Sonkeigo a Kenjougo: Honorific Japanese Made Clear

Jediná otázka, která vybírá formu

Japonská čestná řeč není číselník zdvořilosti se třemi nastaveními. Je to dvojice opačných pohybů aplikovaných na předmět. Sonkeigo popisuje akce druhé osoby pomocí vyvýšených sloves. Kenjōgo popisuje vaše vlastní akce nebo akce vaší strany se sníženými. Teineigo běží na samostatné ose: je to zdvořilost vůči posluchači a sedí na obou. To je důvod, proč irasshaimasu a mairimasu oba končí na masu. Masu je teineigo; stopka nese směr.

Před výběrem slovesa se tedy zeptejte, kdo akci provádí. Pokud je subjektem zákazník, klient, váš manažer nebo kdokoli, koho oceňujete, zvedněte to. Pokud jste předmětem vy, váš tým, vaše společnost nebo vaše rodina mluvící s někým zvenčí, snižte to. Pokud akce nepatří nikomu konkrétnímu, přijíždějícímu vlaku nebo otevření obchodu, ponechte to neutrální a zůstaňte zdvořile v masu. Studenti, kteří si tuto otázku kladou pokaždé, nedělají téměř žádné čestné chyby, na kterých záleží.

• Jejich akce: sonkeigo. Irasshaimasu, osshaimasu, goran ni narimasu.
• Moje akce, nebo moje strana: kenjōgo. Mairimasu, mōshimasu, haiken shimasu.
• Činnost nikoho zvlášť: obyčejná zdvořilost. Densha ga kimasu, mise ga akimasu.
• Zdvořilost k posluchači sedí nad všemi třemi jako desu, masu a gozaimasu.

Kde se hodí teineigo a dekorativní formy

Teineigo je vrstva, kterou již vlastníte. Desu, masu a formálnější gozaimasu udělají větu zdvořile vůči osobě před vámi, aniž by něco řekli o předmětu. Vedle něj sedí bikago, dekorativní o a běžná podstatná jména, jako je ocha a gohan, což zjemňuje řeč, aniž by kohokoli ctilo. Ani jeden z nich neplní funkci sonkeigo nebo kenjōgo, a proto může být věta dokonale zdvořilá a přesto ukazuje šipku špatným směrem.

Existuje také tišší kategorie, kterou stojí za to rozeznat: teichōgo, pokorně znějící slovesa, která se k posluchači chovala jednoduše formálně, spíše než aby se snížila před cíl. Hlášení stanice jej používají, když vlak mairimasu a zaměstnanci obchodu používají orimasu o předmětech. Nemusíte jej vytvářet záměrně, ale vědomí, že existuje, vysvětluje, proč se někdy objevují pokorná slovesa tam, kde není nikdo vyznamenán. Samostatní průvodci san a sama a zdvořilá versus neformální řeč pokrývají pojmenovací a registrační stranu téhož obrázku.

Slovesné dvojice, které nesou většinu nákladu

Malá skupina každodenních sloves se spíše nahrazují, než aby brali vzor, ​​a tyto nepravidelnosti tvoří většinu toho, co skutečně slyšíte. Naučte se je jako třísměrné sady, vyslovte všechny tři nahlas společně, protože obyčejná forma je hák, který vám umožní získat další dvě pod tlakem.

Dva řádky potřebují poznámku. Ageru nemá žádnou vlastní čestnou verzi, protože nemůžete někoho uctít za dar, který sami předáte, takže zvýšený protějšek je kudasaru, který se používá, když vám dávají; sashiageru je to, co vůči nim děláte, a může to znít těžce, takže obyčejné onegai shimasu je často lepší. Shiru je v záporu nepravidelný: pokorné popření je zonjimasen a gozonji ja arimasen o nadřazeném zní jako obvinění, takže se zeptejte místo toho s gozonji deshō ka.

Všimněte si také, že irassharu, ossharu, nasaru a kudasaru jsou skupina pěti sloves, která klesá na koncovky ve stylu imasu: irasshaimasu spíše než irassharimasu, kudasai spíše než kudasare. Tato jediná nepravidelnost má na svědomí velký podíl uklouznutí žáků, takže tvary masu cvičte přímo, spíše než je odvozujte.

Sonkeigo ve skutečných větách

Sonkeigo se nejčastěji objevuje v otázkách, protože trávíte více času dotazováním se na činy druhé osoby, než je oznamujete. Všimněte si, že honorifikační sloveso nemění částice ani slovosled; pohybuje se pouze predikát. Pokud umíte říct neutrální větu, můžete říct vyvýšenou tak, že prohodíte poslední slovo.

Kenjougo ve skutečných větách

Kenjōgo zastřešuje vaši vlastní stránku, takže dominuje sebepředstavení, návštěvám, zprávám a nabídkám pomoci. Klíčovým zvykem je přepnout se na něj automaticky v okamžiku, kdy je předmětem watashi nebo vaše společnost, dokonce i uprostřed věty. Konverzace, kde je vychováváte správně, ale popisujete své vlastní činy v prostém masu, zní spíše nedokončeně než špatně, a je to nejběžnější polonaučený vzorec.

