Perusidea: kuusi päivää, joista jokaisessa on ennuste
rokuyō kulkee kiinteässä silmukassa: senshō, tomobiki, senbu, butsumetsu, taian, shakkō ja takaisin kohtaan senshō. Jokainen nimi on ennuste ajoituksesta. Kaksi päivää on hyvä aamulla tai iltapäivällä, mutta ei molempia, yksi on hyvä koko päivän, yksi on huono koko päivän ja kaksi käynnistää tunnit puolenpäivän aikoihin. Katso joka päivä pienenä säätiedotuksena päätöksiä varten, ja häiden ja hautajaisten tavat eivät enää näytä mielivaltaisilta.
Sykli on erillinen seitsenpäiväisestä viikosta, vaikka molemmat käyttävät kanjia yō (曜), eikä sillä ole mitään tekemistä buddhalaisuuden kanssa, vaikka nimistä kuten butsumetsu. Toimistossa ja kotona se tulee näin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 明日って大安だっけ？ | Ashita tte taian dakke? | Onko huomenna taas taian päivä? |
| 大安吉日を選びました。 | Taian kichijitsu o erabimashita. | Valitsimme suotuisan taian päivän. |
| 先勝だから、午前中に済ませよう。 | Senshō dakara, gozenchū ni sumaseyō. | Kello on senshō, joten tehdään se aamulla. |
| 赤口だから、お祝いはお昼ごろに届けようか。 | Shakkō dakara, oiwai wa ohiru goro ni todokeyō ka. | Kello on shakkō, joten toimitetaanko lahja puolen päivän aikoihin? |
Kuusi päivää ja mitä niiden nimet kirjaimellisesti sanovat
Jokainen nimi on kaksi kanjia, ja niiden lukeminen selittää kirjaimellisesti suurimman osan tavoista. Kalenterit tulostavat vain kanjit; alla olevat lukemat ovat yleisimpiä.
| Päivä | Lukeminen | Kirjaimellisesti | Hyvät ja huonot tunnit |
|---|---|---|---|
| 先勝 | senshō | Ensimmäiset voitot | Hyvä aamulla, huono iltapäivällä |
| 友引 | tomobiki | Vetää ystävän | Hyvää huomenta ja iltaa, huonoa puolenpäivän aikoihin |
| 先負 | senbu | Ensimmäinen häviää | Huono aamulla, hyvä iltapäivällä |
| 仏滅 | butsumetsu | Buddhan sukupuuttoon | Huono koko päivän |
| 大安 | taian | Suuri rauha | Hyvää koko päivän |
| 赤口 | shakkō | Punainen suu | Hyvä vain noin klo 11.00-13.00 |
Senshō ja senbu ovat peilikuvia: toimi ajoissa toisella, odota toisella. Tomobiki tarkoitti alun perin tasapeliä, päivää, jolloin kukaan ei voita, ja vasta myöhemmin otettiin käsiksi "vetää ystävän mukaan", mistä hautajaisten tabu tulee. Butsumetsu selitetään tavallisesti vanhemman nimen uudelleenkirjoitukseksi, joka tarkoittaa karkeasti 'asiat tuhoutuvat'; se ei merkitse Buddhan kuolemaa. Shakkō:n punainen viittaa tulta ja verta, joten sitä seuraavat ihmiset ovat varovaisia liekkien ja terien kanssa.
Häät: miksi taian kirjaa ulos ja butsumetsu on halvempaa
Häät on tapahtuma, jonka ihmiset useimmiten suunnittelevat noin rokuyō. Taian on klassinen valinta, joten taian viikonloput keväällä ja syksyllä varaa ensin. Tomobiki on myös suosittu, ja se houkuttelee ystäviäsi onnellisuuteen, vaikka tiukka lukeminen välttää puolenpäivän tunteja. Butsumetsu on päivä, jota useimmat pariskunnat välttävät, minkä vuoksi monet tapahtumapaikat alentavat sitä.
