Гол санаа: хоёр асуулт бүх зүйлийг шийднэ
Нэг дугтуйг харахаасаа өмнө тухайн үйл явдлын талаар хоёр асуултад хариул. Аз жаргалтай эсвэл гунигтай юу? Дахин ийм зүйл тохиолдвол баярлах уу? Төрөх нь аз жаргалтай, дахин баяртай байдаг. Хурим аз жаргалтай байдаг ч нэг л удаа болох ёстой. Өвчин нь аз жаргалгүй бөгөөд та эргэж ирэхгүй гэж найдаж байна. Оршуулах ёслол нь бүх талаараа гунигтай бөгөөд ганцхан удаа болдог.
Эхний хариулт нь дугтуйны гэр бүл, өнгө, noshi болон бэхийг сонгоно. Хоёр дахь нь зангилаа сонгоно. Доорх бараг бүх дүрэм энэ хоёрын аль нэгийг дагаж мөрддөг. Бичиг хэргийн коридорт шинээр ирсэн хүн дэлгүүрийн худалдагчаас тусламж гуйна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 結婚のお祝い用の袋はありますか。 | Kekkon no oiwai-yō no fukuro wa arimasu ka. | Хуримын бэлэг барих дугтуйтай юу? |
| 出産祝いには、どれがいいですか。 | Shussan-iwai ni wa, dore ga ii desu ka. | Шинээр төрсөн хүүхдэд аль нь тохиромжтой вэ? |
| 御祝と書いてあるものでいいですか。 | O-iwai to kaite aru mono de ii desu ka. | o-iwai гэж хэлсэн нэг нь зүгээр үү? |
| 香典袋はどこにありますか。 | Kōden-bukuro wa doko ni arimasu ka. | Эмгэнэлийн дугтуйнууд хаана байна? |
Shūgi-bukuro ба bushūgi-bukuro: хоёр гэр бүл
shūgi-bukuro (祝儀袋) нь хурим, төрөлт, шинэ сургууль зэрэг баярт үйл явдалд зориулж мөнгө авч явдаг. А bushūgi-bukuro (不祝儀袋) нь шууд утгаараа баяр ёслолын бус уут, эмгэнэл илэрхийлсэн мөнгөний дугтуй юм. Тэр мөнгө нь kōden (香典) нь утлагын өргөл юм, учир нь энэ нь тахилын ширээнд хүж авчрахаас эхэлсэн гэж үздэг. Хүмүүс яриандаа гунигтай төрлийн хувьд kōden-bukuro, аз жаргалтай төрлийн хувьд go-shūgi-bukuro эсвэл noshi-букуро гэж хэлдэг.
Аз жаргалтай дугтуйнууд нь тод, noshi; гунигтай нь дуугүй, үгүй. Найзуудын өдөр тутмын бэлэг дурсгалын зүйлд эдгээрийн аль нь ч хэрэггүй. Энд хамт ажиллагсдынхаа хурим, тэр сард оршуулах ёслолд бэлтгэхэд тань хамт олон туслах болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| ご祝儀袋、早めに買っておかないと。 | Goshūgi-bukuro, hayame ni katte okanai to. | Би удахгүй хуримын дугтуй худалдаж авах хэрэгтэй байна. |
| 香典袋は、コンビニにも売っていますよ。 | Kōden-bukuro wa, konbini ni mo utte imasu yo. | Тохиромжтой дэлгүүрүүд эмгэнэлийн дугтуй зардаг. |
Зангилаа нь ирээдүйг хэлдэг: chō-musubi ба musubi-kiri
Mizuhiki (水引) нь дугтуйг тойрсон хатуу цаасан утаснууд бөгөөд шууд утгаараа ус татдаг бөгөөд тэдгээрийг цардуултай усаар зулгааж, хатууруулдаг. Зангилаа хоёр дахь асуултанд хариулдаг.
