Frases japonesas sobre citas y relaciones

Cómo funciona la conversación sobre citas en japonés

La conversación sobre citas en japonés pasa por el mismo cambio de registro que cualquier relación, sólo que más rápido y con más en juego. Dos personas que se conocen por el trabajo o una clase comienzan de forma educada desu y masu, y una de las señales más claras de que las cosas van bien es el momento en que uno de ellos sugiere dejarlo. Los estudiantes que se mantienen educados durante meses pueden parecer distantes, mientras que los estudiantes que comienzan de manera casual en una primera reunión pueden parecer presuntuosos, por lo que leer este cambio es una habilidad en sí misma.

Lo segundo que hay que saber es que las citas japonesas suelen ser más explícitas sobre el estatus que muchas culturas occidentales. Tener varias citas no convierte por sí solo a dos personas en pareja. Normalmente hay un kokuhaku, una confesión hablada de sentimientos y una respuesta hablada, y sólo después de eso las palabras kareshi y kanojo están disponibles. Antes de ese momento el lenguaje es deliberadamente ligero y vago. La siguiente tabla muestra los mismos cuatro movimientos en tres niveles de distancia para que puedas elegir el registro que mejor se adapte a ti.

Invitar a salir a alguien a la ligera

La invitación ligera estándar es issho ni más una actividad más masen ka, y la palabra pequeña demo hace mucho trabajo silencioso: gohan demo significa algo así como una comida o lo que sea, lo que reduce la presión en ambos lados. Los hablantes de japonés rara vez etiquetan una primera invitación como una cita. Adjuntelo a un interés compartido, mantenga el tiempo vago al principio y deje que la otra persona elija el día. Poner yokattara, si se quiere, al frente hace que cualquier invitación sea más fácil de rechazar, lo que en la práctica también hace que sea más fácil de aceptar.

Chotto con un silencio final es el rechazo suave estándar y significa no. Un orador que está genuinamente ocupado pero interesado casi siempre agregará una contraoferta, como raishū nara, la próxima semana funcionaría. Si no surge ninguna alternativa, agradéceles, di mata kikai ga areba y déjalo ahí. Preguntar una segunda o tercera vez después de un chotto no es perseverancia; es presión, y así será leído por la persona y por todos aquellos a quienes le cuente.

La primera cita y el cambio al discurso informal.

En un primer encuentro, ambas personas suelen mantener desu y masu, y el cambio al habla informal se negocia en lugar de asumirse. Una persona ofrece, keigo ja nakute daijōbu desu yo, y la otra acepta, a menudo pidiendo permiso para usar tameguchi, la palabra cotidiana para hablar informal. Si nadie se ofrece, un camino intermedio seguro es optar por reacciones breves como tanoshii u oishii y mantener desu en oraciones más completas. Los nombres también cambian, del apellido más san al nombre más san, y sólo más tarde al nombre simple o un apodo.

Felicitaciones al otro lado de la mesa

Un cumplido en una cita funciona mejor cuando es específico y se refiere a una elección que hizo la persona en lugar de su cuerpo: la vestimenta, el restaurante que eligió, lo fácil que es hablar con ella. La guía general de elogios y respuestas cubre en detalle el hábito japonés de desviarse; Sin embargo, en una cita, un sonna koto nai plano puede sonar como un rechazo, por lo que una respuesta más cálida es arigatō, ureshii, seguida de devolver el cumplido con koso, lo que significa que eres tú quien lo es. Di el cumplido una vez y sigue adelante, ya que repetirlo hace que ambas personas se sientan cohibidas.

Kokuhaku: decirlo en voz alta

Kokuhaku es el momento en que una persona expresa sus sentimientos y pide una relación, generalmente con suki desu seguido de tsukiatte kudasai. Es más formal y más decisivo que la deriva occidental de salir juntos a ser pareja, y es lo que convierte a dos personas que se ven en kareshi y kanojo. Puede ocurrir después de una cita o después de meses de amistad; El momento varía según la persona, la edad y la región, así que trate lo que sigue como patrones comunes en lugar de reglas.

Las respuestas importan tanto como la confesión. Un sí a menudo suena humilde: watashi de yokereba, si soy lo suficientemente bueno para ti. Una pausa es legítima y sukoshi kangaesasete kudasai es una respuesta real que merece paciencia en lugar de un mensaje de seguimiento una hora después. Un no casi siempre va acompañado de agradecimiento por los sentimientos mismos y es definitivo. Kimochi wa ureshii kedo, me alegra que te sientas así, pero la puerta se cierra educadamente y la respuesta correcta es agradecer a la persona y dar un paso atrás.

