Бунхан эсвэл сүм: таны харж буй ялгаа
Жинжа бол Шинто шашны сүм, отера бол Буддын сүм бөгөөд зочны хувьд ганц тэмдэг уншихаас өмнө ялгаа нь харагдана. Ариун сүм нь ихэвчлэн тори, хаалгагүй хоёр баганатай хаалгаар өөрийгөө тунхагладаг бөгөөд гол барилга нь урд талдаа олс, өргөлийн хайрцгийн дээгүүр хонхтой байдаг. Ариун сүм нь ихэвчлэн хүнд хаалга, асран хамгаалагчийн дүрс бүхий дээвэртэй хаалгатай, дотор нь Буддагийн хөшөө бүхий гол танхимтай, ихэвчлэн нэг талдаа том хонх эсвэл оршуулгын газар байдаг. Нэр нь ч бас тусалдаг: жинжа, жингү, тайша нар сүм, жи, дера, ин нь сүм хийд юм.
Энэ хоёр олон хороололд зэрэгцэн сууж, зочдыг ямар ч хурцадмал байдалгүйгээр хуваалцдаг тул та нэгийг нь сонгох шаардлагагүй. Тэднийг ялгаж салгах бодит шалтгаан нь өргөлийн хайрцаг дээрх дараалал өөр, оффис дээр ашигладаг хэд хэдэн үг өөр өөр байдаг. Хэрэв та хэлж чадахгүй бол асуух нь хэвийн зүйл бөгөөд хариулт нь нэг үг байх болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| ここは神社ですか、お寺ですか。 | Koko wa jinja desu ka, otera desu ka? | Энэ сүм эсвэл сүм үү? |
| 鳥居があるので、神社ですね。 | Torii ga aru node, jinja desu ne. | Торий байдаг болохоор тахилга байх ёстой. |
| お寺には仏像があります。 | Otera ni wa butsuzō ga arimasu. | Ариун сүмүүдэд Буддагийн хөшөө байдаг. |
| 参拝してもいいですか。 | Sanpai shite mo ii desu ka? | Би энд хүндэтгэл үзүүлж болох уу? |
Хаалга ба зам
Олон жуулчид торий эсвэл сүмийн хаалганы доогуур өнгөрөхийн өмнө түр зогсоод, нэг удаа бөхийж, гарах замдаа дахин барилга руу эргэдэг. Энэ нь шаардлага гэхээсээ илүү эелдэг байдал бөгөөд олон хүн шууд дамжин өнгөрөхийг та харах болно. Ойролцоох зам буюу сэндогийн төвийг бурханд зориулж хадгалдаг гэж ихэвчлэн ярьдаг тул хүмүүс ихэвчлэн нэг тал руу бага зэрэг алхдаг. Дахин хэлэхэд, хэрэв та мартвал хэн ч чамайг зогсоохгүй, гэхдээ энэ нь хуулбарлахад хялбар зуршил юм.
Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс хувийн шалтгаанаар байж магадгүй тул дуугаа намсгаж, утсаа чимээгүй болго, ялангуяа танхимын ойролцоо. Хэрэв та бүлгээрээ байгаа бол танхим, оффис, сахиусны лангуу нь ихэвчлэн талбайн өөр өөр буланд байдаг тул дараа нь хаана уулзахаа тохиролцох нь зүйтэй.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 鳥居の前で一礼します。 | Torii no mae de ichirei shimasu. | Би торийн өмнө нэг удаа бөхийдөг. |
| 真ん中は避けて歩きましょう。 | Mannaka wa sakete arukimashō. | Алхаж байхдаа төвөөс хол байцгаая. |
| 参道はこちらですか。 | Sandō wa kochira desu ka? | Энэ арга зам мөн үү? |
| お参りするところはどちらですか。 | Omairi suru tokoro wa dochira desu ka? | Би хаана очиж хүндэтгэл үзүүлэх вэ? |
Усны сав газар
Замын хажууд ихэвчлэн шанагатай, дээвэртэй жижиг сав байдаг бөгөөд үүнийг цэвэруя буюу чозуяа гэж нэрлэдэг бөгөөд зочдод танхимд ойртохын өмнө гар, амаа зайлдаг. Бүх дараалал нь нэг халбага ус хэрэглэдэг бөгөөд хорин секунд болно. Сүүлийн жилүүдэд зарим газар шанагыг хуулж, оронд нь хулсан хоолойгоор ус урсгаж, зарим сав газар хатаж, цэцэгсээр дүүрсэн байдаг тул таны урд байгаа болон таны урд байгаа хүмүүс юу ч хийсэн дагаарай.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 手水舎はどこですか。 | Temizuya wa doko desu ka? | Усны сав хаана байдаг вэ? |
| 柄杓に口をつけません。 | Hishaku ni kuchi o tsukemasen. | Шанаган дээр амаа барьдаггүй. |
| 先にどうぞ。 | Saki ni dōzo. | За, цаашаа яваарай. |
| 使い方を教えていただけますか。 | Tsukaikata o oshiete itadakemasu ka? | Үүнийг хэрхэн ашиглахыг надад зааж өгч чадах уу? |
- Шанагаа баруун гартаа авч, ус авч, зүүн гартаа бага зэрэг хийнэ.
