Яагаад Япон хэлэнд би нэгээс олон үг байдаг
Англи хэлээр ярьдаг хүмүүс I with the monarch and with the toddle-ийг хэрэглэдэг, учир нь энэ үг нь нийгмийн мэдээлэл агуулдаггүй. Японы нэгдүгээр хүний үгс үүнийг агуулдаг. Аль нэгийг нь сонгох нь таныг албан ёсны хэмжээнд хүргэж, таны хүйс, нас болон таны өмнө байгаа хүнтэй хэр зэрэг тайвширч байгааг илтгэнэ. Тийм ч учраас нэг хүн үйлчлүүлэгчийн уулзалт дээр ватакүши, оффис дээр ваташи, сургуулийн найзуудтайгаа оройн зоог барихдаа хүдэр гээд бүгдийг нэг өдрийн дотор хэлж болно.
Энэ бол зөв байдлын шатлал биш юм. Сонголт бүр өөр өөрийн тохиргоонд тохирсон, бусад тохиолдолд бага зэрэг сул байна. Суралцагчийн практик үр дагавар нь та үүрд ашиглах дуртай үгээ сонгохгүй байх явдал юм; Та нөхцөл байдлыг уншиж, түүнд тохирсон хэлбэрийг сонгож сурч байна. Сайн мэдээ гэвэл ваташи хэмээх нэг хувилбарыг хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрдөг тул хэрэв та эндээс эхэлбэл буруугаар авах зардал бага байх болно.
Сонголтуудыг нэг дороос харах
| Үг | Хэн үүнийг ихэвчлэн ашигладаг | Энэ нь хаана тохирох вэ | Мэдрэх |
|---|---|---|---|
| 私 ваташи | Хэн ч | Ажил, анги, танихгүй хүмүүс, ихэнх яриа | Төвийг сахисан, аюулгүй |
| 私 ватакүши | Хэн ч, албан ёсны үг хэллэгээр | Ёслол, үйлчлүүлэгчийн уулзалт, үйлчилгээний ажил | Маш албан ёсны |
| 僕 боку | Ихэнхдээ эрэгтэй, хөвгүүд | Энгийн болон хагас албан ёсны яриа | Зөөлөн, даруухан, залуухан |
| 俺 хүдэр | Ихэнхдээ эрчүүд, албан бусаар | Ойр дотны найзууд, гэр бүл, архи уудаг | Ширүүн, бүдүүлэг |
| あたし аташи | Ихэнхдээ эмэгтэйчүүд, албан бусаар | Найз нөхөд, гэр бүл | Энгийн бөгөөд эмэгтэйлэг |
| 自分 жибун | Бүс нутаг, нутаг дэвсгэрээс хамаарч өөр өөр байдаг | Спорт, зарим ажлын байр, Кансай яриа | Нөөцтэй эсвэл багаар ажиллах чадвартай |
| Өөрийн нэр | Ихэнхдээ хүүхдүүд, зарим нь насанд хүрэгчид | Гэр бүл, ойр дотны найзууд | Хайртай эсвэл хүүхэд шиг |
| うち учи | Ихэнхдээ эмэгтэйчүүд, баруун Япон | Найз нөхөд, гэр бүл | Бүс нутгийн болон энгийн |
Ваташи, ватакүши хоёр ижил ханз 私-ийг хуваалцдаг тул унших нь илтгэгчийн хүссэн бүртгэлээс хамаарна. Бичиж байхдаа та аль нь болохыг хэлж чадахгүй байгаа нь эдгээр хэлбэрийг уншихаас илүүтэйгээр сонсох замаар сурах бас нэг шалтгаан юм.
Баруун талын баганыг дүрэм биш харин чиг хандлага гэж үз. Яриагчид харилцан адилгүй, гэр бүлүүд өөр өөр байдаг ба Осака хотод өссөн хүн Токиогийн байгалийн яригч хэзээ ч хүрч чаддаггүй хэлбэрийг ашиглаж болно. Найдвартай зүйл бол үг бүрийн зааж буй чиглэл юм: илүү албан ёсны, илүү энгийн, илүү зөөлөн, бүдүүлэг.
