Хэл ямар үүрэг гүйцэтгэж байна
Япон хэл дээрх өгүүлбэр нь англи хэлнээс илүү хувийн мэдээллийг агуулдаг. Таны сонгосон төлөөний үг, төгсгөлийн үг, хавсаргасан эцсийн бөөмс бүгд агуулга ирэхээс өмнө нас, хүйс, албан ёсны байдал, хандлагын талаар ямар нэг зүйлийг хэлдэг. Уран зохиол үүнийг ашигладаг. Уншигч хөгшин эрдэмтнийг нэг мөрөнд таниулахыг хүссэн зохиолч түүнийг дүрслэхгүй; дүр нь зүгээр л washi ja гэж хэлээд уншигч мэддэг.
Сигнал нь маш үр дүнтэй байдаг тул энэ нь танигдахуйц хувцасны жижиг багц болгон хатуурсан. Хэл судлаачид эдгээрийг якувариго, дүрийн хэл гэж нэрлэдэг. Суралцагчийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол хувцас нь тухайн ангилалд багтдаг хүмүүс хэрхэн ярьдаг тухай тайлбар биш харин зохиолч, уншигчдын хооронд хуваалцсан дүрэм юм. Жаран настай жинхэнэ профессор эргэн тойрныхоо бусад хүмүүсийн адил бүс нутаг, үе, таныг хэр сайн таньдаг гэдгээр нь тохируулан ярьдаг.
Үндсэн хэв маягийг нэг дор харвал
| Загвар | Ердийн маркерууд | Энэ нь уншигчдад ямар дохио өгдөг вэ |
|---|---|---|
| Ахмад эрдэмтэн | washi, ja, oru, no ja, nō | Нас, эрх мэдэл, бага зэрэг зайтай |
| Ширүүн баатар | ore, da ze, da yo, omae, -nē төгсгөлүүд | Хатуу байдал, өөртөө итгэх итгэл, албан бус байдал |
| Сайхан хатагтай | ватакуши, ва, дэсү но, кото | Эд баялаг, хамгаалагдсан хүмүүжил, эелдэг байдал |
| Улс орны илтгэгч | ora, da be, ja, -zura хуучин бичгээр | Хөдөөгийн гарал үүсэл, энгийн байдал, хошин дулаан байдал |
| Хуучин уран зохиолын гадаад хэлээр ярьдаг | катакана яриа, ару ёо, алга болсон тоосонцор | Хуучирсан хэвшмэл ойлголт, одоо маш их шүүмжлэгдэж байна |
| Хүүхэд | боку буюу өөрийн нэр, да мон, хачиг | Залуу нас, үнэнч шударга байдал, сэтгэл хөдлөлийн шууд байдал |
| Төвийг сахисан орчин үеийн насанд хүрсэн хүн | ваташи, десү ба -масу | Бараг үл үзэгдэх, энэ нь гол зүйл юм |
Сүүлийн мөрийг анхааралтай уншина уу. Энгийн эелдэг яриа бол ямар ч хувцасгүй хэв маяг тул уран зохиол нь үүнийг хэрхэн хэлж байгаагаас илүүтэйгээр тэдний хэлсэн зүйлээс үүдэлтэй зан чанарт зориулагдсан дүрүүдэд ашигладаг. Энэ нь бас таны анхдагчаар хүссэн бүртгэл юм.
