រ៉ែ | 俺も行く។ | បុរស, ធម្មតានិងអះអាង | ជារឿងធម្មតាណាស់ក្នុងចំណោមបុរសនៅក្នុងការនិយាយសម្រាក; មិនប្រើនៅកន្លែងធ្វើការជាមួយថ្នាក់លើ |
| あたし atashi | あたしも行く។ | ស្រី, ធម្មតា | នៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ ជាចម្បងក្នុងការនិយាយ និងការសរសេរក្រៅផ្លូវការ។ watashi នៅតែជាលំនាំដើមប្រចាំថ្ងៃ |
| 自分 ជីប៊ុន | 自分もそう思います។ | អព្យាក្រឹត ជាប់ទាក់ទងនឹងកីឡា និងតំបន់មួយចំនួន | ឮ ជាពិសេសនៅក្នុងការកំណត់រចនាប័ទ្មក្រុម និងយោធា។ ប្រែប្រួលច្រើនតាមតំបន់ និងក្រុម |
| ប្រយោគចុងក្រោយ wa | そうだわ។ | ស្ត្រី, ការអះអាងទន់ភ្លន់ | មិនធម្មតានៅក្នុងសុន្ទរកថានៅតូក្យូវ័យក្មេង; ឮពីវាគ្មិនចាស់ៗ និងឥតឈប់ឈរនៅក្នុងរឿងប្រឌិត។ នៅ Kansai មាន wa ផ្សេងគ្នាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា |
| かしら kashira | 行こうかしら។ | មនុស្សស្រីឆ្ងល់ | ភាគច្រើនជាវាគ្មិនចាស់ៗ និងរឿងប្រឌិត។ មនុស្សគ្រប់រូប មិនថាភេទណាក៏ដោយ និយាយថា កាណា ជំនួសវិញ។ |
| のよ /のね | そうなのよ។ | ការពន្យល់របស់ស្ត្រី | បច្ចុប្បន្នពិតជានៅក្នុងការសន្ទនារបស់មនុស្សពេញវ័យសម្រាក, កក់ក្តៅជាជាងយេនឌ័រខ្លាំង |
| ជាសំណួរទន់ | もう食べたの? | ស្រី - ទំនោរ | ប្រើដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ការបញ្ចេញសំឡេង និងបរិបទ មិនមែនភេទទេ នាំមកនូវភាពទន់ភ្លន់ |
| ぜ ze | 行くぜ។ | បុរស, ស្វាហាប់ | កម្រនៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃ; ជាប់ទាក់ទងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងការប្រឌិត អត្ថបទចម្រៀង និងការលេងសើច |
| ぞ ហ្សូ | よし、やるぞ។ | បុរស, បង្ខំ | ការរស់រានមានជីវិតជាចម្បងជាការលើកទឹកចិត្តដោយខ្លួនឯង ដែលវាគ្មិនជាច្រើនប្រើដោយមិនគិតពីភេទ |
| だ / だよ រក្សាទុកនៅនឹងកន្លែង | 明日休みだよ។ | បុរស, សាមញ្ញ | អព្យាក្រឹតក្នុងការពិត។ មនុស្សគ្រប់គ្នាប្រើ copula ធម្មតាក្នុងការនិយាយធម្មតា។ |
| ទម្លាក់ copula | 明日休み។ | ស្រី, ទន់ជាង | អព្យាក្រឹត។ គំរូទាំងពីរគឺសាមញ្ញធម្មតារបស់ជប៉ុន |
| ចាំបាច់ ろ | 早くしろ។ | បុរស, ត្រង់ | កំណត់ចំពោះមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធ ការបង្វឹក និងការខឹងសម្បារ។ ស្តាប់ទៅពិបាកពីអ្នកណាទៅមនុស្សចម្លែក |
| お前 omae | お前も来る? | អាសយដ្ឋានបុរស | ប្រើរវាងមិត្តប្រុសជិតស្និទ្ធ; ប្រថុយនិងឈ្លើយនៅខាងក្រៅនោះ។ |
| ស្រៈសំប៉ែត すげえ, うめえ | うめえ។ | ប្រុស, ធម្មតាៗ | ប្រើដោយវាគ្មិនវ័យក្មេងនៃភេទផ្សេងៗ ប៉ុន្តែតែងតែអានថារដុប និងមិនផ្លូវការ |