Watashi бол таны бүтээх ёстой анхдагч юм
Ваташи бол бүх орчинд ярьдаг хүн бүрт тохирох анхны үг юм. Энэ бол та ажлын ярилцлага, хотын захиргааны лангуун дээр, хамтрагчийнхаа эцэг эхтэй уулзахдаа, хэр зэрэг тайван байхыг зөвшөөрөхгүй байгаа аливаа ярианд ашигладаг зүйл юм. Энэ талаар юу ч таныг энгийн өдөр тутмын ярианд хэтэрхий албан ёсны гэж тэмдэглэхгүй бөгөөд энэ нь таныг бүдүүлэг гэж тэмдэглэхгүй. Хэрэв та хэзээ нэгэн цагт нэгийг нь сурсан бол үүнийг сурч, эелдэг -масу, дэсү төгсгөлтэй хамт ашигла.
Ваташи бага зэрэг сонсогдож байгаа газар бол албан бус байдал юм. Хэрэв дотны гурван эрэгтэй найз хөлбөмбөгийн тэмцээний үр дүнгийн талаар гомдоллож байгаа бол тэдний нэг нь ваташи ва со омоймасен гэж хэлэх юм бол энэ өгүүлбэр нь гэнэтийн байдлаар хатуу чанга болж, сургуулиасаа хойш таньдаг хэн нэгэнтэй бүтэн цолыг ашигласантай адил болно. Энэ цоорхойг мэдэх нь зүйтэй боловч энэ нь бүтэцтэй холбоотой асуудал юм. Хэн ч чамайг буруугаар ойлгохгүй, хэн ч гомдоохгүй.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 初めまして、私はグエンと申します。 | Hajimemashite, watashi wa Guen to mōshimasu. | Танилцсандаа таатай байна, намайг Нгуен гэдэг. |
| 私はベトナムから来ました。 | Watashi wa Betonamu kara kimashita. | Би Вьетнамаас ирсэн. |
| 私が担当します。 | Watashi ga tantō shimasu. | Үүнийг зохицуулах хүн нь би байх болно. |
| それは私のかばんです。 | Sore wa watashi no kaban desu. | Энэ бол миний цүнх. |
| 私も同じです。 | Watashi mo onaji desu. | Би ч адилхан. |
Ватакүши ба албан ёсны бүртгэл
Ватакуши бол албан ёсоор уншдаг ижил ханз бөгөөд энэ нь бэлтгэгдсэн, олон нийтэд зориулсан илтгэл юм: компанийн төлөөлөгч үйлчлүүлэгчид өөрийгөө танилцуулах, үйлчлүүлэгчээс уучлалт гуйх ажилтны гишүүн, танхимд үг хэлэх. Энэ нь ихэвчлэн кейгогийн даруухан бөгөөд хүндэтгэлтэй үгсийн сантай аялдаг тул бидэнд зориулж ватакүши домо, намайг дууддаг мөшимасү, до гэдэг үгийг иташимасү гэж нэрлэдэг. Энгийн энгийн үйл үгтэй хамт хэрэглэвэл энэ нь хачирхалтай сонсогддог бөгөөд энэ нь зөвхөн төлөөний үг биш бүх өгүүлбэрийг бүртгэдэг ашигтай мэдээлэл юм.
