Dos capas de japonés a la vez
El japonés estándar, hyōjungo, surgió del habla educada de Tokio y se convirtió en el idioma del sistema escolar y de las transmisiones nacionales. Es por eso que un estudiante en cualquier lugar de Japón puede llegar con formularios de libros de texto y ser comprendido de inmediato. También es por eso que el habla regional no es una barrera en la forma en que los estudiantes temen: casi todos pueden cambiar hacia el estándar cuando hablan con alguien que claramente lo necesita.
Lo que realmente sucede son capas. Un dependiente puede tomar su pedido en formas educadas casi estándar y luego dirigirse a un colega y usar una cópula y un final completamente diferentes. Una misma persona puede utilizar más lenguaje local en casa que en el trabajo, y más con un pariente mayor que con un cliente. La cantidad de lenguaje local que alguien usa varía según la ciudad, la generación y el individuo, así que trate cada característica a continuación como una tendencia que puede escuchar, no como una regla sobre un lugar.
Un mapa de las principales agrupaciones.
| Área | Dos características que se escuchan a menudo | Nota |
|---|---|---|
| Tohoku y el norte | Reputación por diferente calidad vocal; terminaciones con ser | Varía marcadamente entre valles y generaciones. |
| Kanto y Tokio | La base de los formularios estándar; enero informal | El discurso de las ciudades más jóvenes se difunde a nivel nacional a través de los medios |
| Nagoya y el cinturón Tokai | -toru por -te iru; terminaciones como da gaya | Las características más conocidas están fuertemente asociadas con los hablantes mayores. |
| Kansái | ya por da; akan para dama; negativos de gallina | Cubierto en profundidad en la guía separada de Kansai. |
| Hiroshima y China | -jaken o -jakee por porque; -toru | Ampliamente reconocido a nivel nacional a través de los medios. |
| shikoku | -ken por porque; -yoru y -toru distinción | Distinciones de aspectos que la norma no marca |
| Kyūshū | -a preguntas; Declaraciones -bai y -tai; -conocido | Fukuoka, Kumamoto y Kagoshima difieren mucho |
| Okinawa y los Ryukyu | Vocabulario local; saa final de oración | Las variedades de Ryukyuan son lenguas relacionadas separadas. |
El discurso de Kansai recibe su propio tratamiento en otras partes de este blog, por lo que una frase será suficiente aquí: ya reemplaza a da, akan reemplaza a dama y las negativas a menudo terminan en gallina, y es la única variedad regional que la mayoría de los estudiantes encuentran primero debido a la cantidad de medios nacionales que provienen de Osaka.
Tohoku y el cinturón norte
El habla norteña tiene fama nacional de sonar diferente en el nivel de los sonidos individuales y no sólo en las terminaciones. Las características comúnmente citadas son una distinción más estrecha entre algunas vocales y consonantes, de modo que los pares que un hablante de Tokio mantiene separados pueden sonar más juntos, y una tendencia a expresarse entre vocales. Se trata de una generalización amplia: el norte es grande, los valles difieren entre sí y los hablantes urbanos más jóvenes a menudo suenan cerca del estándar.
En cuanto a la gramática, es posible que escuches nda como una palabra de concordancia, las terminaciones basadas en be para conjeturas e invitaciones, y la partícula sa donde el estándar usaría ni. Nada de esto detiene la comunicación, porque el vocabulario se comparte abrumadoramente, pero los primeros minutos de una conversación nórdica desconocida pueden resultar complicados. Pida una repetición en lugar de adivinar.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| んだ、んだ。 | Nda, nda. | Sí, eso es correcto. (sabor norteño) |
| そうだね。 | Sō da ne. | Sí, eso es correcto. (estándar) |
| 明日行くべ。 | Ashita iku be. | Vámonos mañana. (sabor norteño) |
| 明日行きましょう。 | Ashita ikimashō. | Vámonos mañana. (estándar) |
| すみません、もう一度お願いします。 | Sumimasen, mō ichido onegai shimasu. | Lo siento, ¿podrías decir eso una vez más? |
Kanto y lo que realmente significa estándar
El japonés estándar no es simplemente el habla de Tokio. Es una variedad codificada, preparada para las escuelas y la radiodifusión, y el habla cotidiana de Kanto tiene sus propias características informales que los libros de texto no enseñan. El final jan de confirmación, ampliamente asociado con el área de Yokohama y Tokio, se ha extendido por todo el país a través de la televisión y la música. El final de oración -cha, las contracciones como -chau para -te shimau y las terminaciones recortadas pertenecen al habla informal ordinaria de Kanto y no al estándar tal como se enseña.
