La idea central: dos preguntas lo deciden todo
Antes de mirar un solo sobre, responda dos preguntas sobre la ocasión. ¿Es feliz o triste? ¿Te alegrarías si volviera a suceder? Un nacimiento es feliz y bienvenido nuevamente. Una boda es feliz pero debería celebrarse una vez. Una enfermedad es infeliz y, esperas, no volverá. Un funeral es triste y único en todos los sentidos.
La primera respuesta elige la familia de sobre, los colores, el noshi y la tinta. El segundo escoge el nudo. Casi todas las reglas siguientes se derivan de una de las dos. En un pasillo de papelería, un recién llegado le pide ayuda al dependiente.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 結婚のお祝い用の袋はありますか。 | Kekkon no oiwai-yō no fukuro wa arimasu ka. | ¿Tienes sobres para un regalo de bodas? |
| 出産祝いには、どれがいいですか。 | Shussan-iwai ni wa, dore ga ii desu ka. | ¿Cuál es el adecuado para un nuevo bebé? |
| 御祝と書いてあるものでいいですか。 | O-iwai to kaite aru mono de ii desu ka. | ¿Está bien uno que dice o-iwai? |
| 香典袋はどこにありますか。 | Kōden-bukuro wa doko ni arimasu ka. | ¿Dónde están los sobres de condolencias? |
Shūgi-bukuro y bushūgi-bukuro: las dos familias
Un shūgi-bukuro (祝儀袋) lleva dinero para una ocasión feliz: una boda, un nacimiento, una nueva escuela. Un bushūgi-bukuro (不祝儀袋) es literalmente una bolsa que no es de celebración, sino el sobre para el dinero de las condolencias. Ese dinero es kōden (香典), literalmente una ofrenda de incienso, ya que se dice que comenzó como incienso traído para el altar. En el habla la gente dice kōden-bukuro para los tristes y go-shūgi-bukuro o noshi-bukuro para los felices.
Los sobres felices son brillantes, con un noshi; los tristes están en silencio, sin. Los souvenirs cotidianos entre amigos no necesitan nada de esto. Aquí un colega le ayuda a preparar la boda de un compañero de trabajo y, el mismo mes, un funeral.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ご祝儀袋、早めに買っておかないと。 | Goshūgi-bukuro, hayame ni katte okanai to. | Necesito comprar un sobre de boda pronto. |
| 香典袋は、コンビニにも売っていますよ。 | Kōden-bukuro wa, konbini ni mo utte imasu yo. | Las tiendas de conveniencia también venden sobres de condolencias. |
El nudo dice el futuro: chō-musubi y musubi-kiri
Mizuhiki (水引) son los cordones de papel rígidos alrededor del sobre, literalmente tirando de agua, y se dice que provienen de pasarlos por agua con almidón para endurecerlos. El nudo responde a la segunda pregunta.
Chō-musubi (蝶結び), literalmente un nudo de mariposa, es un arco. Tira de un extremo y se deshace, y se puede volver a atar: que esto vuelva a suceder. Se trata de nacimientos, ingreso a la escuela, obsequios de temporada y agradecimientos. Musubi-kiri (結び切り), literalmente atado y cortado, se aprieta cuanto más fuerte se tira: una vez es suficiente. Awaji-musubi (あわじ結び), con bucles entrelazados, es un nudo fijo utilizado tanto para bodas como para dar el pésame; en Kansai aparece en casi todos los sobres. Un colega comprueba su elección antes de una boda.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| これは蝶結びなので、結婚祝いには使えませんよ。 | Kore wa chō-musubi na node, kekkon-iwai ni wa tsukaemasen yo. | Éste tiene un lazo, por lo que no puedes usarlo para una boda. |
| お見舞いは結び切りにします。 | O-mimai wa musubi-kiri ni shimasu. | Para un regalo de recuperación, usaré un nudo fijo. |
| 関西では、あわじ結びをよく使います。 | Kansai de wa, awaji-musubi o yoku tsukaimasu. | En Kansai, la gente suele utilizar awaji-musubi. |
Los colores, el noshi y la tinta.
La primera pregunta se muestra en tres lugares. Colores: rojo y blanco, kōhaku (紅白), para la mayoría de celebraciones; oro y plata para bodas y otras celebraciones grandiosas; blanco y negro o plata doble, sōgin (双銀), para dar el pésame.