Yhä useammat parit valitsevat nyt tarkoituksella butsumetsu hinnan tai vapaan päivämäärän vuoksi, eivätkä monet vieraat huomaa sitä. Tavallinen este on perhe: yksi vanhempi tai isovanhempi, joka välittää, voi päättää sen puolestasi. Vastaanotossa puhe alkaa usein honjitsu wa ohigara mo yokulla, 'tänä hienona päivänä', jossa higara, kirjaimellisesti 'päiväkuvio', tarkoittaa päivän seisomista kalenterissa. Täällä pariskunta keskustelee tapahtumapaikan suunnittelijan kanssa, ja vieras aloittaa puheen.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 大安の土曜日は、もう埋まっております。 | Taian no doyōbi wa, mō umatte orimasu. | taian lauantait on jo varattu. |
| 仏滅でしたら、お得なプランがございます。 | Butsumetsu deshitara, otoku na puran ga gozaimasu. | Jos valitset butsumetsu päivän, meillä on alennettu paketti. |
| 私たちは仏滅でも気にしません。 | Watashitachi wa butsumetsu demo ki ni shimasen. | Emme välitä, jos se on butsumetsu. |
| 親が気にするので、友引にしました。 | Oya ga ki ni suru node, tomobiki ni shimashita. | Vanhempamme välittävät siitä, joten menimme tomobiki:n kanssa. |
| 本日はお日柄もよく、誠におめでとうございます。 | Honjitsu wa ohigara mo yoku, makoto ni omedetō gozaimasu. | Tänä suotuisana päivänä sydämelliset onnitteluni. |
Hautajaiset ja tomobiki
Tomobiki on se päivä, jolloin hautajaiset ovat tabu. Sen kirjaimellinen lukema "vetää ystävän" viittaa siihen, että vainaja saattaa ottaa ystävänsä mukaan, joten hautajaisia ei yleensä pidetä sinä päivänä. Monet krematoriot ovat perinteisesti sulkeneet tomobiki, mikä ratkaisee asian käytännössä, vaikka jotkut kaupungit ovat alkaneet avautua tomobiki vastatakseen kysyntään. Herätys, otsuya, pidetään yleensä normaalisti, ja joillakin alueilla arkkuun laitetaan pieni nukke ystävän tilalle.
Butsumetsu nimestään huolimatta ei ole ongelma hautajaisissa, ja jotkin buddhalaiset koulut, erityisesti Jōdo Shinshū, jättävät rokuyō huomioimatta kokonaan. Jos olet mukana järjestämässä hautajaisia, hautaustoimisto ottaa kysymyksen esille; henkilökunta sanoi sen lempeästi, näin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| その日は友引ですが、よろしいでしょうか。 | Sono hi wa tomobiki desu ga, yoroshii deshō ka. | Tuo päivä on tomobiki; olisiko se kunnossa? |
| この辺りの火葬場は、友引はお休みです。 | Kono atari no kasōba wa, tomobiki wa oyasumi desu. | Täällä olevat krematoriot suljetaan tomobiki. |
| お通夜は友引でも問題ありません。 | Otsuya wa tomobiki demo mondai arimasen. | Herätys on hyvä jopa tomobiki. |
| 友引を避けて、葬儀はあさってになりました。 | Tomobiki o sakete, sōgi wa asatte ni narimashita. | Välttääksesi tomobiki, hautajaiset ovat ylihuomenna. |
Avajaiset, muutot ja uudet autot
Häiden ja hautajaisten lisäksi rokuyō ohjaa alkua. Kaupat ja ravintolat avautuvat yleensä taian, rakentajat ajoittavat usein uraauurtavan seremonian, jichinsai, taian päiväksi, ja autokauppiaat ovat tottuneet asiakkaisiin pyytämään toimitusta nōsha, taian. Jotkut parit myös rekisteröivät avioliittonsa nyūseki taian. Ihmiset, jotka seuraavat hienompia kohtia, käyttävät senshō aamuja senbu iltapäiviä asioihin, jotka eivät voi odottaa, ja välttävät aloittamasta mitään butsumetsu. Kaupan omistaja, auton ostaja ja pariskunta kotona:
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 開店日は大安にしました。 | Kaitenbi wa taian ni shimashita. | Teimme avajaispäivästämme taian päivän. |
| 納車は大安の日にお願いできますか。 | Nōsha wa taian no hi ni onegai dekimasu ka. | Voisitko toimittaa auton taian päivänä? |
| 入籍は大安の日にしたいね。 | Nyūseki wa taian no hi ni shitai ne. | Rekisteröidään avioliittomme taian päivänä. |
| 先負だから、手続きは午後にしよう。 | Senbu dakara, tetsuzuki wa gogo ni shiyō. | Kello on senbu, joten hoidetaan paperityöt iltapäivällä. |
Perusasiat pidemmälle: rokuyō:n lukeminen kalenterista ja miksi se hyppää
Seinäkalenterissa rokuyō on yleensä pienillä kirjaimilla jokaisen neliön sisällä. Jotkut kalenterit tulostavat vain taian, usein punaisena, tai merkitsevät sen symbolilla; toiset jättävät syklin kokonaan pois, ja suunnittelijat ja puhelinsovellukset tarjoavat sen vaihtoehtona. Jotkut tulostavat myös vanhan kuun päivämäärän, joka on merkitty kyū (旧), ja se on avain hyppyihin.