Chō-musubi (蝶結び), шууд утгаараа эрвээхэйний зангилаа нь нум юм. Нэг үзүүрийг нь татвал тайлагдах ба дахин уях болно: ийм зүйл дахин тохиолдох болтугай. Энэ нь төрөлт, сургуульд орох, улирлын бэлэг, талархал зэрэгт ордог. Musubi-kiri (結び切り), шууд утгаараа боож, зүсэж, татах тусам чангарна: нэг удаа хангалттай. Awaji-musubi (あわじ結び), хоорондоо холбогдсон гогцоонууд нь хуримын ёслол, эмгэнэл зэрэгт хэрэглэгддэг тогтмол зангилаа юм; Кансайд энэ нь бараг бүх дугтуйн дээр гарч ирдэг. Хамтран ажиллагсад хурим хийхээс өмнө таны сонголтыг шалгадаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| これは蝶結びなので、結婚祝いには使えませんよ。 | Kore wa chō-musubi na node, kekkon-iwai ni wa tsukaemasen yo. | Энэ нь нумтай тул та үүнийг хуриманд ашиглах боломжгүй. |
| お見舞いは結び切りにします。 | O-mimai wa musubi-kiri ni shimasu. | Би эрүүл мэндийн бэлэг болгон тогтмол зангилаа ашиглана. |
| 関西では、あわじ結びをよく使います。 | Kansai de wa, awaji-musubi o yoku tsukaimasu. | Кансайд хүмүүс ихэвчлэн awaji-musubi ашигладаг. |
Өнгө, noshi болон бэх
Эхний асуулт гурван газар харагдаж байна. Өнгө: улаан ба цагаан, kōhaku (紅白), ихэнх баярт зориулсан; хурим болон бусад сүр жавхлант зориулсан алт, мөнгө; хар цагаан буюу давхар мөнгө, sōgin (双銀), эмгэнэл илэрхийлье.
noshi (熨斗), шууд утгаараа хавтгай сунгасан зүйл нь баруун дээд талд байгаа эвхэгддэг чимэглэл юм. Энэ нь хатаж, нимгэн сунгасан, бэлгүүдэд нэмсэн тансаг, тиймээс энэ нь зөвхөн баяр ёслолд хамаарна гэж эхэлсэн; Бэлэг нь загас эсвэл мах байх үед олон хүмүүс үүнийг орхигдуулдаг. Бэх: баяр ёслолууд нь хатуу хар өнгөтэй байдаг; Эмгэнэлийн үгэнд усузуми (薄墨) буюу нимгэн саарал бэх хэрэглэдэг уламжлалтай бөгөөд энэ нь нулимс асгаруулж байгааг илтгэдэг боловч хар өнгө одоо өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгддөг. Бэлгийн лангуун дээр эдгээр сонголтууд нь цөөн хэдэн үг шаарддаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お見舞いなので、のしはなしでお願いします。 | O-mimai na node, noshi wa nashi de onegai shimasu. | Энэ бол эрүүл мэндийн бэлэг тул noshi болохгүй. |
| 香典袋は、黒白と双銀、どちらがいいですか。 | Kōden-bukuro wa, kuroshiro to sōgin, dochira ga ii desu ka. | Эмгэнэлийн дугтуйнд хар цагаан уу эсвэл давхар мөнгө үү? |
| Тохиолдол | Уншиж байна | Утас | Зангилаа | Noshi |
|---|---|---|---|---|
| 結婚 | kekkon | Алт ба мөнгө эсвэл улаан ба цагаан | Musubi-kiri эсвэл awaji-musubi | Тиймээ |
| 出産・入学 | shussan, nyūgaku | Улаан ба цагаан | Chō-musubi | Тиймээ |
| お礼・お中元・お歳暮 | o-rei, ochūgen, oseibo | Улаан ба цагаан | Chō-musubi | Тиймээ |
| お見舞い | o-mimai | Улаан ба цагаан | Musubi-kiri | Ихэнхдээ орхидог |
| 葬儀・法要 | sōgi, hōyō | Хар цагаан эсвэл давхар мөнгө | Musubi-kiri эсвэл awaji-musubi | Хэзээ ч үгүй |
Бүс нутаг, гэр бүлээс хамааран дасгал сургуулилт нь өөр өөр байдаг: Кансай хожим дурсгалын ёслолд шар, цагаан утсыг ашигладаг бөгөөд улаан судалтай цагаан дугтуйтай мөнгө олоход түгээмэл байдаг. Орон нутгийн захиалгат ялалт.
