Kaidan гэж юу гэсэн үг
Kaidan гэж бичсэн нь 怪談: эхний ханз нь хачин, сэжигтэй, ер бусын гэсэн утгатай, хоёр дахь нь яриа, үлгэр гэсэн утгатай. Энэ нь өшөө авах сүнсний тухай хуучны үлгэрүүд, орчин үеийн сургуулийн сүнсний түүхүүд болон бусад бүх зүйлийг хамардаг. Энэ үг нь сонгодог, жаахан хуучирсан өнгөтэй. Найзууд өнөөдөр түүхийг солилцохдоо тэдгээрийг ихэвчлэн kowai hanashi (怖い話), аймшигтай түүх гэж нэрлэдэг.
Та Kwaidan гэдэг үгийг харсан байх. Энэ бол Лафкадио Хирн 1904 онд гаргасан Японы сүнслэг түүхүүдийн цуглуулгадаа англи хэлээр бичсэн гарчиг болгон ашигласан ижил үгийг Ром үсгээр бичих эртний арга юм.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 怪談 | kaidan | сүнсний түүх |
| 幽霊 | yūrei | үхсэн хүний сүнс |
| お化け | obake | хий үзэгдэл, хувирагч |
| 妖怪 | yōkai | ардын аман зохиолын амьтан |
| 怖い話 | kowai hanashi | аймшигт түүх |
| お化け屋敷 | obakeyashiki | сүнстэй байшин (зугаа цэнгэлийн газар) |
Yūrei, obake, yōkai: хэн нь хэн бэ
| Уншлага | Энэ юу вэ | Ердийн зураг |
|---|---|---|
| yūrei | Ихэнхдээ хорсол, харамслаас болж амарч чаддаггүй нас барсан хүний сүнс | Цагаан оршуулгын кимоно, урт сул хар үстэй, ихэвчлэн хөлгүй зурдаг |
| obake | Аймшигтай зүйлд зориулсан өдөр тутмын сул үг; шууд утгаараа хэлбэрээ өөрчилсөн зүйл | Хүүхэлдэйн киноны сүнс, сүнстэй байшин дахь мангасууд |
| yōkai | Хэзээ ч хүн байгаагүй ардын аман зохиолын ер бусын амьтад | Голын kappa, урт хамартай tengu, хэлбэрээ өөрчилддөг үнэгүүд |
Obake нь хэлбэрийг өөрчлөх bakeru (化ける) үйл үгээс гаралтай. Энэ нь хүүхдүүдийн хэрэглэдэг үг бөгөөд yūrei-аас илүү зөөлөн сонсогддог. Хэрэв та yūrei гэж хэлбэл сонсогчид дуусаагүй ажилтай үхсэн хүнийг төсөөлдөг.
Сүнсний түүх яагаад зуны улиралтай холбоотой вэ
Япон хүнээс асуувал та ихэвчлэн хоёр тайлбар сонсох болно. Эхнийх нь Obon буюу 8-р сарын дундуур (зарим нутагт 7-р сар) өвөг дээдсийн сүнс гэртээ ирдэг гэж үздэг өдрүүд юм. Үхэгсэд хүн бүрийн сэтгэлд ойр байдаг. Хоёр дахь нь температур: Япончууд айдсыг хүйтэн гэж тодорхойлдог. Нуруугаар чинь хүйт даагаад, чичирч, арьс чинь хорсно. Агааржуулагч гарахаас өмнө аймшигт түүхийг хөргөх арга гэж ярьдаг байсан.
Шалтгаан нь ямар ч байсан хамаагүй одоо улирал нь тогтсон: сүнстэй байшингууд, зурагтаар гарч буй сүнслэг нэвтрүүлэг, эр зоригийн сорилтууд бүгд халуунтай хамт ирдэг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 夏といえば怪談です。 | Natsu to ieba kaidan desu. | Зун гэдэг сүнсний түүхийн улирал. |
| 怖い話で涼しくなります。 | Kowai hanashi de suzushiku narimasu. | Аймшигтай түүх сэрүүцүүлдэг. |
| 背筋が寒くなりました。 | Sesuji ga samuku narimashita. | Сээр нурууг минь даган жихүүдэс урслаа. |
Хүн бүрийн нэрээр нь мэддэг гурван түүх
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 一枚、二枚、三枚 | ichimai, nimai, sanmai | нэг таваг, хоёр таваг, гурван таваг |
| 一枚足りない。 | Ichimai tarinai. | Нэг нь дутуу байна. |
- Yotsuya Kaidan (四谷怪談): Oiwa, Oiwa-san (お岩さん) гэж нэрлэгддэг, нөхөртөө урваж, хордуулж, түүний царайг алдаж, түүнийг дагахаар буцаж ирдэг. Үүнийг 1825 онд анх тавигдсан кабуки жүжгээс хамгийн сайн мэддэг.
- Banchō Sarayashiki (番町皿屋敷): Okiku (お菊) нандин аравны таваг алга болсонд буруутгагдаж байсан зарц худагт нас баржээ. Шөнөдөө түүний дуу хоолой нэг, хоёр, ес хүртэл ялтсуудыг тоолж, хэзээ ч арав хүрдэггүй.
- Miminashi Hōichi (耳なし芳一), Hōichi Чихгүй: ялагдал хүлээсэн овгийн сүнснүүдийн төлөө тоглолт хийхээр шөнө бүр сохор луут хөгжимчинг дууддаг. Тахилч түүнийг нуухын тулд бүх биеэр ариун бичвэр бичдэг боловч чихийг мартдаг.