Kierto on sidottu vanhaan kuusolaarikalenteriin. Kunkin kuun ensimmäisenä päivänä se käynnistyy uudelleen tietyssä pisteessä: senshō kuukautena yksi ja seitsemäs, tomobiki kahdessa ja kahdeksassa ja niin edelleen shakkō kuukaudessa ja kahdeksassatoista kuukaudessa. Joten nykyaikaisessa kalenterissa silmukka toimii sujuvasti noin kuukauden ajan, minkä jälkeen se ohittaa yhden tai kaksi nimeä. Syyskuussa 2026 taian 10. päivänä seuraa tomobiki 11. päivä, kahdeksannen kuun ensimmäinen päivä. Lisää minkä tahansa kuun päivämäärän kohdalla kuukausi ja päivä ja jaa kuudella: 0:n jäännös on taian, 1 shakkō, 2 senshō, 3 tomobiki, 4 senbu, 5 butsumetsu.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| カレンダーに六曜が書いてありますね。 | Karendā ni rokuyō ga kaite arimasu ne. | Kalenteriin on painettu rokuyō. |
| 来月の大安はいつですか。 | Raigetsu no taian wa itsu desu ka. | Milloin on seuraavan kuukauden taian päivää? |
| この手帳には六曜が載っていません。 | Kono techō ni wa rokuyō ga notte imasen. | Tämä suunnittelija ei näytä rokuyō. |
Kuinka vakavasti ihmiset ottavat sen nykyään
Riippuu keneltä kysyt. Tutkimuksissa enemmistö sanoo, että he harkitsevat rokuyō hääpäivämäärää asettaessaan, ja hautajaiset seuraavat sitä tarkasti, osittain siksi, että krematorion aikataulut pakottavat ongelman. Silti monet ihmiset, varsinkin nuoremmat, tarkistavat sen vain siksi, että vanhempi, isovanhempi tai tapahtumapaikka on kasvattanut sen tai välttääkseen näyttävän huolimattomalta vieraiden silmissä. Vanhemmat sukupolvet ja maaseutualueet välittävät yleensä enemmän; kaupunkiparit pienellä budjetilla välittävät usein vähemmän.
Myös periaatteellinen vastustus on olemassa. Monet julkiset elimet jättävät rokuyō pois tulostamistaan kalentereista kutsuen sitä taikauskoksi, ja jotkut ihmisoikeusryhmät väittävät, että se ruokkii syrjintää. Joten turvallisin asenne tulokkaalle on paikallinen: älä nosta sitä itse, mutta kun suunnitelma koskee muiden perheitä, tarkista hiljaa kalenteri. Ihmiset puhuvat siitä näin.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| うちは全然気にしないよ。 | Uchi wa zenzen ki ni shinai yo. | Perheeni ei välitä siitä ollenkaan. |
| 祖母が気にするので、一応確認しておきます。 | Sobo ga ki ni suru node, ichiō kakunin shite okimasu. | Isoäitini välittää, joten tarkistan varmuuden vuoksi. |
| 六曜って、気にしますか。 | Rokuyō tte, ki ni shimasu ka. | Kiinnitätkö huomiota rokuyō:aan? |
Yleisimmät virheet uudet tulokkaat tekevät rokuyō
Thinking butsumetsu on buddhalaisten muistopäivä. Kanji tarkoittaa Buddhaa ja sukupuuttoa, joten uudet tulokkaat ottavat uskonnollisen merkityksen. Se on onnenmerkki eikä mitään muuta; Buddhalainen opetus ei tunnusta sitä.
Perhetapahtuman asettaminen tarkistamatta. Sukulaiset, jotka välittävät, vastustavat harvoin suoraan. Ennen kuin sovitat hääjuhlapäivän, vauvan ensimmäisen pyhäkkökäynnin tai minkä tahansa hautajaisiin liittyvän päivämäärän, katso kalenteria tai kysy, haittaako ketään.
Vitsailee parin butsumetsu häistä. He ovat ehkä valinneet sen hinnan tai heillä ei ollut vaihtoehtoa. Käsittele päivämäärää merkityksettömänä.
Sekava rokuyō viikonpäivien kanssa. Molemmat käyttävät yō ja istuvat vierekkäin samassa kalenterissa, mutta getsuyōbi on maanantai, kun taas taian voi osua mihin tahansa arkipäivään.
Olettaen, että kaikki joko uskovat sen tai nauravat sille. Useimmat ihmiset istuvat siinä välissä: he epäilevät treffien onnea, mutta kunnioittavat toisin ajattelevia sukulaisia. Kaksi riviä pitää sinut oikealla puolella.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| ご家族で、日取りを気にされる方はいらっしゃいますか。 | Gokazoku de, hidori o ki ni sareru kata wa irasshaimasu ka. | Onko perheessäsi ketään, joka välittää, minä päivänä sitä pidetään? |
| 仏滅は仏教とは関係ないんですよ。 | Butsumetsu wa bukkyō to wa kankei nai n desu yo. | Butsumetsu ei itse asiassa ole mitään tekemistä buddhalaisuuden kanssa. |