Суралцагч та ватакүшиг хэлэхээсээ илүү олон удаа сонсох болно. Зар сурталчилгаа, үйлчилгээний ярианд үүнийг хүлээн зөвшөөрч, ажил дээрээ албан ёсоор танилцуулах шаардлагатай бол нэг эсвэл хоёр мөрийг бэлэн байлга. Түүнээс гадна ваташи хангалттай. Энгийн оройн хоолон дээр ватакүши гэж хэлэх нь шарсан маханд костюм өмссөнтэй адил хэл шинжлэлийн адил юм: буруу биш, гэхдээ хүн бүр үүнийг анзаардаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 私はサクラ商事の田中と申します。 | Watakushi wa Sakura Shōji no Tanaka to mōshimasu. | Би Сакура худалдааны компанийн Танака байна. |
| 私どもがご案内いたします。 | Watakushi domo ga go-annai itashimasu. | Бид танд замыг зааж өгөх болно. |
| 私が確認いたします。 | Watakushi ga kakunin itashimasu. | Би шалгах болно. |
| 私の説明が足りず、申し訳ございません。 | Watakushi no setsumei ga tarizu, mōshiwake gozaimasen. | Миний тайлбар хангалтгүй байсанд уучлаарай. |
Боку, хүдэр, аташи энгийн ярианд
Бокуг ихэвчлэн эрэгтэй, хөвгүүд хэрэглэдэг. Энэ нь хүдрээс илүү зөөлөн бөгөөд даруухан сонсогддог бөгөөд сургуулийн сурагчид, насанд хүрэгчдийн эелдэг боловч тайван яриа, ярилцлагад ихэвчлэн эрэгтэй хүн албан ёсны гэхээсээ илүү ойр дотно сонсогдохыг хүсдэг. Энэ нь эелдэг, энгийн төгсгөлүүдтэй эвтэйхэн суудаг бөгөөд энэ нь энгийн сонголтуудаас хамгийн уян хатан болгодог.
Хүдэр нь шулуухан бөгөөд өөртөө итгэлтэй бөгөөд ойр дотны эрэгтэй найз нөхөд, ах эгч дүүс, гэр бүлийн тайван орчинд ашиглагддаг. Энэ нь өөрөө бүдүүлэг үг биш, харин дарга, багш, үйлчлүүлэгч эсвэл саяхан танилцсан хүнтэй харьцах нь үл хүндэтгэсэн гэж уншина. Аташи бол энгийн эмэгтэйлэг хэлбэр бөгөөд найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ эмэгтэйчүүдээс сонссон зөөлрүүлсэн ваташи юм; Энэ нь албан ёсны нөхцөл байдалд ховор бичигдсэн байдаг. Гурав нь регистрийн сонголт тул гэртээ хүдэр гэж хэлсэн хүн ажлын дуудлагад хариулах тэр мөчид буцаад ваташи руу шилжинэ.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 僕は東京に住んでいます。 | Boku wa Tōkyō ni sunde imasu. | Би Токиод амьдардаг. (энгийн, эрэгтэй илтгэгч) |
| 僕もそう思います。 | Boku mo sō omoimasu. | Би ч бас тэгж бодож байна. (энгийн эелдэг, эрэгтэй илтгэгч) |
| 俺、明日は休みだ。 | Ore, ashita wa yasumi da. | Би маргааш амарна. (бүдүүлэг энгийн, эрэгтэй илтгэгч) |
| それ、俺がやるよ。 | Sore, ore ga yaru yo. | Би үүнийг хийх болно. (бүдүүлэг энгийн, эрэгтэй илтгэгч) |
| あたし、ラーメンにする。 | Atashi, rāmen ni suru. | Би рамен идэх болно. (энгийн, эмэгтэй илтгэгч) |
| あたしも行きたい。 | Atashi mo ikitai. | Би ч бас явмаар байна. (энгийн, эмэгтэй илтгэгч) |
Тохиолдлын төлөөний үгс өгүүлбэрийг бүхэлд нь хэрхэн татаж байгааг анзаараарай. Оре, ашита ва ясуми да дэсү гэхээсээ илүү энгийн копула да, шимасү гэхээсээ илүү яруг ашигладаг. Хэрэв та хүдэр гэж хэлээд дараа нь -masu гэж дуусгавал үл нийцэх нь сонсогддог. Эхлээд бүртгэлээ сонгоод төлөөний үгийг дага.
Жибун, учи, өөрийнхөө нэрийг ашиглан
Жибун гэдэг нь жибун де жарымасугийн нэгэн адил өөрийгөө гэсэн утгатай, би өөрөө үүнийг хийх болно. Зарим ажлын байр, спортын багууд болон баруун Японы зарим хэсэгт энэ нь энгийн, дэг журамтай сэтгэгдэл төрүүлж, энгийн нэг үгээр ажилладаг. Дасгалжуулагчид хариулж буй тоглогч jibun wa daijōbu desu гэж хэлж болно. Эдгээр тохиргооноос гадна энэ нь хатуу эсвэл бага зэрэг цэргийн мэт сонсогддог тул суралцагчид жибуныг рефлекс утгаараа илүү аюулгүй байлгадаг.