Pravidelné vzory pro každé druhé sloveso

Slovesa bez zvláštního tvaru používají dva zrcadlové rámce postavené na masu-kmenu. Sonkeigo je o plus kmen plus ni naru; kenjōgo je o plus představec plus suru, upgradovaný na itasu, když chcete větší váhu. Slovesa z podstatného jména čínského původu plus suru zaměňují o za go: gosetsumei ni naru, gosetsumei itashimasu. Vzor je odmítnut hrstkou jednoslabičných kmenů, jako je mi a i, což je přesně důvod, proč mají tato slovesa místo toho speciální tvary.

Honorific pasiv vám dává třetí, lehčí možnost. Kaeraremashita a koraremasu jsou skutečné sonkeigo, znějí méně formálně než full frame a jsou tím, co mnoho manažerů mezi sebou používá. Nejsou použitelné pro zákaznický servisní jazyk, kde se okaeri ni narimashita čte lépe, a mohou být nejednoznačné s běžným pasivem, takže udržujte jasný kontext.

O a dále podstatná a přídavná jména

Honorifikační předpony fungují také na podstatných jménech a řídí se stejným pravidlem směru. Onamae je jejich jméno a vaše je prostě namae; ojikan je jejich čas, goiken jejich názor. Domorodá japonská slova obecně berou o a sloučeniny čínského původu obecně berou, s dobře opotřebovanými výjimkami, jako je odenwa, ohenji a oshokuji. Připojit o nebo jít k něčemu vlastnímu je nejrychlejší způsob, jak znít, jako byste se poctili náhodou.

Ve skupině a mimo skupinu: snížení vlastního šéfa

Japonská honorifica se váže spíše k hranici než k osobě. Uvnitř společnosti sedí váš manažer nad vámi a vezme si sonkeigo, včetně titulu. Ve chvíli, kdy někdo zvenčí naslouchá, hranice se posouvá ven: celá vaše společnost, včetně manažera a prezidenta, se stává vnitřní skupinou a klient se stává jedinou osobou, kterou je třeba vychovávat. Stejný manažer, kterého na chodbě oslovujete jako buchō, je obyčejný Tanaka, když volá zákazníkovi, s pokornými slovesy připojenými k jeho jednání.

Toto pravidlo se vztahuje na vaši rodinu před cizími lidmi, na vaši školu nebo klub a v některých společnostech na vaše vlastní oddělení, když mluvíte s jiným. Studenti se tomu brání, protože zahodit titul je jako urážka. Je to naopak: odstraněním vyznamenání z vlastní strany ukážete, že klient předčí vás všechny. Přidání san ke jménu vašeho manažera v tomto hovoru je skluz, kterého si japonský posluchač všimne před dokončením věty.

Dvojité keigo a nadměrné opravy, které poznamenají studenta

Jakmile jsou formuláře k dispozici, režim selhání se změní z příliš malé zdvořilosti na příliš mnoho. Dvojité keigo znamená naskládání dvou honorifikačních prostředků na stejné sloveso a je posuzováno jako nesprávné, i když rodilí mluvčí do něj také vklouznou. Lékem je důvěřovat speciálním slovesům: jsou již plně čestná nebo plně pokorná a přidání druhé vrstvy signalizuje spíše nejistotu než respekt.

• Sonkeigo o sobě: watashi ga irasshaimasu místo mairimasu nebo ukagaimasu.
• Kenjōgo o klientovi: onsha no shachō ga mōshite imashita snižuje jejich slova; použijte osshatte imashita.
• Zavěšovat sasete itadakimasu na každé sloveso, dokud nic nezní rozhodnuto.
• Honorifikační predikát s ležérním ocasem, jako je goran ni naru yo nebo osshatta jan.
• Čestné předpony na vašich vlastních věcech: watashi no ogaisha nebo oyasumi o dovolené, kterou spíše požadujete, než dostáváte.

Dvoutýdenní rutina, díky které formuláře vyjdou

• Dny jedna až tři: dvanáct sad sloves, z nichž každá je vyslovena v celé větě, nikoli jako holý seznam.
• Čtvrtý až šestý den: vezměte deset neutrálních vět a každou dvakrát převeďte, jednou zvedněte téma a jednou jej snižte.
• Sedmý až devátý den: vrtejte o plus kmen plus ni naru a o plus kmen plus suru na běžných slovesech: matsu, motsu, okuru, tsutaeru, shiraseru.
• Dny 10 až 12: telefonické hraní rolí přes hranice, předání stejné zprávy interně a poté klientovi.
• Třináctý a čtrnáctý den: přehrajte si své vlastní nahrávky a označte pouze chyby směru, výslovnost zatím ignorujte.

Před leštěním opravte směr. Žák, který říká ikimasu tam, kde byl očekáván irasshaimasu, zní lehce jednoduše a prostý je rychle odpuštěn. Student, který říká irasshaimasu o svém vlastním příjezdu, se poctil, a to je věta, kterou si lidé poté pamatují. Nechte šipku směřující správným směrem v každé větě a pak udělejte formuláře hladší a rychlejší.