Por qué los japoneses rara vez dicen Sayonara

Lo que Sayonara realmente señala

Los libros de texto combinan sayōnara con adiós porque ambas se ubican al final de una conversación, pero las dos palabras cubren distancias diferentes. El adiós en inglés se extiende desde un hasta luego en diez minutos hasta un adiós para siempre, y el tono marca la diferencia. Sayōnara no tiene tal alcance. Se lee como una despedida con un horizonte, por eso aparece cuando alguien sale del país, cuando termina un destino o cuando se cierra una relación. Dicho a un colega un martes por la noche, suena extraño, como si supieras algo que él no sabía.

Esta es la razón por la que el japonés que suena fluido rara vez contiene la palabra. En lugar de un adiós general, los oradores recurren a una frase que describe la situación: una disculpa por irse primero, un agradecimiento por el tiempo brindado, un deseo de un buen viaje a casa o una simple declaración de cuándo se reunirán la próxima vez. El puesto de saludos cubre la mitad de llegada de este sistema; éste cubre la salida.

La línea de salida para cada situación.

Lea la tabla como un conjunto de reflejos más que como vocabulario. Cada línea está soldada a un lugar: la puerta de la oficina, la entrada de la tienda, el genkan de una casa, la puerta de entrada. Los alumnos que los memorizan como una lista todavía se quedan paralizados en el momento de salir, porque la señal es física. Di cada frase imaginando a qué puerta pertenece y llegará a tiempo.

Dejar el trabajo: una disculpa, no un adiós

Las despedidas de la oficina japonesa se basan en la idea de que usted se va mientras los demás todavía están trabajando, por lo que la línea de despedida tiene la forma de una disculpa. Osaki ni shitsurei shimasu ofrece literalmente una descortesía por seguir adelante, y nadie lo escucha como un verdadero arrepentimiento; es simplemente el sonido correcto para ese momento. Los que quedan responden otsukaresama desu, reconociendo el esfuerzo del día. Si todo el equipo se va junto, ambas partes dicen otsukaresama deshita y el intercambio se completa.

Registrar turnos con quién está presente. Con un alto directivo o un cliente visitante, Osaki ni Shitsurei Itashimasu tiene una forma humilde y suena más cuidadoso que rígido. Entre colegas cercanos en una velada tranquila, un breve otsukaresama con un movimiento de cabeza es suficiente. Lo que no funciona es el silencio: irse sin decir una palabra se interpreta como estar de mal humor, y es el error más común que comete el personal extranjero en su primer mes.

Salir de una tienda, una oficina o un cliente

Shitsurei shimasu es la salida educada de propósito general. Funciona cuando sales de una habitación, sales de la recepción de una empresa, terminas en el mostrador de un banco o cuelgas una llamada. El sentido literal es que estoy a punto de ser descortés y abarca tanto entrar como salir del espacio de otra persona. El tiempo pasado shitsurei shimashita marca el momento en que ya estás saliendo, razón por la cual a menudo lo escuchas cuando la puerta se cierra.

En una tienda, el cliente a menudo no dice nada en absoluto, o un simple arigatō gozaimasu, mientras que el personal dice arigatō gozaimashita a tu espalda. Después de una reunión, cierre con honjitsu wa arigatō gozaimashita antes de shitsurei shimasu y agregue yoroshiku onegai shimasu si hay trabajo de seguimiento. Ese cierre de tres partes suena completamente profesional y no necesita adiós.

Dejando amigos: nombra la próxima reunión

Las despedidas japonesas casuales casi siempre apuntan hacia adelante. En lugar de cerrar la puerta con un adiós, dices cuándo será la próxima reunión, aunque sea vagamente. Mata ne significa hasta luego, mata ashita es hasta mañana y mata kondo es hasta la próxima sin fecha adjunta. Jā ne es el más ligero de todos y trabaja con cualquier persona con la que tengas una relación sencilla. Todos estos son informales, así que guárdelos para amigos, compañeros de clase y colegas que conozca bien.

Bai bai es un japonés hablado genuinamente, no un atajo para extranjeros, aunque tiene un tono joven y ligeramente suave. Mezclar dos de estos es normal y suena natural: jā, mata ne es extremadamente común. Una opción intermedia neutral para colegas con los que no eres cercano es dewa, mata, que es lo suficientemente educado para la mayoría de las oficinas sin ser formal.

Salir de casa y volver

El conjunto del hogar tampoco tiene despedida. Al salir dices itte kimasu, literalmente iré y volveré, y la persona que se queda responde itte rasshai. Al volver a casa dices tadaima y escuchas okaeri u okaerinasai. Estas cuatro líneas son fijas, se dicen rápidamente y se usan mucho más allá del hogar: el personal que sale de la oficina a hacer un recado dice itte kimasu y los colegas responden itte rasshai.