Suki, daisuki y la rareza de aishiteru

Suki cubre todo, desde gustar el café hasta estar enamorado, y el contexto marca la diferencia. Daisuki es el cálido te amo de todos los días entre parejas, familiares y amigos cercanos. Aishiteru es más pesado que el inglés I love you, y muchas parejas japonesas lo dicen rara vez o nunca; pertenece a propuestas, despedidas y películas. Los estudiantes que traducen Te amo directamente y dicen aishiteru en una tercera cita suenan como un guión dramático. El afecto en japonés se muestra más a menudo a través de aitai, quiero verte, o issho ni iru to ochitsuku, me siento a gusto contigo, que a través de una declaración.

Presentando un socio

Una vez que dos personas son pareja, kanojo y kareshi son las palabras normales, y el patrón de presentación es kochira más la relación más no más el nombre. Koibito es la palabra neutral para una pareja de cualquier género, pero suena un poco formal en el habla; pātonā es cada vez más común, especialmente entre parejas que no están casadas o prefieren no especificarlo. Para los cónyuges, el japonés usa palabras humildes para el propio (otto, tsuma) y palabras respetuosas para el de otra persona (goshujin, okusan), aunque algunas personas ahora evitan el goshujin debido a su sentido literal de maestro, y danna-san es una elección cotidiana más suave.

La palabra para describir cómo se conocieron es deai, y es una pregunta común: deai wa nan desu ka. Respuestas como shokuba desu, en el trabajo, o tomodachi no shōkai desu, nos presentó un amigo, mantenlo simple. Nadie espera una historia larga y darla puede parecer como compartir demasiado en una primera conversación.

Vocabulario de relaciones

Terminar las cosas amablemente

Romper en japonés tiene la misma protección que rechazar una invitación, pero con mayor peso. La conversación generalmente se abre con una línea de advertencia, hanashitai koto ga aru, para que la otra persona no sufra una emboscada, y la razón a menudo se enmarca en la relación más que en la persona: otagai no tame ni naranai, no es bueno para ninguno de los dos. El agradecimiento por el tiempo compartido y el deseo de felicidad de la otra persona son algo esperado, no opcional. El verbo es wakareru, y una vez que se ha dicho claramente no se debe volver a suavizar hasta llegar a la ambigüedad, porque eso es más cruel que la oración clara.

Intercambio de modelos: de la invitación a una segunda cita

Observe dónde gira la caja registradora. La invitación, la programación y la apertura de la fecha están todas en desu y masu. Yui ofrece el cambio, Sam acepta pidiendo permiso y moviéndose al nombre más san, y desde ese punto ambos hablan casualmente. El elogio en la novena línea es sobre el comportamiento, es fácil hablar con él y va seguido inmediatamente de un tema nuevo en lugar de una pausa. La petición de volver a encontrarnos proviene de Yui, lo cual es una señal clara; si no hubiera llegado, el siguiente paso de Sam habría sido preguntar una vez y tomar una respuesta vaga como respuesta.

Errores que cometen los alumnos y un ejercicio de juego de roles

Para el ejercicio, utiliza la misión de juego de rol del café con tu AI Sensei y establece tres rondas. En la primera ronda, invita a salir a un compañero de clase a la ligera y negocia un día. En la segunda ronda, el maestro ofrece el cambio de registro y usted acepta, pasa a los nombres y hace un cumplido específico. En la tercera ronda, pídale al maestro que rechace con un chotto final y finalice el intercambio en dos líneas sin un segundo intento. Lea sus propias líneas en el informe de la sesión y verifique que cada línea cortés se mantuvo cortés hasta que se ofreció el cambio y que su respuesta al no fue breve.

• Decir dēto shimasen ka en una primera invitación; Etiquete la actividad, no la intención.
• Leyendo el chotto como un problema de programación y proponiendo tres fechas más; un chotto es un no.
• Usar aishiteru temprano porque es la traducción del diccionario; daisuki es la palabra que realmente usan las parejas.
• Suponiendo que son pareja después de varias citas en las que no ha ocurrido ningún kokuhaku; el estado es hablado, no implícito.
• Llamar a un compañero anata; use su nombre, con o sin san, o un apodo que hayan acordado.
• Permanecer en desu y masu después de haber sido invitado a relajarse, lo que significa mantener a la persona a distancia.
• Ser tan vago que la otra persona no pueda decir si estás interesado; Pide volver a vernos una vez, claramente.