Үчи ихэвчлэн баруун Японы охид, эмэгтэйчүүдээс сонсогддог бөгөөд илтгэгчийг бүс нутгийн хэмжээнд, энгийн байдлаар байрлуулсан гэж тэмдэглэдэг. Төлийн үгийн оронд өөрийн нэрийг ашиглах нь бага насны хүүхдүүд болон маш ойр дотно харилцаатай зарим насанд хүрсэн эмэгтэйчүүдийн дунд түгээмэл байдаг; насанд хүрсэн суралцагчаас энэ нь ихэвчлэн дур булаам гэхээсээ илүү хүүхэд шиг уншдаг. Тэдгээрийг сонсохдоо гурвууланг нь таньж, аль нэгийг нь ашиглах тодорхой шалтгаантай болтол ярианаас нь хас.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 自分でやります。 | Jibun de yarimasu. | Би өөрөө хийх болно. |
| 自分は大丈夫です。 | Jibun wa daijōbu desu. | Би зүгээр. (захиалагдсан, баг эсвэл ажлын байран дээрх яриа) |
| うちは京都出身やねん。 | Uchi wa Kyōto shusshin ya nen. | Би Киотогаас ирсэн. (энгийн Кансай, эмэгтэй илтгэгч) |
| さくらもそう思う。 | Sakura mo sō omou. | Сакура ч бас тэгж боддог. (Сакура нэртэй илтгэгч, энгийн) |
Хамгийн чухал зуршил: төлөөний үгийг хая
Япончууд сонсогч аль хэдийн сэргээж болох аливаа мэдээллийг орхигдуулдаг бөгөөд чанга яригч нь хамгийн сэргээгдэх мэдээлэл юм. Нэгэнт таны тухай яриа өрнөж байгаа бол өгүүлбэр бүрт ваташи гэж хэлэх нь хүнд сонсогдож, тэр ч байтугай хэн нэгнийг хэлэлцэж байгаа талаар засч залруулж байгаа мэт тууштай уншиж болно. Төрөлх хэл яриа нь эхний хүний үггүй удаан үргэлжилдэг бөгөөд үйл үгийн төгсгөл болон контекст нь ажлыг гүйцэтгэдэг.
Гурван ажлын төлөөний үгийг хадгал. Өөрийгөө танилцуулах, хэн нэгэнтэй харьцуулах, хэнийх нь талаар асуух, хариулахдаа үүнийг ашигла. Өөр хаана ч байсан, эхлээд үүнгүйгээр өгүүлбэрийг туршиж үзээрэй. Энэхүү ганц зуршил нь таны япон хэлийг боку болон хүдрийн аль нэгийг сонгохоос илүү байгалийн дууг гаргах болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 私はコーヒーが好きです。 | Watashi wa kōhī ga suki desu. | Би кофенд дуртай. (төлөөний үгтэй) |
| コーヒーが好きです。 | Kōhī ga suki desu. | Би кофенд дуртай. (байгалийн, төлөөний нэр байхгүй) |
| 私は分かりません。 | Watashi wa wakarimasen. | Би ойлгохгүй байна. (төлөөний үгтэй) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | Би ойлгохгүй байна. (байгалийн, төлөөний нэр байхгүй) |
| 私は明日行きます。 | Watashi wa ashita ikimasu. | Би маргааш явна. (төлөөний үгтэй) |
| 明日行きます。 | Ashita ikimasu. | Би маргааш явна. (байгалийн, төлөөний нэр байхгүй) |
| 私は少し疲れました。 | Watashi wa sukoshi tsukaremashita. | Би жаахан ядарч байна. (төлөөний үгтэй) |
| 少し疲れました。 | Sukoshi tsukaremashita. | Би жаахан ядарч байна. (байгалийн, төлөөний нэр байхгүй) |
Хос бүрийг чангаар уншиж, жингийн ялгааг сонс. Төлөөлөгчийн нэргүй хувилбарууд нь товчлол эсвэл хэллэг биш юм; Эдгээр нь эдгээр зүйлийг хэлэх ердийн арга юм. Watashi-тай хувилбарууд нь дүрмийн хувьд ойлгомжтой бөгөөд тодорхой байх шаардлагатай үед аюулгүй байдаг ч харилцан яриа явуулахад онцгой тохиолдол байх ёстой.