Өндөр настай эрдэмтдийн хэв маяг
Энэ хувцас нь copula da-г жа, iru үйл үгийг ору, төлөөний үгийг washi-ээр сольсон. Энэ нь ихэвчлэн стандарт ярианд ne ашигладаг бол төгсгөлд нь зурсан nō нэмдэг. Түүхийн хувьд эдгээр хэлбэрүүд нь баруун бүсийн ярианд хамаарах бөгөөд зарим нутаг дэвсгэрийн зарим хуучин илтгэгчид үүнийг ашигладаг хэвээр байгаа ч энэ нь хот, үе, илтгэгчээс хамаарч өөр өөр байдаг. Уран зохиолд холбоо бүс нутгаас холдож, нас, мэргэн ухаан руу шилжсэн.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | Би үүнийг сайн мэднэ. (зохиомол хөгшин хэв маяг) |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | Тийм, яг тийм. (зохиомол хөгшин хэв маяг) |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | Намайг бага байхад... (зохиомол хөгшин хэв маяг) |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | Санаа зовох шаардлагагүй. (зохиомол хөгшин хэв маяг) |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | Би үүнийг сайн мэднэ. (өдөр тутмын эелдэг) |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | Тиймээ, яг тийм. (өдөр тутмын эелдэг) |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | Би багадаа их алхдаг байсан. (өдөр тутмын эелдэг) |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | Та санаа зовох хэрэггүй. (өдөр тутмын эелдэг) |
Ширүүн баатрын хэв маяг
Үйлдлийн үзэгдлүүд мартагдашгүй, мөр нь богино байдаг тул энэ нь хувцасны суралцагчид хамгийн хурдан шингэдэг. Энэ нь ore for I, omae for you, da ze or da yo гэж тодотгож, сөрөг болон нэмэлт үгийн -ai төгсгөлийг тэгшитгэж урт -ē авиа болгож байна. Зарим эрчүүд ойр дотны найзуудынхаа дунд энэ тухай илүү хөнгөн байдлаар ярьдаг. Танихгүй хүмүүст чиглэсэн бүрэн хувилбар нь дажгүй гэхээсээ илүү түрэмгий сонсогдож байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | Би үүнийг хийх болно. (зохиомол бүдүүлэг хэв маяг) |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | Чи зүгээр үү? (зохиомол бүдүүлэг хэв маяг) |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | Би энэ талаар юу ч мэдэхгүй. (зохиомол бүдүүлэг хэв маяг) |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | Энэ нь надтай ямар ч хамаагүй. (зохиомол бүдүүлэг хэв маяг) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | Би үүнийг хийх болно. (өдөр тутмын эелдэг) |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | Чи зүгээр үү? (өдөр тутмын эелдэг) |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | Уучлаарай, мэдэхгүй байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | Энэ нь надтай холбоотой гэж би бодохгүй байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
Омае бол энэ багц дахь хамгийн эрсдэлтэй ганц үг юм. Танихгүй хүн, хамт ажиллагсад эсвэл ахимаг насны хэн нэгэнд зориулагдсан нь сорилт гэж уншдаг. Аюулгүй зуршил бол хүний нэрийг сан дээр нэмээд төлөөний үгийг бүгдийг нь орхих явдал бөгөөд ихэнх насанд хүрэгчид үүнийг хийдэг.
Сайжруулсан хатагтайн хэв маяг
Сайжруулсан хатагтайн хувцас нь ватакүши ашигладаг, эелдэг -масу, дэсү хэлбэрийг хадгалдаг бөгөөд дараа нь энгийн эелдэг ярианд байдаггүй гоёл чимэглэлийг нэмдэг: өгүүлбэрийн төгсгөлийн ваа, десүгийн оронд десү но, анхаарлын тэмдэг болгон кото. Зарим нийгэмлэгийн зарим хөгшин эмэгтэйчүүд зөөлөн эцсийн ваа хэрэглэдэг бөгөөд энэ нь үе, бүс нутгаасаа хамаарч өөр өөр байдаг ч десу но, кото нь үндсэндээ уран зохиолын шинж чанартай байдаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | Би мэдэхгүй гэж айж байна. (зохиомол боловсронгуй хэв маяг) |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | Хонгор минь, ямар хөөрхөн юм бэ. (зохиомол боловсронгуй хэв маяг) |
| そうですの。 | Sō desu no. | Тийм юм уу. (зохиомол боловсронгуй хэв маяг) |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | Би маргааш очиж үзнэ. (зохиомол боловсронгуй хэв маяг) |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | Би хэлж чадахгүй гэж айж байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | Энэ үнэхээр хөөрхөн, тийм үү. (өдөр тутмын эелдэг) |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | Би харж байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | Би маргааш очиж үзнэ. (өдөр тутмын эелдэг) |
Улс орны яриа ба зохиомол гадаадын дуу хоолой
Уран зохиолд мөн ор, да бэ, жа, хуучин бичгээр зура гэх мэт төгсгөлүүдээр бүтээгдсэн хөдөөгийн ерөнхий хувцас байдаг. Энэ бол жинхэнэ аялгуу биш юм; Энэ нь хотоос алслагдсан, цэлмэг байдлыг илтгэдэг холимог юм. Бодит бүс нутгийн яриа нь илүү өвөрмөц бөгөөд онцлог нь хот, үеийнхэн болон чанга яригчаас хамаарч өөр өөр байдаг тул хойд нутгийн жинхэнэ чанга яригч нь энэ нийлмэл үг шиг сонсогдохгүй.
