La idea central: el suelo son los muebles
En una habitación occidental, los muebles deciden para qué sirve la habitación: una cama constituye un dormitorio, una mesa de comedor un comedor. Un washitsu funciona al revés. La misma habitación de seis tapetes es una sala de estar cuando no hay una mesa baja y cojines, y un dormitorio una vez que están limpios y colocados el futón. La habitación permanece vacía; su uso cambia.
Eso explica las reglas. Debido a que te sientas y duermes en el tatami, se trata como una mesa limpia: los zapatos se quitan en la entrada, las pantuflas se quitan antes del tatami y los pies descalzos o los calcetines están bien. Estás llegando a un ryokan y un miembro del personal te está acompañando.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お履き物はこちらでお脱ぎください。 | O-hakimono wa kochira de o-nugi kudasai. | Por favor quítate los zapatos aquí. |
| 畳の上ではスリッパをお脱ぎください。 | Tatami no ue de wa surippa o o-nugi kudasai. | Por favor, quítate las zapatillas en el tatami. |
| 靴はどこに置けばいいですか。 | Kutsu wa doko ni okeba ii desu ka. | ¿Dónde debo dejar mis zapatos? |
| 素敵なお部屋ですね。 | Suteki na o-heya desu ne. | Qué bonita habitación. |
Las partes de la habitación, nombradas
El dibujo muestra una típica habitación de seis esteras. Varios nombres son transparentes una vez que los divides. Oshiire es literalmente push-in, el armario donde se guarda la ropa de cama. Zabuton es literalmente un futón para sentarse y zataku una mesa para sentarse. Tokonoma es literalmente el espacio del suelo elevado, porque la alcoba está un escalón por encima del tatami.
| Parte | Lectura | que es |
|---|---|---|
| 畳 | tatami | Esteras de juncos tejidas colocadas de borde a borde sobre el piso |
| 縁 | heri | La tela se une a lo largo de los lados largos de cada tapete. |
| 襖 | fusuma | Puertas correderas opacas entre habitaciones y armarios. |
| 障子 | shōji | Pantallas de papel translúcido orientadas a la luz. |
| 床の間 | tokonoma | Alcoba elevada con pergamino y flores |
| 押し入れ | oshiire | Armario profundo para futón y cojines. |
| 欄間 | ranma | Panel abierto encima de las puertas, para luz y aire. |
| 敷居 | shikii | Riel ranurado en el suelo por el que se deslizan las puertas. |
| 座布団 | zabuton | Cojín de suelo plano |
| 座卓 | zataku | Mesa baja para sentarse en el suelo |
El riel superior que coincide con el shikii es el kamoi, y el poste al costado de la alcoba, a menudo un hermoso tronco natural, es el tokobashira.
Fusuma y shōji: dos puertas correderas, dos trabajos
Estos dos son la pareja más confundida de la sala. Ambos se deslizan en el mismo tipo de ritmo y en inglés ambos se llaman pantallas. La diferencia es ligera. Los fusuma son opacos: papel grueso o tela sobre un marco de madera, a menudo pintado, con un tirador empotrado llamado hikite. Separan habitaciones y cierran el oshiire, por lo que también bloquean el sonido. Shōji son una celosía ligera cubierta con papel washi fino. Dan al exterior, a una ventana o a un pasillo, y convierten la luz del día en un brillo uniforme, pero un dedo las atraviesa fácilmente.
Una regla general: si puedes ver la luz a través de él, es shōji; Si necesitaras abrirlo para ver algo, es fusuma. Abrir ambas deslizando suavemente desde abajo, nunca tirando de la celosía. Te vas a quedar con una familia anfitriona.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 障子を開けてもいいですか。 | Shōji o akete mo ii desu ka. | ¿Puedo abrir el shōji? |
| 襖を閉めておきますね。 | Fusuma o shimete okimasu ne. | Entonces cerraré la fusuma. |
| すみません、障子に穴を開けてしまいました。 | Sumimasen, shōji ni ana o akete shimaimashita. | Lo siento, he hecho un agujero en el shōji. |
Tatami, heri y cómo se colocan las esteras
Las habitaciones se cuentan en tapetes con el contador jō: yojōhan, cuatro tapetes y medio, y rokujō, seis tapetes. La forma en que los tamaños de las alfombras difieren según la región es un tema de plano que se trata en otra parte; Aquí la pregunta es cómo se disponen las esteras. Una estera tiene el doble de largo que de ancho, y el heri corre sólo por sus lados largos, porque es allí donde se corta la superficie tejida y se debe unir.
En una habitación normal, los tapetes se colocan en shūgi-jiki, literalmente el diseño de celebración, donde no hay cuatro esquinas que se unan en un solo punto. El diseño de cuadrícula en el que se encuentran las cuatro esquinas, fushūgi-jiki, se asociaba tradicionalmente con los funerales y se evita en los hogares. Heri no se debe pisar: la encuadernación se desgasta primero y, históricamente, los patrones de los bordes mostraban un rango o un escudo familiar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 縁は踏まないでね。 | Heri wa fumanaide ne. | No pises los bordes del tapete, ¿vale? |
| 学生のとき、四畳半に住んでいました。 | Gakusei no toki, yojōhan ni sunde imashita. | Cuando era estudiante vivía en una habitación de cuatro tapetes y medio. |
| 畳を替えたばかりなんです。 | Tatami o kaeta bakari nan desu. | Acabamos de reemplazar el tatami. |
El tokonoma y el asiento de honor
El tokonoma es el punto focal de la sala. Contiene un kakejiku, un pergamino colgante y flores o un adorno que cambia según la temporada. Es un espacio de exposición, no una estantería: no coloques en él bolsos, teléfonos ni bebidas, y no te sientes ni te pares en él.