Para un estudiante esto es importante de una manera práctica. Si alguna vez solo has escuchado japonés en clase, el habla informal de Tokio puede ser tan sorprendente como cualquier variedad regional, porque los cambios ocurren exactamente en los mismos lugares: la cópula, el final y la velocidad. Reconocerlos es la misma habilidad que reconocer una característica regional.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| いいじゃん。 | Ii jan. | Eso está bien, ¿no? (Kanto informal) |
| いいですね。 | Ii desu ne. | Eso es bueno, ¿no? (estándar cortés) |
| 忘れちゃった。 | Wasurechatta. | Fui y lo olvidé. (casual) |
| 忘れてしまいました。 | Wasurete shimaimashita. | Me olvidé. (estándar cortés) |
Nagoya y el cinturón Tokai
El Japón central se sitúa entre los patrones oriental y occidental y toma algo de cada uno. Las características que se mencionan con mayor frecuencia son -toru en lugar de -te iru, terminaciones como da gaya y un conjunto de vocales largas en adjetivos que los de afuera disfrutan imitando. Esas imitaciones reflejan en su mayoría rutinas de habla y comedia más antiguas, en lugar de cómo suena hoy un oficinista más joven en la ciudad, así que protéjase en consecuencia.
La conclusión útil es el final del aspecto. Una vez que sabes que -toru y -choru en otros lugares corresponden a -te iru, una gran cantidad de habla occidental y central se vuelve legible de un vistazo, porque la raíz del verbo en sí no cambia.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 何しとるの。 | Nani shitoru no. | ¿Qué estás haciendo? (sabor central y occidental) |
| 何をしていますか。 | Nani o shite imasu ka. | ¿Qué estás haciendo? (estándar) |
| そうだがや。 | Sō da gaya. | Así es. (Sabor de Nagoya, a menudo hablantes mayores) |
| そうですよ。 | Sō desu yo. | Así es. (estándar) |
| 机をつってください。 | Tsukue o tsutte kudasai. | Por favor lleve el escritorio. (uso local en partes de la región) |
| 机を運んでください。 | Tsukue o hakonde kudasai. | Por favor lleve el escritorio. (estándar) |
Hiroshima y la zona de Chugoku
El habla occidental de Honshu es una de las variedades más reconocidas a nivel nacional, en parte a través del cine y la televisión. Su firma es la cópula ja donde el estándar usa da, y las terminaciones de motivo construidas sobre ella: jaken, jakee o jakeni según la zona y el hablante. La terminación de aspecto -toru aparece aquí también, y los imperativos e invitaciones a menudo terminan en -ya o -nsai en la capa más antigua del discurso.
Los estudiantes a veces asumen que esta variedad suena tosca debido a cómo se usa en la ficción. Esa asociación surge de las elecciones de casting, no del discurso en sí; en el uso diario es simplemente la forma local de decir cosas ordinarias, y los hablantes adoptan formas educadas estándar con clientes y extraños tan fácilmente como cualquier otra persona.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 雨じゃけえ、行かん。 | Ame jakee, ikan. | Está lloviendo, así que no iré. (sabor occidental de Honshu) |
| 雨なので、行きません。 | Ame na node, ikimasen. | Está lloviendo, así que no iré. (estándar) |
| ええよ。 | Ē yo. | Está bien. (sabor occidental) |
| いいですよ。 | Ii desu yo. | Está bien. (estándar) |
| それはいけん。 | Sore wa iken. | Eso no servirá. (sabor occidental) |
| それはだめです。 | Sore wa dame desu. | Eso no servirá. (estándar) |
Kyushu y sus finales
Kyushu no es una sola variedad. El discurso de Fukuoka, Kumamoto, Nagasaki y Kagoshima difiere lo suficiente entre sí como para que los propios hablantes comenten sobre él, y Kagoshima en particular a menudo se describe como difícil incluso para otros hablantes japoneses. Lo que comparten muchas variedades de Kyushu es un conjunto de terminaciones de oraciones distintivas: to como marcador de pregunta, bai y tai en declaraciones y ken como partícula de razón.
Estas terminaciones se adjuntan a una gramática que de otro modo sería familiar, lo cual es una buena noticia. Si puedes escuchar que al final de una oración está haciendo el trabajo de la partícula de pregunta estándar, y que ken está haciendo el trabajo de kara, una oración Kyushu generalmente se resuelve en algo que ya sabes.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 何しよると？ | Nani shiyoru to? | ¿Qué estás haciendo? (sabor del norte de Kyushu) |
| 何をしていますか。 | Nani o shite imasu ka. | ¿Qué estás haciendo? (estándar) |
| これでよかばい。 | Kore de yoka bai. | Esto está bien. (sabor del norte de Kyushu) |
| これでいいです。 | Kore de ii desu. | Esto está bien. (estándar) |
| 行くけん、待っとって。 | Iku ken, mattotte. | Ya voy, así que espera. (sabor Kyushu) |
| 行きますから、待っていてください。 | Ikimasu kara, matte ite kudasai. | Ya voy, así que por favor espera. (estándar) |
| そうたい。 | Sō tai. | Así es. (sabor del norte de Kyushu) |
| そうです。 | Sō desu. | Así es. (estándar) |
Okinawa: idiomas relacionados, no un dialecto
Las variedades Ryukyuan que se hablan en Okinawa y las islas circundantes generalmente se clasifican como lenguas relacionadas con el japonés en lugar de dialectos del mismo, porque no son mutuamente inteligibles con él y se separaron hace mucho tiempo. También están bajo una presión real: los hablantes más jóvenes de algunas variedades son ahora ancianos, y hay esfuerzos locales para enseñarles y grabarlos.
