Japonés en el patio de recreo con otros padres: saludos, edades y mama-tomo

Llegar y saludar a otros padres.

Un saludo en un parque se desencadena por la proximidad, no por la decisión de hablar. Cuando su hijo se dirige al mismo tobogán que otro niño, usted y el otro padre intercambian konnichiwa u ohayō gozaimasu por la mañana y, a menudo, nada más. La conversación, si la hay, comienza con un comentario sobre el niño: qué lindo, qué enérgico, qué bueno trepando. Hablar de su propio hijo también está bien, pero un cumplido sobre el suyo es la apertura más segura.

Los nombres llegan tarde. Los padres son llamados por el nombre del niño más mamá o papá, por lo que si escuchas a una madre llamar a Yūto-kun, para ti se convierte en Yūto-kun no mamá. Dé el nombre de su propio hijo con antelación, ya que así el otro padre podrá dirigirse a usted. Es posible que los clientes habituales de un parque ya se conozcan, y un recién llegado que saluda a todos a la ligera se incorporará en algunas visitas.

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こんにちは。Hola.

Preguntar sobre edades y etapas.

La edad es la primera cuestión real y la que clasifica a los niños en compañeros de juego. Pregunta nansai desu ka, o ima ikutsu desu ka, que suena un poco más suave, y responde con el número y sai. Menos de dos, los padres responden en meses, kagetsu, y el conteo es lo suficientemente irregular como para que valga la pena ensayarlo: ikkagetsu, nikagetsu, sankagetsu, yonkagetsu, gokagetsu, rokkagetsu, nanakagetsu, hachikagetsu, kyūkagetsu, jukkagetsu. Onaji kurai desu ne, más o menos lo mismo, es la reacción amistosa habitual.

A partir de ahí, la conversación pasa a etapas: si el niño va a hoikuen, una guardería, o a yōchien, un jardín de infantes, si todavía camina o habla, si duerme. Estos son temas cómodos porque tratan sobre el niño y le permiten utilizar vocabulario cotidiano. Evite preguntar sobre el trabajo o dónde vive la familia hasta que el otro padre lo plantee.

Frases de seguridad que todo padre dice

Las palabras que le dices a tu propio hijo son escuchadas por todos los padres en un radio de diez metros, y usar las mismas frases cortas que todos los demás es parte de encajar. Abunai, peligroso, es la advertencia universal. Junban, tomen turnos y mate, esperen, hagan cola para la diapositiva. Yasashiku, suavemente, sale cuando un niño pequeño acaricia a un bebé. Otros padres también los usarán con su hijo, levemente, y se espera que usted lo acepte sin ofenderse.

Entre adultos, la charla sobre seguridad es apologética. Si su hijo lo empuja, usted se disculpa en su nombre y le pide que diga gomen ne. ¿Si un niño cae cerca de ti, daijōbu? al niño y una palabra tranquilizadora a los padres son suficientes.

Compartiendo juguetes y diplomacia de arenero

Los juguetes con arenero son la principal fuente de amistad y fricción. Muchas familias traen un balde y una pala, y los niños piden prestado libremente; el trabajo de los padres es gestionar el préstamo con dos palabras, kashite, préstamelo y dōzo, aquí tienes. Los padres incitan a sus hijos a decirlas y también se las dicen entre sí por encima de las cabezas de los niños.

Si un juguete no se va a compartir, por ejemplo uno especial de casa, lo normal es decirlo amablemente antes que dejar que se desarrolle una escena. Cuando un niño no quiere devolver algo, el padre del prestatario se disculpa y se lo entrega; El padre del dueño dice ii desu yo, está bien y todos siguen adelante. Dejar juguetes atrás es común y algunos parques tienen una caja de juguetes compartida; Pregunta antes de llevarte cualquier cosa a casa.

Señales y reglas del parque.