| ちょうだい chōdai | 手伝ってちょうだい។ | ពាក្យសុំស្រី | ឮ ហើយក៏ប្រើដោយឪពុកម្តាយគ្រប់ភេទចំពោះកុមារ |
| ទម្រង់គួរសមញឹកញាប់ជាង | そうなんですか។ | ទំនោររបស់ស្ត្រី | ទំនោរមិនមែនជាច្បាប់ទេ។ គណនីការកំណត់ ការងារ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈសម្រាប់ភាគច្រើនរបស់វា។ |
អានជួរឈរចុងក្រោយជាទំនោរដែលបានសង្កេតឃើញនៅទូទាំងចំនួនប្រជាជនដ៏ធំ និងខុសគ្នា មិនមែនជាការវាស់វែងទេ។ វាគ្មិនម្នាក់ៗអាចអង្គុយនៅកន្លែងណាមួយនៅលើតុនេះ ហើយមនុស្សជាច្រើនមិនប្រើអ្វីក្រៅពីសព្វនាមនោះទេ។
សព្វនាមគឺជាជម្រើសដែលអ្នកធ្វើជារៀងរាល់ថ្ងៃ
ជនជាតិជប៉ុនទម្លាក់មនុស្សដំបូងជានិច្ច ដូច្នេះអ្នកនឹងនិយាយសព្វនាមរបស់អ្នកតិចជាងអ្នករំពឹងទុក។ នៅពេលអ្នកនិយាយវា watashi មានសុវត្ថិភាពគ្រប់ទីកន្លែង៖ ហាង ការិយាល័យ ការសម្ភាសន៍ ថ្នាក់រៀន កាលបរិច្ឆេទដំបូង។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាផ្លូវការណាស់ watakushi ជំនួសវាសម្រាប់អ្នកនិយាយណាមួយ។ នេះគឺជាចម្លើយទាំងមូលសម្រាប់អ្នកសិក្សាភាគច្រើន ហើយមិនមានដំណាក់កាលនៃជំនាញដែល watashi ចាប់ផ្តើមស្តាប់ទៅខុសនោះទេ។
Boku និង ore បន្ថែមសម្លេងជាជាងព័ត៌មាន។ Boku អានថាទន់ជាង និងក្មេងជាងបន្តិច រ៉ែដូចធម្មតា និងដោយផ្ទាល់។ បុរសប្តូររវាង watashi នៅកន្លែងធ្វើការ និងរ៉ែជាមួយមិត្តភក្តិដោយមិនគិតពីវា ហើយការប្តូរគឺនិយាយអំពីទំនាក់ទំនង មិនមែនអំពីអត្តសញ្ញាណទេ។ Atashi គឺជាវ៉ារ្យ៉ង់ធម្មតានៃ watashi ហើយមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នា។ ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រាកដទេ សូមស្តាប់អ្វីដែលមនុស្សអាយុរបស់អ្នកនៅក្នុងការកំណត់របស់អ្នកប្រើ ហើយចម្លងវា។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 私は田中と申します。 | Watashi wa Tanaka to mōshimasu. | ខ្ញុំឈ្មោះតាណាកា។ (ផ្លូវការ, វាគ្មិនណាមួយ) |
| 私は毎日六時に起きます。 | Watashi wa mainichi roku-ji ni okimasu. | ខ្ញុំក្រោកនៅម៉ោងប្រាំមួយជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| 僕は田中です。 | Boku wa Tanaka desu. | ខ្ញុំគឺ តាណាកា។ (ធម្មតាទៅពាក់កណ្តាលគួរសម) |
| 俺、田中。 | Ore, Tanaka. | ខ្ញុំគឺ តាណាកា។ (ធម្មតាណាស់) |
| あたし、行ったことある。 | Atashi, itta koto aru. | ខ្ញុំបាននៅទីនោះពីមុនមក។ (ធម្មតា) |
| 自分もそう思います。 | Jibun mo sō omoimasu. | ខ្ញុំក៏គិតដូច្នេះដែរ។ (ចុះឈ្មោះជាក្រុម ឬកីឡា) |
| わたくしがご案内いたします。 | Watakushi ga goannai itashimasu. | ខ្ញុំនឹងបង្ហាញផ្លូវដល់អ្នក។ (ផ្លូវការណាស់ វាគ្មិនណាមួយ) |
ការបញ្ចប់ប្រយោគមានសញ្ញាខ្លាំងបំផុត។
ចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគភាសាជប៉ុនគឺជាកន្លែងដែលអាកប្បកិរិយារស់នៅ ដូច្នេះព័ត៌មានដូចគ្នាដែលមានភាគល្អិតចុងក្រោយផ្សេងគ្នាអាចស្តាប់ទៅទន់ភ្លន់ ភ្លឹបភ្លែត រំជួលចិត្ត ឬជាល្ខោន។ Ne អញ្ជើញកិច្ចព្រមព្រៀង yo ផ្តល់ព័ត៌មាន ហើយ yo ne ពិនិត្យមើលអ្វីមួយដែលអ្នកទាំងពីរដឹងពាក់កណ្តាល។ គ្មានភេទណាមួយក្នុងចំណោមទាំងបីនេះទេ ហើយពួកគេរួមគ្នាគ្របដណ្ដប់លើអ្វីដែលអ្នកសិក្សាត្រូវការភាគច្រើន។
យេនឌ័រគឺជាឈុតតូចជាង។ វ៉ា បន្ទាប់ពីទម្រង់ធម្មតា ដែលបាននិយាយថាជាមួយនឹងការកើនឡើង គឺជាការបញ្ចប់នៃភាពជាស្ត្រីបុរាណ ហើយឥឡូវនេះស្តាប់ទៅដូចជាចាស់ជាង ឬមានរចនាប័ទ្មដោយចេតនាចំពោះអ្នកនិយាយវ័យក្មេងជាច្រើននៅក្នុងទីក្រុងតូក្យូ។ Kashira ត្រូវបានជំនួសដោយ kana សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ Ze និង zo គឺជាសមភាគីបុរស ហើយជារឿងប្រឌិតជាទូទៅជាងនៅតាមផ្លូវ ទោះបីជា zo រស់រានមានជីវិតដោយការលើកទឹកចិត្តដោយខ្លួនឯងដូចជា yosh, yaru zo ដែលនរណាម្នាក់អាចនិយាយតែម្នាក់ឯងមុនពេលកិច្ចការដ៏លំបាកមួយ។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 明日は雨だね。 | Ashita wa ame da ne. | ស្អែកភ្លៀងហើយមែនទេ? (អព្យាក្រឹតភាពធម្មតា) |
| 明日は雨だよ。 | Ashita wa ame da yo. | ស្អែកនេះនឹងមានភ្លៀងធ្លាក់។ (អព្យាក្រឹតភាពធម្មតា) |
| 明日は雨だよね。 | Ashita wa ame da yo ne. | ស្អែកភ្លៀងហើយមែនទេ? (អព្យាក្រឹតភាពធម្មតា) |
| 明日は雨だわ。 | Ashita wa ame da wa. | វានឹងមានភ្លៀងនៅថ្ងៃស្អែក។ (ជាប្រពៃណីស្រី ឬ Kansai សម្រាប់នរណាម្នាក់) |
| 明日は雨だぜ。 | Ashita wa ame da ze. | វានឹងមានភ្លៀងនៅថ្ងៃស្អែក។ (បុរស, រសជាតិប្រឌិត) |
| 明日は雨だぞ。 | Ashita wa ame da zo. | ស្អែកនឹងភ្លៀងហើយ ចាំមើលសិន។ (ប្រុស, បង្ខំ) |
| 雨かしら。 | Ame kashira. | ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើវានឹងមានភ្លៀង។ (ជាប្រពៃណីស្រី, ចាស់) |
| 雨かな。 | Ame kana. | ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើវានឹងមានភ្លៀង។ (អព្យាក្រឹត ទាំងអស់គ្នា) |
| よし、やるぞ。 | Yoshi, yaru zo. | ត្រូវហើយ អនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើរឿងនេះ។ (ដឹកនាំដោយខ្លួនឯង ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ) |
ប្រយោគដូចគ្នានៅក្នុងរចនាប័ទ្មជាច្រើន។