Omote-gaki: утсан дээрх гарчиг
Omote-gaki (表書き), шууд утгаараа урд талын бичиг нь утсан дээрх гарчиг бөгөөд зорилгыг 2-5 тэмдэгтээр нэрлэсэн байдаг. Таны нэр зангилааны доор, арай бага байна. Ихэнх дугтуйнууд нь гарчигтай эсвэл хэвлэмэл тууз бүхий танзакутай ирдэг тул эхний өдөр та голчлон гарчгийг таних хэрэгтэй.
| Гарчиг | Уншиж байна | Хэрэглэсэн үед |
|---|---|---|
| 御祝 | o-iwai | Аливаа баяр; аюулгүй бүх зориулалттай гарчиг |
| 寿 | kotobuki | Хурим |
| 御結婚御祝 | go-kekkon oiwai | Хурим, тод томруун |
| 御出産御祝 | go-shussan oiwai | Шинэ хүүхэд |
| 御礼 | o-rei | Туслагчийн тусламж эсвэл төлбөрт баярлалаа |
| 御見舞 | o-mimai | Хэн нэгэн өвчтэй эсвэл эмнэлэгт байна |
| 内祝 | uchi-iwai | Баярын мөнгө авсан айлын буцах бэлэг |
Яагаад богино дөрвөн тэмдэгт гарчиг биш go-kekkon oiwai гэж? Олон хүмүүс дөрвөн тэмдэгттэй гарчгаас зайлсхийдэг, учир нь дөрвөн тэмдэгтийг үхэл шиг уншдаг. Энэ бол дүрэм биш харин зуршил юм.
Үндсэн ойлголтоос гадна: go-reizen, go-butsuzen болон 49 дэх өдөр
Эмгэнэлийн гарчиг нь шашин шүтлэг, цаг хугацаанаас хамаардаг бөгөөд Японы насанд хүрэгчид ч үүнийг шалгадаг. Буддын шашны ихэнх сургуулиудад сүнс Будда болохоосоо өмнө 49 хоног үлддэг гэж үздэг. Үүнээс өмнө та go-reizen (御霊前) гэж бичнэ үү. 49 дэх өдрийн дурсгалаас, shijūku-nichi, та Буддагийн өмнө go-butsuzen (御仏前) гэж бичдэг. Jōdo Shinshū талийгаач нас барахдаа Будда болдог гэж заадаг тул ар гэрийнхэн нь оршуулах ёслол дээр хүртэл go-butsuzen хүлээдэг.
Шинто шашны оршуулгад тахилын ширээнд тавьсан ариун мөчрийн нэрээр нэрлэгдсэн o-tamagushi-ryō, Христийн шашинтнууд o-hana-ryō, цэцгийн мөнгө авдаг. Хэрэв та шашин шүтлэгийг мэдэхгүй бол go-reizen нь ердийн уналт юм, гэхдээ асуух нь таамаглахад хүргэдэг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お通夜の香典は、御霊前でいいですか。 | Otsuya no kōden wa, go-reizen de ii desu ka. | Дашрамд хэлэхэд, go-reizen зөв үү? |
| ご宗派はご存じですか。 | Goshūha wa gozonji desu ka. | Гэр бүл нь буддын шашны аль сургуулийг дагадагийг та мэдэх үү? |
| 浄土真宗なら、御仏前にしてください。 | Jōdo Shinshū nara, go-butsuzen ni shite kudasai. | Хэрэв Jōdo Shinshū бол go-butsuzen гэж бичнэ үү. |
| 四十九日の法要には、御仏前を持っていきます。 | Shijūku-nichi no hōyō ni wa, go-butsuzen o motte ikimasu. | 49 дэх өдрийн үйлчилгээнд би go-butsuzen дугтуй авна. |
Өөрийнхөө нэрийг ганцаараа эсвэл бусадтай хамт бичих
Зангилааны доор овог нэрээ бөмбөрцөг биш бийр эсвэл эсгий үзэгээр бич. Хосуудын хувьд нөхрийн бүтэн нэрийг голд нь, эхнэрийнх нь нэрийг зүүн талд нь бичдэг уламжлалтай. Гурав хүртэлх хүн дараалан бичдэг, баруун талд хамгийн ахмад нь. Илүү ихийг мэдэхийн тулд нэг нэрийг hoka ichidō болон бусад бүх нэрээр бичээд жагсаалтаа дотор нь оруулаарай.