Okiku нь таваг, цаас зэрэг хавтгай зүйлийг тоолдог mai (枚) -аар тоолно. Намуухан дуугаар тавагуудыг аажуухнаар тоолбол япон сонсогч тэр даруй түүний тухай бодох болно. Энгийн хэлбэр tarinai нь өөртэйгөө ярьж буй сүнсэнд тохирно; энгийн эелдэг ярианд та ichimai tarimasen гэж хэлэх болно.
Kimodameshi, сүнстэй газрууд ба зуун түүх
Kimodameshi (肝試し) бол эр зоригийн шалгуур юм. Kimo нь элэг, эр зоригийн хуучин суудал, tamesu сорилт гэсэн утгатай. Зуны зусланд энэ нь ердийн арга хэмжээ юм: найзууд нуугдаж, үсэрч байхад хосууд харанхуй замаар алхдаг.
shinrei supotto (心霊スポット) гэдэг нь хуучин хонгил эсвэл орхигдсон барилга гэх мэт хий үзэгдэлтэй газар юм. Шөнийн цагаар зочлох нь залуучуудын алдартай зугаа цэнгэл боловч эдгээр газруудын ихэнх нь хувийн өмч учраас түүхийг үзэж, зочлохыг алгасаарай. Hyakumonogatari (百物語), зуун үлгэр бол хуучин танхимын тоглоом юм: хүмүүс ээлжлэн үлгэр ярьж, тус бүрийн араас нэг гэрлийг унтраадаг бөгөөд сүүлчийн гэрэл унтарвал ямар нэгэн зүйл гарч ирдэг гэж хэлдэг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 肝試しに行きませんか。 | Kimodameshi ni ikimasen ka. | Зоригийн сорил хийх үү? |
| ここは心霊スポットです。 | Koko wa shinrei supotto desu. | Энэ газар бол хий үзэгдэлтэй газар юм. |
| ここは出るそうです。 | Koko wa deru sō desu. | Тэд энэ газрыг сүнстэй гэж хэлдэг. |
| 幽霊を信じますか。 | Yūrei o shinjimasu ka. | Та сүнсэнд итгэдэг үү? |
Deru (出る) нь зөвхөн гарч ирэх гэсэн утгатай боловч энэ хүрээнд хүн бүр юу гарч байгааг ойлгодог. Коко, deru rashii yo гэж намуухан дуугаар хэлэх нь хичнээн олон бодит сүнсний түүхүүд эхэлдэг.
Түүхийг чангаар ярих нь: холбоо үгс
Нэгэн цагт ардын үлгэр mukashi mukashi (昔々) -ээр нээгддэг. Орчин үеийн сүнслэг түүхүүд эх сурвалжийг нэрлэснээр нээгддэг: найз, сургуулийн ахлах ангийн сурагч, таксины жолооч. Үүний дараа гурван жижиг хэрэгсэл ихэнх ажлыг гүйцэтгэдэг. Энгийн үйл үгийн дараах төгсгөл sō desu нь цуу яриаг илтгэдэг тул та хэлсэн зүйлийг дамжуулж болно. Suru to (すると) гэсэн утгатай бөгөөд дараа нь дараагийн зүйлд гайхсан шинжтэй. Sono toki (その時), тэр агшинд айхын өмнөхөн түүхийг удаашруулдаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 昔々、あるところに | mukashi mukashi, aru tokoro ni | нэгэн цагт, тодорхой газар |
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | Энэ бол нэг найзаасаа сонссон түүх юм. |
| 夜中に音がしたそうです。 | Yonaka ni oto ga shita sō desu. | Шөнө дунд чимээ гарсан гэж тэд ярьдаг. |
| すると、ドアが開きました。 | Suru to, doa ga akimashita. | Тэгээд хаалга нээгдэв. |
| その時、声が聞こえました。 | Sono toki, koe ga kikoemashita. | Тэр үед би нэг хоолой сонсов. |
| 振り返ると、誰もいませんでした。 | Furikaeru to, dare mo imasen deshita. | Би эргэж хартал хэн ч байсангүй. |
Аймшигт түүхэнд хариу үйлдэл үзүүлэх нь
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 怖い！ | Kowai! | Аймшигтай! |
| 怖かったです。 | Kowakatta desu. | Энэ аймшигтай байсан. |
| ぞっとしました。 | Zotto shimashita. | Энэ нь надад жихүүдэс хүргэсэн. |
| 鳥肌が立ちました。 | Torihada ga tachimashita. | Арьс маань хорсчихлоо. |
| 怖い話は苦手です。 | Kowai hanashi wa nigate desu. | Би аймшигт түүхэнд тэсдэггүй. |
| 今夜は眠れません。 | Kon'ya wa nemuremasen. | Би өнөө шөнө унтаж чадахгүй. |
| それで、どうなったんですか。 | Sorede, dō natta n desu ka. | Тэгээд юу болсон бэ? |
Kowai энэ нь аймшигтай, би айж байна, тиймээс ганц kowai нь бүрэн хариу үйлдэл юм. Zotto suru нь гэнэт хүйтэн чичирч, torihada ga tatsu галууны мах юм. Сүүлчийн мөр болох sorede dō natta n desu ka нь түүхчдэд өгөх хамгийн сайхан бэлэг юм: энэ нь илүү ихийг хүсдэг.