ការបញ្ចូលអត្ថន័យមួយនៅលើរចនាប័ទ្មគឺជាវិធីលឿនបំផុតដើម្បីស្តាប់នូវអ្វីដែលពិតជាផ្លាស់ប្តូរ។ សូមចំណាំថាកំណែគួរសមនៅផ្នែកខាងលើគឺដូចគ្នាបេះបិទសម្រាប់អ្នកនិយាយគ្រប់រូប ហើយភាពខុសគ្នានេះលេចឡើងនៅពេលដែលប្រយោគមានលក្ខណៈធម្មតាប៉ុណ្ណោះ។ នោះគឺជារូបរាងនៃប្រព័ន្ធទាំងមូលនៅក្នុងខ្នាតតូច។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 私も行きます。 | Watashi mo ikimasu. | ខ្ញុំនឹងទៅផងដែរ។ (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| 私も行く。 | Watashi mo iku. | ខ្ញុំនឹងទៅផងដែរ។ (ធម្មតា, អព្យាក្រឹត) |
| 僕も行くよ。 | Boku mo iku yo. | ខ្ញុំនឹងទៅផងដែរ។ (ធម្មតា, boku speaker) |
| 俺も行く。 | Ore mo iku. | ខ្ញុំក៏ទៅដែរ។ (ធម្មតា, ឧបករណ៍បំពងសំឡេងរ៉ែ) |
| あたしも行く。 | Atashi mo iku. | ខ្ញុំនឹងទៅផងដែរ។ (ធម្មតា) |
| 私も行くわ。 | Watashi mo iku wa. | ខ្ញុំនឹងទៅផងដែរ។ (ជាប្រពៃណីស្រី ឬ Kansai) |
| おいしいです。 | Oishii desu. | វាឆ្ងាញ់។ (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| おいしいね。 | Oishii ne. | នេះល្អណាស់មែនទេ? (ធម្មតា, អព្យាក្រឹត) |
| おいしいわね。 | Oishii wa ne. | នេះគួរឱ្យស្រឡាញ់មែនទេ? (ជាប្រពៃណីស្រី) |
| うまい。 | Umai. | ហ៊ាន។ (ធម្មតា, blunter) |
| うめえ。 | Umee. | ល្អណាស់។ (ធម្មតា) |
| 行きましょうか。 | Ikimashō ka. | តើយើងនឹងទៅទេ? (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| 行こうか。 | Ikō ka. | តើយើងនឹងទៅទេ? (ធម្មតា, អព្យាក្រឹត) |
| 行こうかな。 | Ikō kana. | ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើត្រូវទៅ។ (អព្យាក្រឹត) |
| 行こうかしら。 | Ikō kashira. | ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើត្រូវទៅ។ (ជាប្រពៃណីស្រី, ចាស់) |
| 手伝ってもらえますか。 | Tetsudatte moraemasu ka. | តើអ្នកអាចជួយខ្ញុំបានទេ? (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| 手伝ってくれる？ | Tetsudatte kureru? | តើអ្នកអាចជួយខ្ញុំបានទេ? (ធម្មតា, អព្យាក្រឹត) |
| 手伝ってちょうだい。 | Tetsudatte chōdai. | ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវដៃមួយ តើអ្នកនឹង។ (ជាប្រពៃណីស្រី ឬមាតាបិតា) |
| 手伝えよ。 | Tetsudae yo. | ជួយខ្ញុំមក។ (ចំៗ មិត្តជិតស្និទ្ធ) |
អ្វីដែលរស់រានមានជីវិតជាចម្បងនៅក្នុងការប្រឌិត
ប្រសិនបើអ្នករៀនភាសាជប៉ុនពីរឿងភាគ គំនូរជីវចល ឬភាពយន្តដែលមានចំណងជើងថា អ្នកកំពុងស្រូបយកគំរូទាំងនេះដែលមានកម្រិតខ្ពស់។ ប្រឌិតប្រើរចនាប័ទ្មការនិយាយដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណតួអក្សរក្នុងបន្ទាត់មួយ ដូច្នេះសាស្ត្រាចារ្យវ័យចំណាស់ទទួលបាន Washi និង ja បុរសវ័យក្មេងដ៏តឹងតែងទទួលបានរ៉ែ និងហ្សី ហើយស្ត្រីដែលចម្រាញ់ទទួលបាន wa និង kashira ។ នេះត្រូវបានគេហៅថាភាសាតួនាទី ហើយវាជាផ្នែកពិតប្រាកដ និងផលិតភាពរបស់ជនជាតិជប៉ុន ប៉ុន្តែវាជាសំលៀកបំពាក់ជាជាងកញ្ចក់។