Шуудангийн дугтуйнаас ялгаатай нь нүүрэн тал нь зөвхөн зорилго болон таны нэрийг агуулсан байдаг. Таны хаяг, дүн нь дотоод дугтуйн дээр бичигдсэн бөгөөд нийлбэрийг албан ёсны тоогоор бичсэн бөгөөд энэ нь өөрийн гэсэн сэдэв юм. Мөнгө цуглуулж байгаа хамт олон дараахь зүйлийг хэлж болно.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 連名で書いてもいいですか。 | Renmei de kaite mo ii desu ka. | Бид хамтдаа нэрээ бичиж болох уу? |
| 人数が多いから、営業部一同にしましょう。 | Ninzū ga ōi kara, Eigyōbu ichidō ni shimashō. | Бид маш олон байгаа тул Борлуулалтын хэлтэс, ichidō гэж бичье. |
| 筆ペン、持っていますか。 | Fude-pen, motte imasu ka. | Та сойз үзэгтэй юу? |
Үүнийг хүлээлгэж өгөх нь: хүмүүс юу гэж хэлдэг
Дугтуй нь баяр ёслолд зориулж гэрэл гэгээтэй, эмгэнэл илэрхийлэхэд харанхуй жижиг даавуун цаас бүхий фукуса (袱紗) дотор явдаг. Хүлээн авалтын ширээн дээр та үүнийг гаргаж аваад, хүлээн авагч руу эргүүлж, хоёр гараараа дамжуулж, эхлээд хуримын шугам, дараа нь оршуулгын шугамууд.
Их дэлгүүрийн бэлгийн лангууны ажилтнууд асуулт асуудаг. Soto-noshi noshi цаасыг боодолын гадна талд тавьдаг тул зорилго нь харагдана, ердийн байдлаар биечлэн гардуулах бэлэг; uchi-noshi үүнийг доор тавьдаг, илүү даруухан, шуудангаар илгээсэн бэлгүүдэд түгээмэл байдаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 本日はおめでとうございます。 | Honjitsu wa omedetō gozaimasu. | Энэ өдрийн мэнд хүргэе. |
| 心ばかりのお祝いです。どうぞお納めください。 | Kokoro bakari no oiwai desu. Dōzo oosame kudasai. | Баярын бяцхан тэмдэг. Үүнийг хүлээн авна уу. |
| このたびはご愁傷様でございます。 | Kono tabi wa goshūshō-sama de gozaimasu. | Таныг алдсанд гүнээ харамсаж байна. |
| 御霊前にお供えください。 | Go-reizen ni osonae kudasai. | Үүнийг тахилын ширээн дээр санал болго. |
| のしはおかけしますか。 | Noshi wa okake shimasu ka. | Бид noshi-тэй бэлгийн цаас нэмэх үү? |
| 内のしと外のし、どちらになさいますか。 | Uchi-noshi to soto-noshi, dochira ni nasaimasu ka. | Та үүнийг боодол дотор эсвэл гадна талд нь авах уу? |
| 手渡しなので、外のしでお願いします。 | Tewatashi na node, soto-noshi de onegai shimasu. | Би өөрийн биеэр хүлээлгэн өгч байгаа тул гадаа ирээрэй. |
Мөнгөний дугтуйтай холбоотой нийтлэг алдаа
Хуримын мөнгөн дээр нум зангидсан. Энэ нь баяр ёслол шиг харагдаж байгаа ч ийм зүйл дахин тохиолдож магадгүй гэж хэлдэг. Хурим нь тогтмол зангилаа авдаг.
Оршуулах ёслолд зориулсан цоо шинэ тэмдэглэл, эсвэл хуримын үрчгэр тэмдэглэл. Шинээр ирсэн хүмүүс шинэ тэмдэглэлийг үргэлж эелдэг гэж үздэг. Хуримын хувьд тэд урьдчилж банкнаас шинэ тэмдэглэл аваарай. Оршуулах ёслолын үеэр тод тэмдэглэл таныг үхэлд бэлдсэнийг санал болгож болно; цэвэрхэн ашигласан тэмдэглэл ашиглах эсвэл шинийг нэг удаа нугалах.
Go-reizen Буддын шашны арга хэмжээ болгонд, учир нь энэ нь суралцагчдын уулздаг анхны эмгэнэлийн үг юм. 49 дэх өдрөөс эхлэн, ямар ч Jōdo Shinshū оршуулгад go-butsuzen гэж бичнэ.
Бага хэмжээний мөнгөтэй тансаг дугтуй. Дугтуй нь мөнгөний өмнө харагддаг тул зузаан алтан утас хүлээлтийг бий болгодог. Үүнийг хэмжээгээр нь тааруулах; сав баглаа боодол нь ихэвчлэн санал болгож буй хүрээг хэвлэдэг.
Дээд талд байгаа нэр нь бөмбөрцөг хэлбэрээр, өдөр тутмын хэв маягаас гардаг. Зорилго нь сойз үзэгний утсан дээр, доор байгаа нэрээр явдаг.