Japonské fráze pro randění a vztahy

Jak funguje seznamovací rozhovor v japonštině

Seznamovací konverzace v japonštině prochází stejným posunem rejstříku jako jakýkoli vztah, jen je rychlejší a v sázce je více. Dva lidé, kteří se setkají v práci nebo na hodině, začínají ve zdvořilém desu a masu a jedním z nejjasnějších příznaků toho, že věci jdou dobře, je okamžik, kdy jeden z nich navrhne toho nechat. Studenti, kteří zůstávají ve zdvořilé formě měsíce, mohou znít vzdáleně, zatímco studenti, kteří začnou na první schůzce nenuceně, mohou znít troufale, takže čtení tohoto posunu je dovednost sama o sobě.

Druhá věc, kterou je třeba vědět, je, že japonské randění je obvykle explicitnější o postavení než mnoho západních kultur. Chodit na několik schůzek samo o sobě neudělá ze dvou lidí pár. Obvykle je kokuhaku, mluvené vyznání pocitů a mluvená odpověď, a teprve poté jsou k dispozici slova kareshi a kanojo. Před tímto okamžikem je jazyk záměrně lehký a zajištěný. Tabulka níže ukazuje stejné čtyři pohyby ve třech úrovních vzdálenosti, takže si můžete vybrat rejstřík, který vám vyhovuje.

Lehce někoho pozvat ven

Standardní lehká pozvánka je issho ni plus an activity plus masen ka a malé slovo demo dělá hodně tiché práce: gohan demo znamená něco jako jídlo nebo cokoli, což snižuje tlak na obou stranách. Japonci jen zřídka označují první pozvání jako rande. Připojte jej ke společnému zájmu, čas zpočátku udržujte vágní a nechte druhého, aby si vybral den. Umístění yokattara, chcete-li, dopředu usnadňuje odmítnutí jakéhokoli pozvání, což v praxi také usnadňuje jeho přijetí.

Chotto s doznívajícím tichem je standardním měkkým odmítnutím a znamená ne. Řečník, který je skutečně zaneprázdněn, ale má zájem, téměř vždy přidá protinabídku, jako je raishū nara, příští týden by to fungovalo. Pokud nepřijde žádná alternativa, poděkujte jim, řekněte mata kikai ga areba a nechte to tam. Ptát se podruhé nebo potřetí po chotto není vytrvalost; je to tlak a ten člověk a každý, komu to řeknou, to tak bude číst.

První rande a posun k nenucené řeči

Na první schůzce si oba lidé obvykle ponechají desu a masu a přechod na neformální řeč se spíše vyjednává, než předpokládá. Jedna osoba nabízí, keigo ja nakute daijōbu desu yo, a druhá přijímá, často tím, že požádá o povolení používat tameguchi, každodenní slovo pro příležitostnou řeč. Pokud nikdo nenabízí, bezpečnou střední cestou je jít ležérně pro krátké reakce, jako je tanoshii nebo oishii, a zároveň ponechat desu na plnějších větách. Jména se také mění, od příjmení plus san ke křestnímu jménu plus san a teprve později k holému křestnímu jménu nebo přezdívce.

Komplimenty přes stůl

Kompliment na rande funguje nejlépe, když je konkrétní a o volbě, kterou osoba udělala, spíše než o jejím těle: oblečení, restauraci, kterou si vybrali, jak snadno se s ní mluví. Obecná příručka komplimentů a odpovědí podrobně pokrývá japonský zvyk vychylovat se; na rande však může znít plochá sonna koto nai jako omáčka, takže vřelejší odpověď je arigatō, ureshii, po níž následuje kompliment s koso, což znamená, že vy jste ten, kdo je. Řekněte kompliment jednou a pokračujte dál, protože jeho opakováním se oba lidé stávají sebevědomými.

Kokuhaku: Řekni to nahlas

Kokuhaku je okamžik, kdy jedna osoba vyjádří své pocity a požádá o vztah, obvykle se suki desu následovaným tsukiatte kudasai. Je formálnější a rozhodnější než západní posun od chození do páru a právě to mění dva lidi, kteří se vidí, na kareshi a kanojo. Může to přijít po jednom rande nebo po měsících přátelství; načasování se liší podle osoby, věku a regionu, takže to, co následuje, považujte za běžné vzorce spíše než za pravidla.

Na odpovědích záleží stejně jako na přiznání. Ano často zní pokorně: watashi de yokereba, pokud jsem pro vás dost dobrý. Pauza je legitimní a sukoshi kangaesasete kudasai je skutečná odpověď, která si zaslouží trpělivost spíše než následnou zprávu o hodinu později. Ne je téměř vždy tlumeno díky za pocity samotné a je konečné. Kimochi wa ureshii kedo, jsem rád, že to tak cítíš, ale zdvořilé dveře se zavírají a správnou odpovědí je poděkovat dané osobě a ustoupit.