ហានិភ័យជាក់ស្តែងសម្រាប់អ្នកសិក្សាមិនមែនជាការប្រមាថទេ ប៉ុន្តែជាការកំប្លែង។ ការនិយាយថា ore da ze នៅក្នុងការិយាល័យបង្កើតផលដូចគ្នានឹងអ្នករៀនភាសាអង់គ្លេសដែលប្រកាសពីការមកដល់ជាមួយនឹងខ្សែបន្ទាត់ពីខ្សែភាពយន្តកំពូលវីរបុរស។ ការជួសជុលគឺសាមញ្ញ៖ បន្តមើលអ្វីដែលអ្នកពេញចិត្ត ប៉ុន្តែពិនិត្យមើលប្រយោគដ៏ទាក់ទាញណាមួយដែលបញ្ចប់ប្រឆាំងនឹងការនិយាយដែលអ្នកបានឮពីមនុស្សពិតក្នុងស្ថានភាពប្រៀបធៀប មុនពេលអ្នកទទួលយកវា។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 俺がやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | ខ្ញុំនឹងដោះស្រាយវា។ (បុរសមានរសជាតិប្រឌិត) |
| わしはそう思うんじゃ。 | Washi wa sō omou n ja. | នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំគិត។ (សំដីមនុស្សចាស់ប្រឌិត) |
| あら、そうですの。 | Ara, sō desu no. | អូគឺអញ្ចឹង។ (ប្រឌិត ស្រីស្រស់) |
| やってみるか。 | Yatte miru ka. | តើខ្ញុំអាចសាកល្បងវាបានទេ? (អព្យាក្រឹត ការនិយាយពិត) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | ខ្ញុំនឹងធ្វើវា។ (សុជីវធម៌ ការនិយាយពិត) |
អាយុ តំបន់ និងការកំណត់ផ្លាស់ទីអ្វីគ្រប់យ៉ាង
បញ្ហាជំនាន់។ វាគ្មិនដែលបានធំឡើងជាមួយនឹងបទដ្ឋានចាស់ប្រើការបញ្ចប់នៃស្ត្រីតាមប្រពៃណីឆ្ងាយជាងមនុស្សដែលមានអាយុ 20 ឆ្នាំរបស់ពួកគេ ហើយទម្រង់ដែលស្តាប់ទៅចុះកាលបរិច្ឆេទនៅក្នុងក្រុមអាយុមួយស្តាប់ទៅធម្មតានៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត។ វាជារឿងធម្មតាទេដែលលឺយាយម្នាក់ប្រើ wa និង no yo ក្នុងការសន្ទនាដែលចៅស្រីរបស់គាត់មិនប្រើ។
តំបន់គឺសំខាន់ណាស់។ នៅក្នុងសុន្ទរកថា Kansai មានប្រយោគចុងក្រោយដែលមិនមែនជា wa របស់ស្ត្រីនៃស្តង់ដារតូក្យូជប៉ុន: វាមានសំឡេងខុសៗគ្នា ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកនិយាយគ្រប់ភេទ។ គ្រាមភាសាផ្សេងទៀតមានភាគល្អិតចុងក្រោយរបស់ពួកគេ ដូចជាពាក្យដែលបានឮនៅក្នុងសុន្ទរកថា Kyushu ដែលអនុវត្តតាមតំបន់ជាជាងអត្ថន័យយេនឌ័រ។ ការទាមទារណាមួយអំពីយេនឌ័ររបស់ជនជាតិជប៉ុនគឺពិតជាការទាមទារអំពីពូជជាក់លាក់មួយ ដូច្នេះសូមការពារតាម និងស្តាប់តាមមូលដ្ឋាន។