Debido a que el patrón promete un retorno, los estudiantes a veces se preocupan por usarlo antes de un viaje largo. Sigue siendo correcto; itte kimasu se trata de regresar eventualmente a esta puerta, no de la duración del viaje. Lo que agregas a su alrededor cambia según la ocasión, como ki o tsukete ne de la persona que se queda atrás.

despedir a alguien

Cuando eres tú quien se queda, la línea de despedida es un deseo por la seguridad de la otra persona en lugar de una despedida. Ki o tsukete cubre todo, desde un paseo a casa hasta un vuelo, y o-ki o tsukete es su forma cortés para invitados, clientes y personas mayores. Por la noche, ki o tsukete kaette ne a un amigo es lo más cálido y normal que se puede decir. Para un invitado que sale de su oficina o de su casa, ki o tsukete o-kaeri kudasai es la versión cuidadosa.

Aquí también se deposita el agradecimiento por la visita. Kyō wa arigatō gozaimashita seguido de ki o tsukete hace una despedida completa, y el invitado responde con o-jama shimashita o arigatō gozaimashita. Observe nuevamente que nadie necesita una palabra de despedida para que el intercambio se sienta terminado.

Finalizar llamadas y mensajes

Una llamada telefónica se cierra con un agradecimiento y luego, Shitsurei Shimasu, dice mientras ya está bajando el auricular. En los negocios, la persona que llama normalmente cuelga en segundo lugar y espera un momento después de la línea de la otra persona. Si hay algo pendiente, yoroshiku onegai shimasu va justo antes de la salida, y hace un trabajo muy silencioso: significa que por favor ocúpese de esto, gracias de antemano, y hablaré con usted nuevamente, de una vez.

Los mensajes escritos siguen la misma lógica. Un correo electrónico o chat de trabajo termina con yoroshiku onegai shimasu o shitsurei shimasu en lugar de un adiós, y un mensaje informal termina con una línea prospectiva como mata ne o renraku suru ne. Escribir sayōnara al final de un mensaje a un colega se lee como si estuvieras renunciando, así que evítalo a menos que lo digas en serio.

Cuando la despedida es realmente larga

Hay un lugar para una despedida adecuada, y no es sólo sayōnara. Cuando alguien deja un trabajo, se muda al extranjero o termina una estadía larga, lo cálido que se puede decir es o-sewa ni narimashita, que agradece a la persona por todo lo que hizo por usted. O-genki de les desea lo mejor después de una larga ausencia y karada ni ki o tsukete les pide que cuiden su salud. En conjunto, estos transmiten muchos más sentimientos que la palabra que se les enseñó a los alumnos.

Puedes finalizar esa despedida con mata aimashō o mata itsuka, manteniendo una puerta abierta. Mucha gente añade sayōnara aquí, y es completamente natural, porque la longitud de la separación coincide con la palabra. En un último día de trabajo, la forma habitual es un agradecimiento, un deseo y una esperanza de volver a encontrarnos, dichos en ese orden.

Errores que te marcan como principiante

• Decirle sayōnara a un colega a las seis de la tarde suena como si estuvieras renunciando.
• Salir de la oficina en silencio porque no está seguro de la frase; un simple otsukaresama desu siempre es mejor que nada.
• Usar otsukaresama con el personal de una tienda o con un taxista, donde arigatō gozaimasu es la palabra correcta.
• Respondiendo a osaki ni shitsurei shimasu con la misma frase; la persona que se queda dice otsukaresama desu en su lugar.
• Usar ki o tsukete para alguien que no va a ninguna parte, cuando te refieres a ganbatte.
• Finalizar una llamada de negocios con bai bai, lo cual está bien con los amigos y discordante con los clientes.
• Agregar sayōnara al final de un correo electrónico de trabajo en lugar de yoroshiku onegai shimasu.

Un simulacro de salida de cinco minutos

• Levántese y camine hacia una puerta para cada línea; Las despedidas son hábitos físicos, no vocabulario.
• Diga la línea de salida y la respuesta como una sola unidad, cambiando de roles cada vez.
• Grábate finalizando una llamada de tres maneras: con un cliente, un colega y un amigo.
• Vuelva a escribir un mensaje de despedida reciente en inglés al japonés y luego léalo en voz alta.
• Tome nota de cualquier despedida que escuche en la naturaleza y cópiela exactamente al día siguiente.