Cada parque tiene un cartel cerca de la entrada que enumera lo que está permitido, y la lista es diferente en cada uno. Los parques más grandes pueden permitir juegos de pelota en un área marcada; Los pequeños parques entre casas a menudo los prohíben por completo, al igual que las bicicletas, los perros sin correa y los fuegos artificiales. Algunos prohíben comer, otros piden tranquilidad temprano en la mañana y en la tarde. Las palabras de estos carteles se repiten en todo el país.

Los equipos de juego suelen llevar una etiqueta de edad, taishō nenrei, y otros padres notan cuando hay un niño mucho más grande en el tobogán para niños pequeños. Los contenedores son raros, así que llévate la basura a casa. Si no estás seguro de si algo está permitido, observa a los clientes habituales o pregúntale a uno de tus padres: koko de bōru asobi wa daijōbu desu ka. Preguntar es en sí mismo un buen comienzo.

La dinámica mama-tomo

Un mama-tomo es un amigo que se hace a través de los niños, y el parque es donde comienza la relación. Se avanza por pasos: saludos, luego charla en el banquillo, luego intercambio de datos de contacto y finalmente encuentros intencionados y no por casualidad. Cada paso se ofrece a la ligera y es completamente normal permanecer en el banquillo durante meses. La regla tácita es que la amistad se trata primero de los niños; las conversaciones sobre cónyuges, dinero y vivienda llegan tarde, si es que llegan.

La dinámica tiene fama de camarilla y, en algunos barrios, un grupo de clientes habituales puede sentirse cerrado. La mayoría de las veces es simplemente cauteloso. Preséntate en horarios similares, saluda a las mismas personas y acepta pequeñas invitaciones y serás incluido. Los padres encuentran la misma calidez pero son menos frecuentes en los parques entre semana, por lo que los círculos de papa-tomo tienden a formarse los fines de semana.

• Oferta, no pedir, datos de contacto: yokattara renraku saki kōkan shimasen ka
• Acepte una invitación con zehi y rechace una con chotto yotei ga atte, sumimasen.
• No traigas nada a una primera reunión en el parque; Los refrigerios pequeños están bien una vez que se conocen.
• Iguale el nivel de cortesía del grupo y deje que los demás pasen primero al habla informal.
• No hables de otros padres cuando estén ausentes; Los parques son mundos pequeños.
• Pregunte acerca de guarderías y clínicas locales; compartir información es una gran parte del vínculo

Si un grupo es genuinamente hostil, no hay obligación de trabajar en ello. Pruebe en un momento diferente del día o en un parque diferente; un mismo barrio suele tener varios, cada uno con sus habituales.

Saliendo cortésmente

Salir de un parque es una pequeña ceremonia. Primero lo anuncias con sorosoro, ya era hora, a tu hijo y a los padres con los que estabas hablando, luego das una razón si es necesaria, luego te despides de una manera que promete otro encuentro. Mata asobō ne, juguemos de nuevo, se le dice al niño; mata yoroshiku onegai shimasu o ja, mata al padre. Un simple sayōnara suena como el final de una relación.

Los niños rara vez quieren irse y todos entienden la rabieta en la puerta. Discúlpate brevemente por el ruido y vete. Si te han dado un refrigerio o un juguete, agradécele nuevamente al salir y una vez más la próxima vez que te encuentres.

Cuando algo sale mal

En todos los parques ocurren lesiones, discusiones y objetos perdidos. Si su hijo lastima a otro, discúlpese inmediata y claramente, examínelo y ofrézcase a ayudarlo; la mayoría de los padres lo rechazarán, pero la disculpa tiene que ser lo primero. Si su hijo se siente herido por otra persona, acepte la disculpa rápidamente y mantenga el tono ligero a menos que sea algo serio. Para lesiones reales, suele haber un botiquín de primeros auxilios en un kōminkan cercano, un centro comunitario, y los padres te ayudarán a encontrar una clínica.

Es mejor recoger un sombrero o zapato perdido con los padres todavía allí y dejarlo en un lugar visible cerca de la entrada si no se encuentra. Si has entendido mal una regla, una señal o una señal social, una simple disculpa y una pregunta solucionan el problema: shiranakute sumimasen, no lo sabía, lo siento.