Tomar tu turno: interrumpir cortésmente en japonés

Por qué la brecha nunca parece llegar

Tres características de la conversación japonesa se combinan en contra del alumno. Primero, el verbo va al final, por lo que no se puede saber si una oración es una afirmación, una pregunta, una negativa o una sugerencia hasta las sílabas finales. Un hablante de inglés a menudo puede predecir el final de una oración a mitad de camino y comenzar la suya propia; en japonés esa suposición no es confiable.

En segundo lugar, se llenan los vacíos. Los oyentes producen aizuchi como hai, ee, sō desu ne y naruhodo continuamente, lo que ocupa el espacio que un hablante de inglés tomaría como apertura. En tercer lugar, varias terminaciones indican explícitamente que el hablante tiene la intención de continuar: un kedo final, ga o una forma te que se deja colgando. Para un alumno, esto suena como si la oración se detuviera. Para un oyente japonés significa seguir escuchando.

• El verbo, y por tanto el significado, llega al último
• Backchannel llena las pausas que estabas esperando
• Las formas kedo, ga y te al final significan que vendrán más
• Los entornos grupales a menudo siguen la antigüedad y los jóvenes hablan más tarde.
• El silencio mismo puede ser un giro, y no siempre es una invitación

Las señales de que un giro realmente está terminando

Los turnos terminan y terminan con marcadores reconocibles. La más confiable es una forma final de oración completa con un tono descendente: desu, masu, da, o un verbo en forma simple seguido de un tono decreciente. Agregue una partícula al final de la oración, como ne o yo, y el hablante generalmente entregará la palabra.

Los marcadores de contenido también ayudan. Una frase resumida como to iu koto desu, a eso se reduce, o tsumari, en otras palabras, casi siempre precede al final de un turno. Lo mismo ocurre con una pregunta dirigida a cualquiera, y también con la mirada del hablante que se mueve a través del grupo. Aprenda estos y la conversación dejará de parecer un muro.

La distinción más útil son las dos últimas filas de la primera columna frente al conector final. Caer significa terminar; seguir significa esperar.

Las frases que te compran un turno

Entrar cortésmente en una conversación es un movimiento de dos partes: un marcador que indica que estás a punto de hablar, luego una razón o un marco para lo que estás a punto de decir. El marcador por sí solo puede parecer abrupto; el cuadro por sí solo llega demasiado tarde. Juntos duran alrededor de un segundo y medio y no tienen nada de especial en cualquier encuentro japonés.

La escala de registro va desde el chotto ii entre amigos, pasando por el sumimasen en la mayoría de las situaciones, hasta el osoreirimasu ga en entornos formales o de cara al cliente. Yokoyari o ireru yō de sumimasen, lamento interrumpir, existe pero es más pesado de lo que la mayoría de las situaciones necesitan.

Las reuniones se llevan a cabo con reglas diferentes a las de los amigos.

En una reunión de trabajo, el orden a menudo sigue a la antigüedad, y se puede considerar que una persona más joven que habla primero se adelanta. Eso no significa permanecer en silencio, lo que se interpreta como no tener opinión. Significa utilizar un marco que posicione su comentario como una contribución en lugar de un desafío: aceptar primero y luego agregar, es la forma estándar.

Entre amigos, la superposición es normal y la interrupción entusiasta es una señal de compromiso más que de mala educación. La misma frase que es cortés en una reunión suena extrañamente rígida en un izakaya. Haga coincidir el escenario y, en caso de duda en un entorno de trabajo, espere a que finalice en caída y abra con sumimasen.

Sosteniendo el piso una vez que lo tengas

Obtener el turno es la mitad del trabajo; conservarlo mientras arma la oración es la otra mitad. El silencio en medio de tu turno se considera terminado y alguien más lo tomará. El japonés tiene un conjunto completo de señales de espera exactamente para esto, y usarlas no es una señal de un lenguaje débil sino de un pensamiento competente del hablante.

Anuncie la forma de lo que está a punto de decir. Futatsu arimashite, hay dos cosas, te da todo el tiempo que necesitas para ambas. Lo mismo ocurre con un relleno que tiene estructura, como nan te iu ka o dō ieba ii ka, los cuales significan que todavía estás componiendo en lugar de terminar.

Ser interrumpido y volver a entrar.

Cuando alguien toma tu turno, el movimiento elegante es ceder instantáneamente con dōzo y luego reclamar más tarde. Luchar por un turno es incómodo en la mayoría de los escenarios japoneses y rara vez te hace ganar algo. Reclamar, por otro lado, es fácil y completamente estándar: vuelve a consultar lo que estabas diciendo y todos reconocerán el movimiento.

La frase tener listo es sakki no hanashi ni modorimasu ga, volviendo a lo que decía antes. Implementado en el siguiente final de caída, recupera tu punto sin ninguna fricción y te hace parecer organizado en lugar de agresivo.

Reuniones en línea y el problema del retraso

Las videollamadas interrumpen todas las señales de sincronización descritas anteriormente. El retraso es lo suficientemente largo como para que dos personas comiencen a la vez y el video hace que las señales de la mirada no sean confiables. Por lo tanto, las reuniones en línea japonesas se basan más en la asignación explícita de turnos: el presidente nombra al siguiente orador y la gente se anuncia antes de hablar.

Adáptese siendo más explícito de lo que sería en una habitación. Di tu nombre antes de tu comentario, usa el chat para indicar que tienes algo que agregar y deja una pausa más larga de lo natural después de que alguien termine. Si chocas, la recuperación estándar es un dōzo rápido seguido de silencio.

Anunciar su nombre antes de hablar parece excesivo al principio y es completamente normal en una llamada japonesa con más de tres personas.