Хуучны уран зохиол, орчуулгад гадаад дүрд зориулсан нэмэлт хэрэгсэл ашигласан: катаканагаар бичсэн өгүүлбэр, хаягдсан тоосонцор, ару ё гэх мэт төгсгөлүүд. Энэ конвенц нь жинхэнэ яригчдыг хэвшмэл ойлголт болгон хавтгайруулж, орчин үеийн зохиолууд үүнээс ихээхэн зайлсхийдэг тул одоо ихээхэн шүүмжлэлтэй хандаж байна. Хуучны материал дээр таарвал үүнийг таньж мэдээрэй, дахин бүү хий.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | Би Токио явах гэж байна. (зохиомол улс орны хэв маяг) |
| そうだべ。 | Sō da be. | Энэ нь зөв. (зохиомол улс орны хэв маяг) |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | Би япон хэлийг ойлгодог. (хуучирсан хэвшмэл ойлголт, зайлсхийх) |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | Би Токио явах гэж байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | Тийм ээ, тийм. (өдөр тутмын эелдэг) |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | Би япон хэлийг бага зэрэг ойлгодог. (өдөр тутмын эелдэг) |
Хүүхдүүд хэрхэн бичигдсэн байдаг
Хүүхдийн дүрүүд өөрийн гэсэн багцыг авдаг: залуу хүү ихэвчлэн боку гэж хэлдэг, залуу охин ихэвчлэн өөрийгөө нэрээр нь хэлдэг, хоёулаа өөрийгөө зөвтгөхийн тулд дамон ашигладаг, онцлон тэмдэглэхийн тулд үйл үгсийг давтаж, өгүүлбэрийн төгсгөлд yo эсвэл үгүй гэсэн энгийн хэлбэрийг ашигладаг. Жинхэнэ хүүхдүүд иймэрхүү байдлаар ярьдаг тул хувцас нь бусадтай харьцуулахад хиймэл биш боловч насанд хүрсэн хүн үүнийг театрын эсвэл зориудаар нялх хүүхэд шиг сонсдог.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | Би явмаар байна. (хүүхдийн хэв маяг) |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | Гэхдээ аймшигтай. (хүүхдийн хэв маяг) |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | Ээж ээ, хараарай. (хүүхдийн хэв маяг) |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | Үгүй ээ, би тэгэхгүй. (хүүхдийн хэв маяг) |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | Би ч бас явмаар байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | Энэ нь бага зэрэг айдас төрүүлж байна. (өдөр тутмын эелдэг) |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | Уучлаарай, та харж болох уу? (өдөр тутмын эелдэг) |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | Уучлаарай, гэхдээ би давах болно. (өдөр тутмын эелдэг) |
Зохиомол мөрийг гурван үе шаттайгаар хөрвүүлэх
Хаана хайхаа мэдсэний дараа хувиргах нь механик юм. Эхлээд төлөөний үгийг ваташигаар солих эсвэл устгана уу, учир нь Япон хэлээр хичээлээ чөлөөтэй оруулдаг. Хоёрдугаарт, стандарт копула, үйл үгийг сэргээх: ja desu болж, ору нь имасу болж, хавтгайрсан -ē нь -ai руу буцдаг. Гуравдугаарт, төгсгөлд нь таних тоосонцорыг хуулж ав: ze, wa, no, koto, be, mon бүгд салж, та зөвхөн зөөлрүүлэхийг чин сэтгэлээсээ хүсч байвал ne эсвэл yo нэмнэ.
| Зохиомол шугам | Хувцасны тэмдэглэгээ | Үүний оронд үүнийг хэл |
|---|---|---|
| おれ、腹減った。 | хүдэр нэмэх энгийн хэлбэр | お腹が空きました。 |
| わしは反対じゃ。 | washi plus ja | 私は反対です。 |
| わたくし、まいりますわ。 | ватакуши нэмэх ва | 行きます。 |
| おまえ、どこ行くんだ。. | omae plus da | どちらへ行かれますか。 |
| 知らねえって言ってるだろ。 | хавтгайрсан -ē нэмэх daro | 分からないんです。 |
| やめとくだべ。. | байх | やめておきます。 |
| 行きたくないんだもん。 | Да мон | あまり行きたくないです。 |
Хөрвүүлэлт бүр богино, илүү хавтгай болж байгааг анзаараарай. Энэ бол алдагдал биш. Бодит ярианы хувьд зан чанар нь гоёл чимэглэлийн төгсгөлөөс бус харин таны ярих зүйл, нөгөө хүнд хэрхэн хариулах, цаг хугацаа зэргээс шалтгаална. Дүрэм дээр өнгө хөөцөлдөж байгаа суралцагчид ихэвчлэн агуулгаараа өнгөө алддаг.