ការកំណត់គឺសំខាន់បំផុត។ មនុស្សដូចគ្នានិយាយខុសគ្នាទៅកាន់អតិថិជន មិត្តរួមការងារដែលមានឋានៈដូចគ្នា សិស្សច្បងនៅសាកលវិទ្យាល័យ និងមិត្តសាលាចាស់ ហើយការផ្លាស់ប្តូរទាំងនោះផ្លាស់ប្តូរទម្រង់កិរិយាស័ព្ទ វាក្យសព្ទ និងសុជីវធម៌នៅទូទាំងប្រយោគទាំងមូល។ លក្ខណៈយេនឌ័រគឺជាស្រទាប់ស្តើងមួយនៅលើប្រព័ន្ធធំជាងនោះ។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| ほんまにええわ。 | Honma ni ee wa. | នោះពិតជាល្អណាស់។ (Kansai, វាគ្មិនណាមួយ) |
| 知らんけど。 | Shiran kedo. | មិនមែនថាខ្ញុំនឹងដឹងទេ។ (Kansai, វាគ្មិនណាមួយ) |
| そうなんよ。 | Sō nan yo. | នោះហើយជាត្រឹមត្រូវ។ (តំបន់ភាគខាងលិច អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| そうなのよ。 | Sō na no yo. | នោះជាការត្រឹមត្រូវអ្នកឃើញ។ (ស្តង់ដារ, កក់ក្តៅ) |
ទម្រង់បែបបទលើសពីភេទ
ប្រសិនបើអ្នកចង់បានគំនិតរៀបចំមួយ ចូរយកមួយនេះ។ ការសម្រេចចិត្តចុះឈ្មោះដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងភាសាជប៉ុនគឺថាតើអ្នកកំពុងសម្គាល់ចម្ងាយប៉ុន្មានរវាងខ្លួនអ្នកនិងអ្នកស្តាប់ ហើយវាបង្ហាញក្នុងកិរិយាស័ព្ទ មិនមែនភាគល្អិតនោះទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរពី wakarimashita ទៅ wakatta ផ្លាស់ប្តូរការកាត់ទោសរបស់អ្នកច្រើនជាងការផ្លាស់ប្តូរពី boku ទៅ watashi ហើយការទទួលខុសគឺជាកំហុសដែលបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហា។
ការប្រៀបធៀបខាងក្រោមដំណើរការសារមួយក្នុងទំនាក់ទំនងចំនួនបួន។ បន្ទាត់នីមួយៗមានសម្រាប់អ្នកនិយាយណាមួយ។ នេះគឺជាអ័ក្សដែលពេលវេលាអនុវត្តរបស់អ្នកគួរចូល ព្រោះវាជាអ័ក្សដែលអ្នកនឹងប្រើក្នុងរាល់ការសន្ទនា នៅកន្លែងធ្វើការ និងនៅខាងក្រៅវា។ មគ្គុទ្ទេសក៍ពិសេសអំពីភាសាជប៉ុនបែបសុភាពធៀបនឹងធម្មតា គ្របដណ្តប់ទម្រង់កិរិយាស័ព្ទយ៉ាងលម្អិត។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 承知いたしました。 | Shōchi itashimashita. | យល់។ (ចំពោះអតិថិជន ឬមនុស្សចាស់ វាគ្មិនណាមួយ) |
| わかりました。 | Wakarimashita. | យល់។ (ស្តង់ដារគួរសម, វាគ្មិនណាមួយ) |
| 了解です。 | Ryōkai desu. | យល់ហើយ។ (កន្លែងធ្វើការសម្រាក, វាគ្មិនណាមួយ) |
| わかった。 | Wakatta. | យល់ហើយ។ (មិត្តភក្តិ អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | ខ្ញុំកំពុងចេញដំណើរមុនអ្នក។ (ចាកចេញពីការងារ, វាគ្មិនណាមួយ) |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | អរគុណសម្រាប់ការងាររបស់អ្នក។ (ស្តង់ដារកន្លែងធ្វើការ, វាគ្មិនណាមួយ) |
| じゃあ、また明日。 | Jā, mata ashita. | ជួបគ្នាថ្ងៃស្អែក។ (ធម្មតា, វាគ្មិនណាមួយ) |
| 少々お待ちください。 | Shōshō omachi kudasai. | សូមមួយភ្លែត។ (ចុះឈ្មោះសេវាកម្ម, វាគ្មិនណាមួយ) |
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | រង់ចាំមួយវិនាទី។ (ធម្មតា, វាគ្មិនណាមួយ) |
