Qué significa kaidan
Kaidan se escribe 怪談: el primer kanji significa extraño, sospechoso o siniestro, y el segundo significa conversación o cuento. Cubre viejos cuentos de espíritus vengativos, historias de fantasmas escolares modernas y cualquier cosa intermedia. La palabra tiene un tono clásico. Cuando los amigos hoy intercambian historias suelen llamarlas kowai hanashi (怖い話), historias de miedo.
Es posible que hayas visto la ortografía Kwaidan. Se trata de una forma más antigua de escribir la misma palabra en letras romanas, utilizada por Lafcadio Hearn como título de su colección de 1904 de historias de fantasmas japonesas en inglés.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 怪談 | kaidan | historia de fantasmas |
| 幽霊 | yūrei | fantasma de un muerto |
| お化け | obake | monstruo, ser que cambia de forma |
| 妖怪 | yōkai | criatura del folclore |
| 怖い話 | kowai hanashi | historia de miedo |
| お化け屋敷 | obakeyashiki | casa del terror |
Yūrei, obake, yōkai: quién es quién
| Lectura | Qué es | Imagen típica |
|---|---|---|
| yūrei | El espíritu de un muerto que no puede descansar, muchas veces por rencor o arrepentimiento. | Quimono funerario blanco, cabello negro largo y suelto, a menudo dibujado sin pies. |
| obake | Una palabra cotidiana y vaga para cualquier cosa espeluznante; literalmente una cosa que ha cambiado de forma | Fantasmas de dibujos animados, los monstruos de una casa embrujada. |
| yōkai | Criaturas sobrenaturales del folclore que nunca fueron humanas | El diablillo del río kappa, los tengu de nariz larga, los zorros que cambian de forma |
Obake proviene del verbo bakeru (化ける), cambiar de forma. Es la palabra que usan los niños y suena más suave que yūrei. Si dices yūrei, los oyentes se imaginan a una persona muerta con asuntos pendientes.
Por qué las historias de fantasmas son cosa del verano
Pregúntale a un japonés y normalmente escucharás dos explicaciones. La primera es Obon, los días de mediados de agosto (julio en algunas zonas) en los que se cree que los espíritus de los antepasados regresan a casa. Los muertos están en la mente de todos. La segunda es la temperatura: los japoneses describen el miedo como frío. Se te congela la columna, te estremeces, se te pone la carne de gallina. Antes del aire acondicionado, se decía que una historia aterradora era una forma de refrescarse.
Cualquiera que sea la combinación de razones, la temporada ya está fijada: casas embrujadas, programas de fantasmas en la televisión y pruebas de coraje llegan con el calor.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 夏といえば怪談です。 | Natsu to ieba kaidan desu. | El verano es época de historias de fantasmas. |
| 怖い話で涼しくなります。 | Kowai hanashi de suzushiku narimasu. | Las historias de miedo te refrescan. |
| 背筋が寒くなりました。 | Sesuji ga samuku narimashita. | Un escalofrío recorrió mi espalda. |
Tres historias que todos conocen por su nombre
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 一枚、二枚、三枚 | ichimai, nimai, sanmai | un plato, dos platos, tres platos |
| 一枚足りない。 | Ichimai tarinai. | Falta uno. |
- Yotsuya Kaidan (四谷怪談): Oiwa, llamada Oiwa-san (お岩さん), es traicionada y envenenada por su marido, y regresa con el rostro desfigurado para perseguirlo. Es más conocido por una obra de kabuki representada por primera vez en 1825.
- Banchō Sarayashiki (番町皿屋敷): Okiku (お菊), una sirvienta a la que se culpa por la pérdida de un plato de un precioso juego de diez, muere en un pozo. Por las noches su voz cuenta los platos, uno, dos, hasta nueve, y nunca llega a diez.
- Miminashi Hōichi (耳なし芳一), Hōichi el Sin Orejas: un laudista ciego es llamado noche tras noche para actuar para los fantasmas de un clan derrotado. Un sacerdote escribe textos sagrados por todo el cuerpo para ocultarlo, pero se olvida de los oídos.