Төлөөний үг жинхэнэ ёсоор байр сууриа олох үед
Төлөөний үгийг орхих нь таныг тодорхойгүй болгох үе байдаг бөгөөд тэр үед ваташи бодит ажил хийж байна. Ялгаатай байдал нь хамгийн тод жишээ юм: хэрэв танай хамтрагч өглөөний ээлжинд явж байгаа бол та үдээс хойш ажиллаж байгаа бол ваташи ва гого десу хуваагдлыг тэмдэглэнэ. Энэ нь хэнд хэрэгтэй вэ гэсэн асуултад хариулж байна, учир нь хариултын гол утга нь тухайн хүнийг тодорхойлох явдал юм. Өмчлөл нь watashi no-г ашигладаг бөгөөд өөрийгөө танилцуулах нь юу ч мэдэгдэхээс өмнө сэдвийн талаар таныг илтгэнэ.
Үг шиг бөөмсийг ажигла. Ваташи ва таныг сэдвийн хүрээнд дүрсэлж, ихэвчлэн ялгаатай байдлыг бий болгодог бол ваташи га таныг нэг сэдэв гэж тодорхойлдог тул сайн дурын ажил хийх нь ваташи га жарымасу юм. Уулзалт дээр ваташи ва нимасу гэж чимээгүйхэн хэлэх нь бусад хүмүүс тэгэхгүй байж магадгүй гэсэн санааг илэрхийлдэг тул бөөмийн сонголт нь танд хэр тустай болохыг өөрчилдөг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 田中さんは午前で、私は午後です。 | Tanaka-san wa gozen de, watashi wa gogo desu. | Танака өглөө, надад үдээс хойш байна. |
| 誰が行きますか？ | Dare ga ikimasu ka? | Хэн явах вэ? |
| 私が行きます。 | Watashi ga ikimasu. | Би явна. |
| これは私の席ですか？ | Kore wa watashi no seki desu ka? | Энэ миний суудал мөн үү? |
| 私の名前はマリアです。 | Watashi no namae wa Maria desu. | Намайг Мария гэдэг. |
| 私にはまだ難しいです。 | Watashi ni wa mada muzukashii desu. | Миний хувьд энэ нь хэцүү хэвээр байна. |
Харилцаа өөрчлөгдөхөд шилжих
Бүртгэлийг нэг удаа засдаггүй. Эелдэг төгсгөлөөс эхэлсэн харилцаа ихэвчлэн суларч, төлөөний үг үйл үгийн төгсгөлтэй хамт хөдөлдөг. Найдвартай дүрэм бол нөгөө хүнээ удирдуулах явдал юм: хамт ажиллагсад тантай хамт энгийн хэлбэрийг ашиглаж эхлэхэд -масу төгсгөлийг унагавал та дагаж болно. Нас, албан тушаал чухал байдаг тул ахимаг хамт олон эсвэл менежерүүд тантай харьцах нь тохиромжтой байхаас хамаагүй өмнө тайвширч магадгүй юм.