El noshi (熨斗), literalmente algo estirado, es el adorno doblado en la parte superior derecha. Comenzó como abulón seco y estirado, un lujo añadido a los regalos, por lo que pertenece únicamente a las celebraciones; mucha gente también lo omite cuando el regalo es pescado o carne. Tinta: las celebraciones utilizan negro sólido; las condolencias utilizan tradicionalmente usuzumi (薄墨), tinta gris fina, que se dice que muestra lágrimas que la diluyen, aunque ahora el negro es ampliamente aceptado. En un mostrador de regalos, estas opciones requieren unas pocas palabras.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お見舞いなので、のしはなしでお願いします。 | O-mimai na node, noshi wa nashi de onegai shimasu. | Es un regalo de recuperación, así que no noshi, por favor. |
| 香典袋は、黒白と双銀、どちらがいいですか。 | Kōden-bukuro wa, kuroshiro to sōgin, dochira ga ii desu ka. | Para el sobre de pésame, ¿blanco y negro o doble plateado? |
| Ocasión | Lectura | Cordones | Nudo | Noshi |
|---|---|---|---|---|
| 結婚 | kekkon | Oro y plata o rojo y blanco. | Musubi-kiri o awaji-musubi | Sí |
| 出産・入学 | shussan, nyūgaku | rojo y blanco | Chō-musubi | Sí |
| お礼・お中元・お歳暮 | o-rei, ochūgen, oseibo | rojo y blanco | Chō-musubi | Sí |
| お見舞い | o-mimai | rojo y blanco | Musubi-kiri | A menudo dejado de lado |
| 葬儀・法要 | sōgi, hōyō | Blanco y negro o doble plata. | Musubi-kiri o awaji-musubi | Nunca |
La práctica varía según la región y la familia: Kansai utiliza cordones amarillos y blancos para servicios conmemorativos posteriores, y un sobre blanco con una franja roja es común para el dinero de recuperación. La costumbre local gana.
Omote-gaki: el título encima del cable
Omote-gaki (表書き), literalmente escritura frontal, es el título encima del cordón y nombra el propósito en dos a cinco caracteres. Tu nombre va debajo del nudo, un poco más pequeño. La mayoría de los sobres vienen con el título impreso, o con tiras impresas, tanzaku, para deslizarlas debajo del cordón, por lo que el primer día lo principal es reconocer los títulos.
| Título | Lectura | cuando se usa |
|---|---|---|
| 御祝 | o-iwai | Cualquier celebración; el título seguro para todo uso |
| 寿 | kotobuki | Bodas |
| 御結婚御祝 | go-kekkon oiwai | Bodas, explicadas |
| 御出産御祝 | go-shussan oiwai | un nuevo bebe |
| 御礼 | o-rei | Gracias por un favor o una tarifa a un ayudante. |
| 御見舞 | o-mimai | Alguien enfermo o en el hospital |
| 内祝 | uchi-iwai | Un regalo de devolución de una familia que recibió dinero para la celebración. |
¿Por qué go-kekkon oiwai y no un título más corto de cuatro caracteres? Mucha gente evita los títulos de cuatro caracteres porque cuatro pueden leerse shi, como muerte. Es un hábito, no una regla.
Más allá de lo básico: go-reizen, go-butsuzen y el día 49
Los títulos de condolencia dependen de la religión y el momento, y los adultos japoneses también lo comprueban. En la mayoría de las escuelas budistas se cree que el espíritu permanece durante 49 días antes de convertirse en Buda. Antes de eso escribes go-reizen (御霊前), literalmente antes del espíritu; del memorial del día 49, shijūku-nichi, se escribe go-butsuzen (御仏前), ante el Buda. Jōdo Shinshū enseña que el difunto se convierte en un Buda al morir, por lo que sus familiares lo esperan go-butsuzen incluso en el funeral.