- Шанагаа зүүн гараараа сольж, баруун гартаа бага зэрэг хийнэ.
- Буцааж, аягатай зүүн алгандаа бага зэрэг ус асгаж, амаа гараараа зайлж, савны дэргэдэх ус зайлуулах хоолой руу чимээгүйхэн нулим, хэзээ ч сав руу бүү оруул.
- Зүүн гараа дахин нэг удаа угаана.
- Шанагаа босоогоор нь хазайлгаж, сүүлчийн ус нь бариулаас доош урсаж, дараа нь доош харуулан тавь.
Хүмүүсийн анзаардаг хоёр зүйл бол шанагыг уруул руу чинь хүргэж, ус уух явдал юм. Аль нь ч аюултай биш ч хоёулаа таныг итгэлгүй гэж тэмдэглэнэ. Шанагаа амнаасаа хол байлгаж, алхам тутамдаа бага зэрэг ус хэрэглэх нь хоёуланг нь шийддэг бөгөөд хэрвээ дараалал урт бол зөвхөн гараа зайлж угаана.
Өргөлийн хайрцаг, нум
Ариун сүмийн танхимд тахилын модон хайрцагт зоос зөөлөн хийж, олс байвал хонх цохиж, хоёр удаа гүн мөргөж, хоёр удаа алга ташиж, хоёр гараа атгаж, дахин нэг удаа бөхийлгөж мөргөдөг. Япончууд үүнийг нирэй нихакушю ичирэй, хоёр нум, хоёр алга ташилт, нэг нум гэж тодорхойлдог бөгөөд ихэнх жуулчдын ихэнх нь бунхан дээр хийдэг зүйл юм. Цөөн хэдэн алдартай бунханууд өөр өөр тооны алга ташилт ашигладаг бөгөөд ийм тохиолдолд хайрцагны тэмдэгт үүнийг ихэвчлэн хэлдэг.
Ариун сүмд дараалал нь нам гүм байдаг. Өргөө тавиад, алгаа цээжнийхээ өмнө нийлүүлж, нэг удаа бөхийж, хажуу тийшээ алхана. Ариун сүмд алга ташилт хийдэггүй бөгөөд энэ нь хүмүүсийн хамгийн их анзаардаг алдаа юм, учир нь энэ нь бунханы зуршлыг буруу барилга руу оруулдаг. Хэрэв танхимын өмнө хүж шатаагч байвал олон зочин саваа асаах юм уу утааг өөр рүүгээ чиглүүлдэг ч энэ нь сонголттой.