Okiku cuenta con mai (枚), el clasificador de cosas planas como platos y papel. Cuenta los platos despacio y en voz baja y los oyentes japoneses pensarán en ella de inmediato. La forma llana tarinai encaja con a un fantasma que habla solo; en un discurso cortés normal dirías ichimai tarimasen.
Kimodameshi, lugares encantados y cien historias
Kimodameshi (肝試し) es una prueba de valentía. Kimo es el hígado, el antiguo asiento de la valentía, y tamesu significa probar. Es un evento estándar en los campamentos de verano: las parejas recorren una ruta oscura mientras los amigos se esconden y saltan.
Un shinrei supotto (心霊スポット) es un lugar con reputación de embrujado, como un viejo túnel o un edificio abandonado. Visitar uno de noche es un pasatiempo muy conocido entre los jóvenes, pero muchos de estos lugares son propiedad privada, así que disfruta de las historias y sáltate la visita. Hyakumonogatari (百物語), cien cuentos, es un viejo juego de salón: la gente se turna para contar historias y apagan una luz después de cada una, y cuando se apaga la última luz se dice que aparece algo.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 肝試しに行きませんか。 | Kimodameshi ni ikimasen ka. | ¿Vamos a hacer una prueba de coraje? |
| ここは心霊スポットです。 | Koko wa shinrei supotto desu. | Este es un lugar de apariciones. |
| ここは出るそうです。 | Koko wa deru sō desu. | Dicen que este lugar está embrujado. |
| 幽霊を信じますか。 | Yūrei o shinjimasu ka. | ¿Crees en fantasmas? |
Deru (出る) solo significa salir, pero en este contexto todos entienden lo que sale. Decir koko, deru rashii yo en voz baja es como comienzan muchas historias de fantasmas reales.
Contar una historia en voz alta: los conectores
Los cuentos populares comienzan con mukashi mukashi (昔々), había una vez. Las historias de fantasmas modernas comienzan nombrando la fuente: un amigo, un compañero mayor del colegio, un taxista. Después de eso, tres pequeñas herramientas hacen la mayor parte del trabajo. La terminación sō desu después de un verbo en forma llana indica rumores, para que puedas transmitir lo que te dijeron. Suru to (すると) significa y luego, con un toque de sorpresa por lo que sigue. Sono toki (その時), en ese momento, ralentiza la historia justo antes del susto.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 昔々、あるところに | mukashi mukashi, aru tokoro ni | Érase una vez, en cierto lugar. |
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | Esta es una historia que escuché de un amigo. |
| 夜中に音がしたそうです。 | Yonaka ni oto ga shita sō desu. | Dicen que hubo un ruido en medio de la noche. |
| すると、ドアが開きました。 | Suru to, doa ga akimashita. | Y entonces se abrió la puerta. |
| その時、声が聞こえました。 | Sono toki, koe ga kikoemashita. | En ese momento escuché una voz. |
| 振り返ると、誰もいませんでした。 | Furikaeru to, dare mo imasen deshita. | Cuando me di la vuelta, no había nadie allí. |
Cómo reaccionar ante una historia de miedo
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 怖い！ | Kowai! | ¡Aterrador! |
| 怖かったです。 | Kowakatta desu. | Eso fue aterrador. |
| ぞっとしました。 | Zotto shimashita. | Me dio escalofríos. |
| 鳥肌が立ちました。 | Torihada ga tachimashita. | Se me puso la piel de gallina. |
| 怖い話は苦手です。 | Kowai hanashi wa nigate desu. | Las historias de miedo no son lo mío. |
| 今夜は眠れません。 | Kon'ya wa nemuremasen. | No podré dormir esta noche. |
| それで、どうなったんですか。 | Sorede, dō natta n desu ka. | ¿Y entonces qué pasó? |
Kowai cubre ambos, da miedo y tengo miedo, por lo que un solo kowai es una reacción completa. Zotto suru es el repentino escalofrío y torihada ga tatsu es la piel de gallina. La última línea, sorede dō natta n desu ka, es el mejor regalo que le puedes hacer a un narrador: pide más.