Уран зохиолыг хуулбарлах нь яагаад сөрөг үр дагавар авчирдаг вэ?
Асуудал нь дүрийн хэллэг бүдүүлэг байгаад байгаа юм биш. Энэ нь чанга дуугарах явдал юм. Тухайн дүрд тохирохгүй хүний өмссөн хувцас нь хошигнол мэт уншдаг бөгөөд сонсогчид таны утгыг бус ярианы хэв маягт анхаарлаа хандуулдаг. Суралцагчид нэг удаа төөрсний дараа зөөлөн инээж, бусдын өмнө засч залруулж, эсвэл зүгээр л ажил дээрээ нухацтай хүлээж авдаггүй гэж ярьдаг.
- Ямар ч дүр эсвэл хүн хэлэхгүй бүдүүлэг төгсгөлтэй ватакүши гэх мэт хувцаснуудыг нэг өгүүлбэрт холих.
- Харилцаа холбоог дэмжихээс өмнө найз нөхөд гэх мэт хэн нэгэнтэй omae эсвэл temee ашиглах
- Хэзээ ч таардаггүй хоёр регистрийг нэгтгэсэн эелдэг -масу хэлбэрт ze эсвэл na нэмэх
- Тайвширсан заналхийлэл гэх мэт сэтгэлийн хөөрлийг анзаараагүй мөрийг хуулбарлах
- Мөр нь богино бөгөөд санахад хялбар байсан тул төвийг сахисан гэж үзвэл
Тайлбар толь бичгийн оронд бүртгүүлэхийг сонсож байна
Асуудлыг ур чадвар болгон хувирга. Үзэх эсвэл унших үедээ аль төлөөний үг, аль өгүүлбэрийн төгсгөл, төгсгөл нь ижил утгатай эсвэл зүгээр л зөөлрүүлж байна уу гэсэн мөр бүр дээр хурдан шалгаарай. Үүнийг хийснээс хойш хэдхэн цагийн дараа та өгүүлбэрийг ойлгохоосоо өмнө тухайн дүрийн нийгмийн байр суурийг сонсох болно, энэ нь сонсоход үнэхээр хэрэгтэй чадвар бөгөөд таныг хуулбарлахаас хамгаалдаг чадвар юм.
- Гол дүр бүрийн ашигладаг төлөөний үгийг бичиж, сонсогчтойгоо хамт өөрчлөгдөх эсэхийг хараарай
- Мөрийг орчуулахаас өмнө төгсгөлтэй өгүүлбэр бүрийг төвийг сахисан, онцлон тэмдэглэсэн эсвэл таних тэмдэгтэй гэж тэмдэглэ.
- Хоёр баганатай дэвтэр хөтөл: сонссон мөр, хажууд нь таны эелдэг хөрвүүлэлт
- Хоёр хувилбарыг хоёуланг нь чангаар хэлээрэй, ингэснээр таны ам ялгааг олж мэдэхийн тулд зөвхөн нүдээ биш
- Танихгүй хүнд хандаж байгаа үзэгдлийн эсрэг дахин ашиглахаар төлөвлөж буй шугамаа шалгана уу
Таныг төвийг сахисан долоо хоног тутмын дасгал
Хоёр минут орчим үргэлжлэх нэг үзэгдлийг сонго. Утгыг нь олж мэдэхийн тулд нэг удаа, бүртгүүлэхийн тулд нэг удаа, дууг нь унтраагаад нэг удаа хөрвүүлсэн хувилбараа дээд талд нь үзээрэй. Дараа нь тухайн газраас хамгийн хэрэгтэй гурван санааг авч, ажил дээрээ эсвэл дэлгүүрт хэлж болох өгүүлбэр болгон сэргээ. Зорилго нь үг хэллэгээ хадгалж, хувцас хунараа хаях явдал бөгөөд энэ нь уугуул насанд хүрсэн сонсогч танаас яг ийм зүйл хүлээж байх болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | Энэ мөрийг ердийн үед яаж хэлэх вэ? |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | Ингэж ярих нь эрэгтэйлэг сонсогдож байна уу? |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | Би үүнийг саяхан танилцсан хүнтэйгээ ашиглаж болох уу? |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | Хэрэв би эелдэгээр хэлбэл энэ нь ямар сонсогдох вэ? |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | Энэ үг зөвхөн уран зохиолд хэрэглэгддэг үг үү? |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | Уучлаарай, миний хэлснийг засна уу. |