Өргөлийн хэмжээ нь таны сонголт юм. Таван иений зоос нь дүрэм гэхээсээ илүү үгээр олон дахин давтагддаг сайн холболт гэсэн үг шиг сонсогддог учраас алдартай. Энгийн өдөр зоосыг холоос бүү хая; хайрцганд ойроос буулгана уу.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お賽銭を入れます。 | Osaisen o iremasu. | Би өргөл өргөв. |
| 二礼二拍手一礼です。 | Nirei nihakushu ichirei desu. | Хоёр нум, хоёр алга ташилт, нэг нум. |
| お寺では拍手をしません。 | Otera de wa hakushu o shimasen. | Ариун сүмд та алга ташдаггүй. |
| 静かに手を合わせます。 | Shizuka ni te o awasemasu. | Би чимээгүйхэн алгаа нийлүүлэв. |
| 鈴を鳴らしてもいいですか。 | Suzu o narashite mo ii desu ka? | Би хонх дарж болох уу? |
| 五円玉がありますか。 | Goen-dama ga arimasu ka? | Та таван иений зоостой юу? |
Сахиус ба аз
Сахиус, аз хийморь зардаг лангуу нь ихэвчлэн жүёошо гэж нэрлэгддэг танхимын ойролцоох цонх байдаг бөгөөд сүм хийдэд таны төлж буй мөнгийг өргөл болгон хийдэг тул үнэ гэхээсээ илүү хацүхорёо гэж нэрлэдэг. Сахиус, омамори нь нэг зорилгод зориулагдсан жижиг даавуун уут бөгөөд замын хөдөлгөөний аюулгүй байдал, эрүүл мэнд, суралцах, аюулгүй хүүхэд төрүүлэх, эсвэл хамтрагч олох зэрэг зорилгыг урд талд нь бичсэн байдаг. Та тэдгээрийг нээхгүй. Хуучин зүйлсийг хаяхын оронд ямар ч бунхан, сүмд тэмдэглэсэн хайрцагт буцааж өгдөг.
Амикүжи гэдэг нь хайрцган дээрээс эсвэл дугаарласан саваа хуруу шилнээс сэгсэрч, тохирох шургуулганаас авсан цаасан хуудас юм. Ерөнхий үнэлгээг дээд талд нь нэг юм уу хоёр ханз үсгээр хэвлэж, дараа нь эрүүл мэнд, ажил, суралцах, аялал, хайр дурлалын тухай богино мөрүүдийг бичнэ. Долоон зэрэглэлийн үгсийг сурснаар та ямар ч хуудасны чухал хэсгийг уншиж болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お守りをください。 | Omamori o kudasai. | Сахиус, гуйя. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no omamori wa arimasu ka? | Танд замын хөдөлгөөний аюулгүй байдлын сахиус бий юу? |
| おみくじを一枚お願いします。 | Omikuji o ichimai onegai shimasu. | Нэг азын хуудас өгөөч. |
| 大吉が出ました。 | Daikichi ga demashita. | Би маш их адислал авсан. |
| おみくじはここに結びますか。 | Omikuji wa koko ni musubimasu ka? | Би энд баялгаа уях уу? |
| 古いお守りはどこに返しますか。 | Furui omamori wa doko ni kaeshimasu ka? | Хуучин сахиусыг хаана буцааж өгөх вэ? |
| Зэрэг | Уншиж байна | Утга |
|---|---|---|
| 大吉 | Даикичи | Агуу адислал, хамгийн сайн үр дүн |
| 中吉 | чукичи | Дунд зэргийн адислал |
| 小吉 | Шокичи | Жижиг адислал |
| 吉 | кичи | Ерөөл |
| 末吉 | суэкичи | Ерөөл ирэх хэвээр байна |
| 凶 | кёо | Золгүй явдал |
| 大凶 | дайкёо | Агуу золгүй явдал, хамгийн ховор үр дүн |
Чукичи болон шокичигийн эсрэг кичигийн яг зэрэглэл нь газар бүрт харилцан адилгүй байдаг тул жингийн дундыг чөлөөтэй эмчил. Муу азыг ихэвчлэн лангууны ойролцоо тавиур эсвэл утсанд уядаг бөгөөд олон хүмүүс сайныг нь хадгалдаг. Хэрэв та толбо харагдахгүй бол хаана уяхаа асуу.
Гошуин маркийн ном
Гошуин гэдэг нь сүм хийд эсвэл сүм хийдээс таны зочилсон тэмдэглэл болгон гошуинчё хэмээх тусгай номд бичдэг бийр уран бичлэг, улаан тамганы хуудас юм. Номууд ихэнх газруудад зарагддаг бөгөөд ямар ч ном хаана ч ажилладаг ч зарим хүмүүс бунхан, сүм хийдэд зориулж тусдаа ном хадгалдаг. Оффис нь сүм хийдийн шамушо, ихэвчлэн сүм дэх нокёшо бөгөөд хураамж нь ихэвчлэн зоосоор төлдөг тогтмол бага хэмжээний төлбөр байдаг.