Los asientos siguen el tokonoma. El kamiza, el asiento superior, es el lugar más cercano a él, generalmente de espaldas al nicho, y es para el invitado de honor; La shimoza, más cercana a la entrada, es para el anfitrión o la persona más joven. Como invitado, serás conducido al kamiza. Es de buena educación dudar una vez y luego aceptar. Un anfitrión le da la bienvenida a cenar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| どうぞ、奥の席へ。 | Dōzo, oku no seki e. | Por favor, tome asiento en el otro extremo. |
| いえいえ、私はこちらで結構です。 | Ie ie, watashi wa kochira de kekkō desu. | Oh no, estoy bien aquí. |
| では、失礼します。 | De wa, shitsurei shimasu. | Bueno, gracias, lo haré. |
| きれいな掛け軸ですね。 | Kirei na kakejiku desu ne. | Que hermoso pergamino. |
| 荷物はどこに置けばいいですか。 | Nimotsu wa doko ni okeba ii desu ka. | ¿Dónde debo dejar mi equipaje? |
Más allá de lo básico: el umbral y un lenguaje cambiante
El shikii, el riel ranurado por el que corren las puertas, es otra cosa que no se debe pisar. La razón práctica es la principal: el peso desgasta y deforma la ranura, y las puertas empiezan a atascarse. Con el tiempo, la regla adquirió significado y el umbral se convirtió en un símbolo de los límites de un hogar.
De ahí el modismo shikii ga takai, literalmente el umbral es alto. Su significado tradicional es que te sientes incómodo al visitar a alguien porque lo has descuidado o agraviado. Mucha gente ahora lo usa para referirse a un lugar que es demasiado lujoso para entrar. En una encuesta realizada en 2008 por la Agencia de Asuntos Culturales, el 45,6 por ciento eligió el significado más nuevo y el 42,1 por ciento el original, por lo que se espera escuchar ambos. Mientras tanto, el ranma encima de las puertas permite que la luz y el aire pasen entre las habitaciones incluso cuando los fusuma están cerrados.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 敷居は踏まないようにね。 | Shikii wa fumanai yō ni ne. | Trate de no pisar el riel del umbral. |
| ご無沙汰してしまって、敷居が高いです。 | Gobusata shite shimatte, shikii ga takai desu. | He estado desconectado durante tanto tiempo que me siento incómodo visitándolos. |
| あの店はちょっと敷居が高いね。 | Ano mise wa chotto shikii ga takai ne. | Ese restaurante da un poco de miedo, ¿no? |
Día y noche: futón, zabuton y la rutina del ryokan
Aquí la idea central se hace visible. De día, los futones se doblan en el oshiire y la habitación se ambienta con el zataku y el zabuton. Por la noche se aparta la mesa y se colocan los futones: el verbo es shiku y guardarlos es shimau. En muchos ryokan, el personal coloca el futón mientras estás cenando; Algunas posadas dejan eso a los huéspedes. Estás hablando con un nakai-san, el miembro del personal que cuida tu habitación.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| お食事の間にお布団を敷いておきます。 | O-shokuji no aida ni o-futon o shiite okimasu. | Colocaremos tu futón mientras cenas. |
| 布団は自分で敷きます。 | Futon wa jibun de shikimasu. | Yo mismo colocaré el futón. |
| もう一組、布団をお願いできますか。 | Mō hito-kumi, futon o onegai dekimasu ka. | ¿Podríamos tener un juego más de futones? |
| 座布団をもう一枚いただけますか。 | Zabuton o mō ichimai itadakemasu ka. | ¿Podría darme un cojín más? |
Más allá de lo básico: lo que realmente dicen los anfitriones y el personal
El personal del ryokan habla japonés honorífico en todo momento, golpea o grita Shisurei Itashimasu antes de abrir el fusuma y se arrodilla para hablar con los invitados sentados. Los invitados responden en formas ordinarias desu y masu; Nadie espera que keigo regrese.
En una casa la caja baja. Los anfitriones dirán raku ni mierda, ponte cómodo y, si estás arrodillado en seiza, ashi o kuzushite kudasai, literalmente deja que tus piernas colapsen, es decir, siéntate como te resulte cómodo. Los hombres suelen pasar a agura con las piernas cruzadas; las mujeres tienden a doblar las piernas hacia un lado.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 失礼いたします。 | Shitsurei itashimasu. | Disculpe, ¿puedo pasar? |
| どうぞ、足を崩してください。 | Dōzo, ashi o kuzushite kudasai. | Siéntate cómodamente. |
| 正座にまだ慣れていなくて。 | Seiza ni mada narete inakute. | Todavía no estoy acostumbrado a arrodillarme. |
Errores comunes en una habitación de estilo japonés
Usar pantuflas en el tatami. Las pantuflas se sienten como zapatos de interior, por lo que parecen permitidas en todas partes del interior. En tatami no lo están: déjalos en el borde.
Usando el tokonoma como estante. Es el único espacio elevado y vacío de la habitación, por lo que parece un espacio de almacenamiento. Deje el equipaje junto a la pared o en el oshiire si el personal lo sugiere.
Hacer rodar una maleta sobre las colchonetas. Las ruedas han estado en la calle y mellaron la prisa. Llévalo o déjalo en la zona de entrada.
Pisar o voltear zabuton. Se sientan sobre ellos, no se camina sobre ellos, y un anfitrión los coloca en el lugar correcto; Espere a que le ofrezcan uno.
Dirigiéndose directamente al mejor asiento. Los visitantes suelen sentarse en cualquier lugar que esté libre, que puede ser el kamiza. Espere a que le indiquen dónde sentarse.