អ្វីដែលអ្នកសិក្សាគួរទទួលយក
- ប្រើទម្រង់ watashi និង desu និង masu ជាលំនាំដើមរបស់អ្នក រហូតដល់អ្នកមានទំនាក់ទំនងធម្មតាពិតប្រាកដដើម្បីនិយាយ។
- សិក្សាភាគល្អិតចុងក្រោយអព្យាក្រឹតជាមុនសិន៖ ne, yo, yo ne, kana, desho និងសំណួរធម្មតាដែលបញ្ចប់លេខ។
- បន្ថែមសព្វនាមធម្មតាមួយ លុះត្រាតែអ្នកបានឮខ្លួនឯងនិយាយភាសាជប៉ុនធម្មតា ហើយដឹងថាអ្នកចង់បានសំឡេងអ្វី។
- ចាត់ទុក wa, kashira, ze និង zo ជាវាក្យសព្ទដែលអាចទទួលយកបាន។ យល់ពីពួកគេ; កុំដាក់ពួកវាក្នុងឈុតសកម្មរបស់អ្នកមុន
- ចម្លងមនុស្សក្នុងស្ថានភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកជាជាងតួអង្គ៖ មិត្តរួមការងារដែលមានអាយុ និងឋានៈប្រហាក់ប្រហែលគ្នាគឺជាគំរូដ៏ល្អបំផុតដែលមានសម្រាប់អ្នក។
- សួរមិត្តភ័ក្តិដោយផ្ទាល់ប្រសិនបើអ្នកមិនប្រាកដថាតើអ្វីដែលអ្នកនិយាយហាក់ដូចជាចម្លែក។ វាគ្មិនភាគច្រើនឆ្លើយសំណួរនេះដោយរីករាយ។
- កុំយក omae, imperative ro, ឬស្រៈសំប៉ែតដូចជា sugee រហូតទាល់តែអ្នកមានមិត្តភាពដែលអ្នកធ្លាប់លឺគេប្រើចំពោះអ្នក។
សូមកត់សម្គាល់ថា គ្មានចំណុចណាមួយនេះស្នើឱ្យអ្នកជ្រើសរើសផ្លូវមួយទេ។ វាស្នើឱ្យអ្នកចាប់ផ្តើមពីភាសាកណ្តាលដែលបានចែករំលែក ដែលមានទំហំធំ ហើយផ្លាស់ទីទៅខាងក្រៅតែកន្លែងដែលអ្នកបានឮសំឡេងដំបូងប៉ុណ្ណោះ។
និយាយដោយធម្មជាតិដោយមិនមានតួនាទី
ពេលខ្លះអ្នកសិក្សាមានអារម្មណ៍ថា ពួកគេត្រូវតែជ្រើសរើសរចនាប័ទ្មយេនឌ័រ ហើយប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះវា។ នោះមិនមែនជារបៀបដែលអ្នកនិយាយបទពិសោធន៍ភាសារបស់ពួកគេទេ។ មនុស្សភាគច្រើនប្រើការចុះឈ្មោះធម្មតាអព្យាក្រឹតយ៉ាងទូលំទូលាយ និងទម្លាប់មួយចំនួនដែលប្រមូលពីគ្រួសារ តំបន់ និងមិត្តភក្តិ ហើយទម្លាប់ទាំងនោះមិនតម្រង់ជួរយ៉ាងស្អាតជាមួយតារាងដែលមានពីរជួរនោះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ពិនិត្យមើលភាគល្អិតរបស់អ្នកប្រឆាំងនឹងគំនូសតាងទេ។
វាកើតឡើងថាមិនមានអ្វីត្រូវចេញវេជ្ជបញ្ជានៅទីនេះទេ។ ប្រសិនបើទម្រង់មួយសមនឹងរបៀបដែលអ្នកចង់បញ្ចេញសំឡេង សូមប្រើវា ហើយប្រសិនបើវាមិនដំណើរការ ភាសាកណ្តាលអព្យាក្រឹតគឺបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់នឹងយល់ថាវាខ្វះខាតនោះទេ។ អ្វីដែលធ្វើឱ្យការនិយាយស្តាប់ទៅជាធម្មជាតិគឺភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុងការសន្ទនានិងការផ្គូផ្គងទំនាក់ទំនងដ៏ល្អមិនមែនជាការអនុលោមតាមប្រភេទមួយនោះទេ។ វាគ្មិនដែលលាយវាក្យសព្ទជាផ្លូវការជាមួយនឹងការបញ្ចប់រដុបនៅក្នុងដង្ហើមដូចគ្នាស្តាប់ទៅចម្លែក។ វាគ្មិនដែលស្ថិតនៅក្នុងការចុះឈ្មោះមានផាសុកភាពមួយស្តាប់ទៅល្អ។