Хамгийн чухал зүйл бол дэг журам, тэвчээр юм. Юуны өмнө танхимд хүндэтгэл үзүүл, дараа нь оффис руу очиж, дараагийн хоосон хуудсан дээр нээгдсэн номыг хүлээлгэж өгөөд, бичигдэж дуустал чимээгүй хүлээнэ; Энэ нь бэлэг дурсгалын лангуу биш бөгөөд бичиж буй хүн нь тахилч байж магадгүй юм. Ачаалал ихтэй үед эсвэл хэн ч бичих боломжгүй үед танд дараа нь наахын тулд какиоки гэх урьдчилан бичсэн хуудсыг өгч болох бөгөөд үүнийг гомдолгүйгээр хүлээж авах нь эелдэг хэрэг юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 御朱印をお願いします。 | Goshuin o onegai shimasu. | Гошуин, гуйя. |
| 御朱印帳はありますか。 | Goshuinchō wa arimasu ka? | Та тамганы ном зардаг уу? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka? | Гошуиныг хаанаас авах вэ? |
| 先にお参りしてきました。 | Saki ni omairi shite kimashita. | Би аль хэдийн хүндэтгэл үзүүлсэн. |
| 書き置きでも大丈夫です。 | Kakioki demo daijōbu desu. | Урьдчилан бичсэн хуудас ч бас зүгээр. |
| 初穂料はいくらですか。 | Hatsuhoryō wa ikura desu ka? | Санал болгох хураамж хэд вэ? |
Гэрэл зураг, гутал, чимээгүй бүс
Газар дээрх гэрэл зураг нь ерөнхийдөө сайн, танхим дотор гэрэл зураг авах нь ихэвчлэн тийм биш тул тэмдгийг хайж, байхгүй эсэхийг асуух нь аюулгүй зуршил юм. Танхимын дотор талд гэрэл зураг авахуулахгүй хөшөө, зураг байж болно, эсвэл ёслолын ажиллагаа явагдаж болно. Олон сүмийн орцны үүдэнд гутал тайрч, досоку кинши гэсэн бичигтэй, өлгүүр эсвэл гялгар уут өгдөг бөгөөд барилга дундуур тэмдэглэгдсэн замаар гутлаа авч явах нь хэвийн үзэгдэл юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka? | Би зураг авч болох уу? |
| 中は撮影禁止ですか。 | Naka wa satsuei kinshi desu ka? | Дотор нь гэрэл зураг авахыг хориглодог уу? |
| 靴を脱ぎますか。 | Kutsu o nugimasu ka? | Би гутлаа тайлах уу? |
| ここに入ってもいいですか。 | Koko ni haitte mo ii desu ka? | Би энд орж болох уу? |
| 外からならどうぞ。 | Soto kara nara dōzo. | Гаднаас нь харахад зүгээр. |
| 本堂の中はご遠慮ください。 | Hondō no naka wa goenryo kudasai. | Гол танхимд орохоос татгалзана уу. |
Хариултууд нь богино бөгөөд эелдэг байх хандлагатай байдаг. Сото кара нара дозо та гаднаас буудаж болно гэсэн үг бөгөөд гоенрё кудасай бол үгүй гэж хэлэх эелдэг арга юм. Хоёуланг нь шууд таних нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр та хоёр удаа асуух шаардлагагүй бөгөөд хай, вакаримашитатай жижиг нум нь солилцоог хаадаг.
Баярын өдрүүд, шинэ жил
Наадмын өдрүүд болон оны анхны бунхан руу зочлох Хацүмодэгийн үеэр ижил талбайнууд хоолны лангуу, дараалал, чанга яригчаар дүүрч, чимээгүй ёс суртахуун тайвширдаг. Танхимд дараалалд орж, олс, замын хөдөлгөөнийг удирдаж буй ажилтнуудыг дагаж, өргөлийн хайрцгийг урт даавуугаар сольж, олон зуун хүн нэгэн зэрэг зоос шидэх боломжтой байх ёстой. Энэ нь нэг удаа шидэх нь хэвийн үзэгдэл юм. Лангуу ихэвчлэн бэлэн мөнгө авдаг бөгөөд дарааллын төгсгөлийг асуух нь тухайн өдрийн хамгийн хэрэгтэй өгүүлбэр юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 今日はお祭りですか。 | Kyō wa omatsuri desu ka? | Өнөөдөр наадам байна уу? |
| 初詣に来ました。 | Hatsumōde ni kimashita. | Би энэ оны анхны бунханыг зорих гэж ирсэн. |
| 屋台はどこですか。 | Yatai wa doko desu ka? | Хоолны лангуунууд хаана байдаг вэ? |
| 列の最後尾はどこですか。 | Retsu no saikōbi wa doko desu ka? | Дарааллын төгсгөл хаана байна вэ? |
| 何時まで開いていますか。 | Nanji made aite imasu ka? | Хэд хүртэл нээлттэй вэ? |
Тэмдгүүд дээр унших үгс
Тэмдгүүд нь цөөн тооны үгсийг ашигладаг бөгөөд ихэнх нь улс даяар давтагддаг ханзны нэгдэл юм. Тэдгээрийг эндээс нэг удаа уншвал та тэдгээрийг газар дээр нь таних болно, учир нь хамгийн чухал нь хаашаа явах ёсгүйг зааж өгдөг.