Los funerales sintoístas reciben o-tamagushi-ryō, llamado así por la rama sagrada depositada en el altar, y los cristianos o-hana-ryō, flores en dinero. Si no conoce la religión, go-reizen es la alternativa habitual, pero preguntar es mejor que adivinar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お通夜の香典は、御霊前でいいですか。 | Otsuya no kōden wa, go-reizen de ii desu ka. | Para el velorio, ¿go-reizen es correcto? |
| ご宗派はご存じですか。 | Goshūha wa gozonji desu ka. | ¿Sabes qué escuela budista sigue la familia? |
| 浄土真宗なら、御仏前にしてください。 | Jōdo Shinshū nara, go-butsuzen ni shite kudasai. | Si es Jōdo Shinshū, escribe go-butsuzen. |
| 四十九日の法要には、御仏前を持っていきます。 | Shijūku-nichi no hōyō ni wa, go-butsuzen o motte ikimasu. | Para el servicio del día 49, llevaré un sobre go-butsuzen. |
Escribiendo tu nombre, solo o con otros
Escriba su nombre completo debajo del nudo con un pincel o rotulador, no con bolígrafo. Para una pareja, el nombre completo del marido tradicionalmente se encuentra en el centro y el nombre de pila de la esposa a la izquierda. Hasta tres personas escriben seguidas, el mayor a la derecha. Para obtener más información, escriba un nombre con hoka ichidō y todos los demás, y deslice una lista dentro.
A diferencia de un sobre postal, el frente solo lleva el propósito y su nombre. Su dirección y la cantidad van en el sobre interior, donde la suma está escrita con números formales, un tema en sí mismo. Los colegas que juntan dinero podrían decir lo siguiente.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 連名で書いてもいいですか。 | Renmei de kaite mo ii desu ka. | ¿Podemos escribir nuestros nombres juntos? |
| 人数が多いから、営業部一同にしましょう。 | Ninzū ga ōi kara, Eigyōbu ichidō ni shimashō. | Somos muchos, así que escribamos Departamento de Ventas, ichidō. |
| 筆ペン、持っていますか。 | Fude-pen, motte imasu ka. | ¿Tienes un pincel? |
Entregarlo: lo que realmente dice la gente
El sobre viaja en un fukusa (袱紗), un pequeño envoltorio de tela, brillante para celebraciones y oscuro para condolencias. En el mostrador de recepción lo sacas, lo giras hacia el receptor y lo entregas con ambas manos y una frase tranquila: primero las líneas de la boda, luego las líneas del funeral.
En el mostrador de regalos de una tienda departamental, el personal hace las preguntas. Soto-noshi saca el papel noshi fuera del envoltorio para que se vea el propósito, habitual en los regalos entregados en persona; uchi-noshi lo pone debajo, más modesto, común para regalos enviados por mensajería.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 本日はおめでとうございます。 | Honjitsu wa omedetō gozaimasu. | Felicitaciones por hoy. |
| 心ばかりのお祝いです。どうぞお納めください。 | Kokoro bakari no oiwai desu. Dōzo oosame kudasai. | Sólo una pequeña muestra de celebración. Por favor acéptalo. |
| このたびはご愁傷様でございます。 | Kono tabi wa goshūshō-sama de gozaimasu. | Lamento profundamente su pérdida. |
| 御霊前にお供えください。 | Go-reizen ni osonae kudasai. | Por favor ofrece esto en el altar. |
| のしはおかけしますか。 | Noshi wa okake shimasu ka. | ¿Añadimos papel de regalo con un noshi? |
| 内のしと外のし、どちらになさいますか。 | Uchi-noshi to soto-noshi, dochira ni nasaimasu ka. | ¿Lo quieres dentro o fuera del envoltorio? |
| 手渡しなので、外のしでお願いします。 | Tewatashi na node, soto-noshi de onegai shimasu. | Se lo entrego en persona, así que afuera, por favor. |
Errores comunes con los sobres de dinero
Un moño en el dinero de la boda. Parece festivo, pero dice que esto vuelva a suceder. Las bodas llevan un nudo fijo.
Una nota nueva para un funeral o una nota arrugada en una boda. Los recién llegados asumen que los billetes nuevos siempre son más educados. Para bodas lo son, así que consiga billetes nuevos del banco con antelación. En un funeral, una nota clara puede sugerir que estás preparado para la muerte; use un billete usado limpio o doble uno nuevo una vez.
Go-reizen en cada evento budista, porque es la primera palabra de condolencia que encuentran los estudiantes. A partir del día 49, y en cualquier Jōdo Shinshū funeral, escriba go-butsuzen.
Un sobre lujoso con una pequeña suma. El sobre se ve antes que el dinero, por lo que los gruesos cordones dorados generan expectativas. Emparejarlo con la cantidad; El embalaje a menudo imprime un rango sugerido.
El nombre arriba, escrito a bolígrafo, es una costumbre de las formas cotidianas. El propósito va encima del cordón, el nombre debajo, en pincel.