Suki, daisuki a rarita aishiteru

Suki pokrývá vše od chuti na kávu po zamilovanost a kontext nese rozdíl. Daisuki je vřelý každý den miluji tě mezi páry, rodinou a blízkými přáteli. Aishiteru je těžší než anglický miluji tě a mnoho japonských párů to říká zřídka nebo nikdy; patří k návrhům, rozlučkám a filmům. Studenti, kteří překládají miluji tě přímo a říkají aishiteru na třetím rande, znějí jako scénář dramatu. Náklonnost v japonštině se častěji projevuje prostřednictvím aitai, chci tě vidět, nebo issho ni iru do ochitsuku, cítím se s tebou dobře, než prostřednictvím prohlášení.

Představení partnera

Jakmile jsou dva lidé pár, kanojo a kareshi jsou normální slova a vzor pro představování je kochira plus vztah plus ne plus jméno. Koibito je neutrální slovo pro partnera jakéhokoli pohlaví, ale v řeči zní mírně formálně; pātonā je stále častější, zejména mezi páry, které nejsou sezdané nebo to nechtějí specifikovat. Pro manžele se v japonštině používá pokorná slova pro vaše vlastní (otto, tsuma) a uctivá slova pro někoho jiného (goshujin, okusan), ačkoli někteří lidé se nyní goshujin vyhýbají kvůli jeho doslovnému smyslu pro mistra a danna-san je jemnější každodenní volbou.

Slovo pro to, jak jste se potkali, je deai a je to běžná otázka: deai wa nan desu ka. Odpovědi jako shokuba desu, at work, nebo tomodachi no shōkai desu, kamarád, který nás představil, nechte jednoduché. Nikdo neočekává dlouhý příběh a dávat člověku může při prvním rozhovoru připadat jako přehnané sdílení.

Vztahový slovník

Ukončit věci laskavě

Rozchod v japonštině následuje stejné tlumení jako odmítnutí pozvání při vyšší váze. Konverzace je obvykle zahájena varovnou větou, hanashitai koto ga aru, takže druhá osoba není přepadena, a důvod je často rámován spíše kolem vztahu než osoby: otagai no tame ni naranai, není to dobré ani pro jednoho z nás. Poděkování za společně strávený čas a přání štěstí druhého člověka se očekává, nikoli volitelně. Sloveso je wakareru, a jakmile bylo jasně řečeno, nemělo by být změkčeno zpět do dvojznačnosti, protože to je krutější než jasná věta.

Výměna modelů: od pozvání na druhé rande

Všimněte si, kam se registr otáčí. Pozvánka, plánování a zahájení rande jsou v desu a masu. Yui nabízí přepnutí, Sam to přijímá tím, že požádá o svolení a přejde na křestní jméno plus san, a od té chvíle oba mluví nenuceně. Kompliment v devátém řádku je o chování, snadno se s ním mluví a hned po něm než pauza následuje nové téma. Žádost o opětovné setkání přichází od Yui, což je jasný signál; kdyby to nepřišlo, Samův další krok by byl zeptat se jednou a jako odpověď by vzal vágní odpověď.

Chyby, kterých se studenti dopouštějí, a nácvik hraní rolí

Pro cvičení použijte roli v kavárně se svým AI Senseiem a nastavte tři kola. V prvním kole lehce vyzvěte spolužáka a domluvte se na den. Ve druhém kole učitel nabídne přepnutí do registru a vy souhlasíte, přejdete na křestní jména a zaplatíte jeden konkrétní kompliment. Ve třetím kole požádejte učitele, aby odmítl koncovým chottem a ukončil výměnu ve dvou řádcích bez druhého pokusu. Přečtěte si zpět své vlastní řádky ve zprávě o relaci a zkontrolujte, že každý zdvořilý řádek zůstal zdvořilý, dokud nebylo nabídnuto přepnutí, a že vaše odpověď na ne byla krátká.

• Říkat dēto shimasen ka na první pozvání; označte činnost, nikoli záměr.
• Čtení chotta jako problém plánování a navrhování dalších tří termínů; jeden chotto je ne.
• Použití aishiteru brzy, protože je to slovníkový překlad; daisuki je slovo, které páry skutečně používají.
• Za předpokladu, že jste pár po několika schůzkách, kdy se žádné kokuhaku nestalo; stav je vysloven, nikoli naznačen.
• Volání partnera anáta; používat jejich jméno, s nebo bez san, nebo přezdívku, se kterou souhlasili.
• Pobyt v desu a masu poté, co byl pozván k relaxaci, což se čte jako udržování osoby na délku paže.
• Být tak vágní, že druhá osoba nemůže říct, zda máte zájem; jasně požádat o další setkání.