| Тэмдэг эсвэл үг | Уншиж байна | Утга |
|---|---|---|
| 神社 | жинжа | Шинто шашны сүм |
| お寺 | бусад | Буддын сүм |
| 鳥居 | торий | Ариун сүмийн хаалга |
| 山門 | санмон | Ариун сүмийн хаалга |
| 参道 | сандо | Ойртох зам |
| 手水舎 | temizuya эсвэл chōzuya | Усны сав газрын павильон |
| 拝殿 | Хайден | Жуулчдын зогсож буй сүмийн мөргөлийн танхим |
| 本堂 | хондо | Ариун сүмийн гол танхим |
| 賽銭箱 | Сайсенбако | Санал болгож буй хайрцаг |
| 社務所 | шамушо | Ариун сүмийн оффис |
| 授与所 | жуёшо | Сахиус ба азын тоолуур |
| 納経所 | нокёшо | Ариун сүмийн гошуин оффис |
| 御朱印 | гошуин | Айлчлалын тамга |
| 絵馬 | эм | Хүслийн модон хавтан |
| 古札納所 | косацу ношо | Хуучин сахиусыг буцааж өгөх хайрцаг |
| 撮影禁止 | сацуэй кинши | Гэрэл зураг авахгүй |
| 立入禁止 | tachiiri kinshi | Оролцоогүй |
| 土足禁止 | досоку кинши | Гутлаа тайл |
| 順路 | Жунро | Энэ замаар яв |
| 拝観料 | хайканрёо | Үзэх элсэлтийн хураамж |
| 静粛に | seishuku ni | Чимээгүй байгаарай |
Ажилтнаас асуулт асууж байна
Оффис болон лангууны ажилтнууд зочдод дассан бөгөөд энгийн асуултуудад энгийн япон хэлээр хариулдаг. Бараг бүх зүйлийг хамарсан загвар нь нэр үг дээр нэмэх нь ямар нэг зүйл байгаа эсэхийг илэрхийлэх wa arimasu ka, хаана байгааг нь wa doko desu ka, wa ikura desu ka гэсэн үг бөгөөд хэр их үнэтэй вэ. Сумимасэнтэй нээж, нэг нэгийг нь асууж, аригато гозаймашитатай хаа. Асуултын үгсийн илүү өргөн багцыг асуултын үгсийн гарын авлагад тусгасан болно; Энд танд зөвхөн эдгээр гурван хүрээ болон дээрх хүснэгтийн нэр үг хэрэгтэй.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| すみません、ちょっとお聞きしてもいいですか。 | Sumimasen, chotto okiki shite mo ii desu ka? | Уучлаарай, би чамаас нэг юм асууж болох уу? |
| 拝観料はいくらですか。 | Haikanryō wa ikura desu ka? | Элсэлт хэд вэ? |
| 英語のパンフレットはありますか。 | Eigo no panfuretto wa arimasu ka? | Танд англи товхимол байгаа юу? |
| お手洗いはどこですか。 | Otearai wa doko desu ka? | Жорлон хаана байна? |
| この神社は何の神様ですか。 | Kono jinja wa nan no kamisama desu ka? | Энд ямар бурхан тахилдаг вэ? |
| ありがとうございました。お参りできてよかったです。 | Arigatō gozaimashita. Omairi dekite yokatta desu. | Баярлалаа. Би зочилж чадсандаа баяртай байна. |