Аюулгүй зам бол алхам алхмаар шилжих, эелдэг хувилбарыг бэлэн байлгах явдал юм. Олон хүмүүс үдийн цайны үеэр энгийн үг хэлж, таван минутын дараа уулзалтын үеэр албан ёсоор ярьж, нөхцөл байдлаас шалтгаалан нэг хүнтэй хоёр бүртгэлийг ажиллуулдаг. Хэрэв та итгэлгүй байгаа бол эелдэг байх нь танд бага зэрэг тайван байхаас өөр зардал гарахгүй, харин хэтэрхий эрт буух нь ахлах хүнтэй тааралдана. Энэ блог дээрх эелдэг-эсвэл энгийн гарын авлага нь ижил ээлжийн үйл үгийн талыг хамардаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 敬語じゃなくて大丈夫ですよ。 | Keigo ja nakute daijōbu desu yo. | Та надтай албан ёсны үг хэлэх шаардлагагүй. (та сонсож болох зүйл) |
| じゃあ、これからは普通に話しますね。 | Jā, kore kara wa futsū ni hanashimasu ne. | Тэгвэл би одооноос хэвийн ярих болно. |
| タメ口でいい？ | Tameguchi de ii? | Энгийн яриа зүгээр үү? (энгийн) |
| うん、そのほうが話しやすい。 | Un, sono hō ga hanashiyasui. | Тиймээ, энэ нь ярихад илүү хялбар. (энгийн) |
| 仕事のときは敬語にしますね。 | Shigoto no toki wa keigo ni shimasu ne. | Би ажлын үеэр албан ёсны яриа хэлнэ. |
Эхний хүний үгээр суралцагчдын гаргадаг алдаа
- Өгүүлбэр бүрийг ваташи вагаар эхлүүлсэн нь энгийн хэллэгүүдийг тууштай өгүүлбэр болгон хувиргадаг.
- Өөртөө итгэлтэй сонсогдож байгаа учраас хүдэр түүж, дараа нь багш эсвэл менежерт ашиглах.
- Холих регистр: -масу төгсгөлтэй хүдэр, эсвэл энгийн да-тай ватакуши.
- Аната-г ваташигийн толь болгон ашиглах нь япончуудын жинхэнэ утгыг сан гэх нэрээр илэрхийлдэг.
- Сонголт нь өрөөгөөр өөрчлөгддөг зүйл биш харин байнгын байх болно гэж үзвэл.
- Нэр үг болгон дээр ваташи үгүй гэж нэмэх нь япон хэл эзэмшиж орхих нь ойлгомжтой.
Эзэмших цэг нь хүмүүсийг барьж авдаг. Кабан о васуремашита бол би цүнхээ мартсан гэж хэлэх ердийн арга, учир нь энэ нь хэний цүнх байсныг тодруулах шалтгаан байхгүй. Ваташи но кабан о васуремашита зөв боловч цүнх нь таных байсан гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь тухайн баримтыг эргэлзэж байгаа тохиолдолд л хэрэг болно.
Сонголтыг автомат болгохын тулд долоо хоног дасгал хийдэг
- Нэгдүгээр өдөр: Өөрийнхөө тухай арван өгүүлбэрийг нэгдүгээр хүний үггүйгээр хэлж, тус бүр нь утга учиртай эсэхийг шалгаарай.
- Хоёр дахь өдөр: ваташигаар яг хоёр удаа, ажлын эхэнд болон ажлаа хэлэх үед гучин секундын турш өөрийгөө танилцуулах бичлэг хий.
- Гурав дахь өдөр: Таван өгүүлбэр авч, тодосгогчийг нэмдэг тул хүн бүр өөр хүний нэрний эсрэг ваташи ваг ашигладаг.
- Дөрөв дэх өдөр: Даре га асуултуудад ваташи гагаар хариулж, бөөмсийг ва-аас ялгаж сур.
- Тав дахь өдөр: Япон хэл дээрх аливаа яриаг сонсож, хэдэн өгүүлбэрт нэгдүгээр хүний үг орсон байгааг тоол.
- Зургаа дахь өдөр: Хүдэр эсвэл аташитай сонссон энгийн гурван мөрийг өөрийн хэлэх байсан ваташи хувилбар руу хөрвүүлээрэй.
- Долоо дахь өдөр: Албан ёсны дүрд тоглох, нөхөрсөг чатыг ар араасаа зохион байгуулж, таны бүртгэл хаашаа гулссаныг тэмдэглэ.
Тав дахь өдрийн тоолох дасгал нь зан төлөвийг өөрчилдөг дасгал юм. Суралцагчид япон хэлээр ярьдаг хүмүүс өөрсдийгөө хэр олон удаа нэрлэдгийг хэтрүүлэн үнэлдэг бөгөөд бодит давтамжийг сонсох нь зуршлаасаа салах ямар ч дүрэм биш юм.