ចំណុចជាក់ស្តែងចុងក្រោយមួយ។ ដោយសារតែលក្ខណៈពិសេសទាំងនេះស្ថិតនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគ ពួកគេក៏ជារឿងងាយស្រួលបំផុតក្នុងការកែតម្រូវនៅពេលក្រោយផងដែរ។ ទម្រង់កិរិយាស័ព្ទ វាក្យសព្ទ និងការស្តាប់របស់អ្នកនឹងចំណាយពេលរាប់ខែដើម្បីបង្កើត។ ការផ្លាស់ប្តូរ kana សម្រាប់ kashira ចំណាយពេលមួយរសៀល។ ចំណាយលើការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកនៅកន្លែងដែលការត្រលប់មកវិញ ហើយអនុញ្ញាតឱ្យស្រទាប់រចនាប័ទ្មដោះស្រាយដោយខ្លួនឯងនៅពេលអ្នកស្តាប់។
| ជប៉ុន | រ៉ូម៉ាជី | អត្ថន័យ |
|---|---|---|
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | ខ្ញុំកំពុងសិក្សាភាសាជប៉ុន។ (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| まだ話すのが苦手です。 | Mada hanasu no ga nigate desu. | ខ្ញុំនៅតែមិនពូកែនិយាយ។ (គួរសម អ្នកនិយាយណាមួយ) |
| 自然な言い方を教えてもらえますか。 | Shizen na iikata o oshiete moraemasu ka. | តើអ្នកអាចបង្រៀនខ្ញុំពីវិធីធម្មជាតិដើម្បីនិយាយនេះបានទេ? |
| この言い方は硬すぎますか。 | Kono iikata wa katasugimasu ka. | តើរបៀបនៃការនិយាយនេះរឹងពេកឬ? |
| 友達にはどう言いますか。 | Tomodachi ni wa dō iimasu ka. | តើអ្នកនឹងនិយាយយ៉ាងម៉េចទៅមិត្តម្នាក់? |
| いいえ、大丈夫ですよ。自然です。 | Iie, daijōbu desu yo. Shizen desu. | ទេ វាមិនអីទេ។ វាស្តាប់ទៅធម្មជាតិ។ (ទំនងជាការឆ្លើយតប) |
កំហុសដែលបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាពិតប្រាកដ
- ការប្រើទម្រង់រ៉ែ ឬទម្រង់ធម្មតាជាមួយសហសេវិកជាន់ខ្ពស់ ឬមនុស្សចម្លែក ដែលអានថាធ្លាប់ស្គាល់ជាជាងទំនុកចិត្ត។
- ការចម្លងខ្សែបន្ទាត់ដ៏ទាក់ទាញពីរឿងប្រឌិតដោយមិនពិនិត្យមើលថាតើនរណាម្នាក់និយាយបែបនោះក្នុងស្ថានភាពរបស់អ្នកដែរឬទេ។
- ការសន្មត់ស្ទីលនៃការនិយាយរបស់មនុស្សប្រាប់អ្នកនូវអ្វីមួយដែលគួរឱ្យទុកចិត្តអំពីពួកគេ; វាប្រាប់អ្នកអំពីតំបន់ អាយុ និងអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ដូចជាអ្វីៗទាំងអស់។
- ការលាយបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងប្រយោគមួយ ដូចជាកិរិយាសព្ទបន្ទាបខ្លួនដោយការបញ្ចប់ដោយភ្លាត់សំឡេង ដែលស្តាប់ទៅកាន់តែរីករាយក្នុងគ្រប់ប្រភេទ។
- ការប្រើប្រាស់ការបញ្ចប់យេនឌ័រច្រើនពេក ពីព្រោះអ្នកទើបតែបានរៀនពួកគេ។ មួយគឺរសជាតិមួយ; បួនក្នុងមួយជួរគឺជាការសម្តែង។
- ការកែតម្រូវការប្រើប្រាស់អ្នកនិយាយភាសាជប៉ុនប្រឆាំងនឹងតារាងសៀវភៅសិក្សា។ តារាងពិពណ៌នាអំពីទំនោរ; វាគ្មិនគឺជាភស្តុតាង។