En la práctica, casi todas las personas que conoces en Okinawa hablan japonés. Lo que escuchará es japonés con un sabor local: algo de vocabulario ryukyuan mantenido como palabras cotidianas, un saa final de oración usado para suavizar y su propia entonación. Aprenda un par de saludos por respeto y mantenga su estándar japonés vigente.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| めんそーれ。 | Mensōre. | Bienvenido. (Okinawense) |
| いらっしゃいませ。 | Irasshaimase. | Bienvenido. (estándar, dicho por el personal) |
| にふぇーでーびる。 | Nifēdēbiru. | Gracias. (Okinawense) |
| ありがとうございます。 | Arigatō gozaimasu. | Gracias. (estándar) |
| 沖縄の言葉を少し教えてください。 | Okinawa no kotoba o sukoshi oshiete kudasai. | ¿Podrías enseñarme un poco del idioma local? |
Una frase, varios sabores
Alinear el mismo significado en todas las variedades muestra lo poco que cambia en realidad. El sustantivo y la raíz del verbo permanecen quietos; la cópula, la negativa y el movimiento final. Practica la fila estándar hasta que sea automática, luego lee las demás en voz alta una vez cada una para que tu oído deje de tratarlas como ruido.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| これはおいしいです。 | Kore wa oishii desu. | Esto es delicioso. (estándar cortés) |
| これ、うまいわ。 | Kore, umai wa. | Esto es delicioso. (sabor informal occidental) |
| これ、うまかね。 | Kore, umaka ne. | Esto es delicioso. (sabor Kyushu) |
| これ、うめえな。 | Kore, umē na. | Esto es delicioso. (informal oriental) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | No entiendo. (estándar cortés) |
| 分からへん。 | Wakarahen. | No entiendo. (sabor Kansai) |
| 分からん。 | Wakaran. | No entiendo. (ampliamente utilizado en Occidente) |
| 行かないでください。 | Ikanaide kudasai. | Por favor no te vayas. (estándar cortés) |
| 行かんといて。 | Ikan toite. | No te vayas. (sabor informal occidental) |
Preguntar cortésmente sobre la región de origen de alguien
De dónde es alguien es una pequeña charla común en Japón y una forma confiable de mantener una conversación. Pregunte con go-shusshin en lugar de con un contundente dónde nació, y continúe con algo sobre el lugar en lugar de su forma de hablar, porque comentar sobre cómo habla alguien puede convertirse en un juicio. Si desea preguntar sobre una palabra, solicite el equivalente estándar en lugar de etiquetar su discurso.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| ご出身はどちらですか。 | Go-shusshin wa dochira desu ka. | ¿De dónde eres? |
| 福岡です。 | Fukuoka desu. | Soy de Fukuoka. (respuesta probable) |
| 九州の出身です。 | Kyūshū no shusshin desu. | Soy de Kyushu. (respuesta probable) |
| いいところですね。行ってみたいです。 | Ii tokoro desu ne. Itte mitai desu. | Suena como un lugar encantador. Me gustaría visitar. |
| おすすめの食べ物は何ですか。 | Osusume no tabemono wa nan desu ka. | ¿Qué comida recomendarías allí? |
| 今の言い方、標準語だと何と言いますか。 | Ima no iikata, hyōjungo da to nan to iimasu ka. | ¿Cómo dirías eso en japonés estándar? |
| その言葉の意味を教えていただけますか。 | Sono kotoba no imi o oshiete itadakemasu ka. | ¿Podrías decirme qué significa esa palabra? |
| すみません、少しゆっくりお願いできますか。 | Sumimasen, sukoshi yukkuri onegai dekimasu ka. | Lo siento, ¿podrías hablar un poco más despacio? |
Entiende, no imites
Un alumno que produce un discurso regional está haciendo una afirmación sobre su pertenencia que su historia generalmente no respalda, y los oyentes lo escuchan como una interpretación incluso cuando su intención es cálida. La excepción es la verdadera residencia de larga duración: las personas que han vivido en algún lugar durante años adquieren características de forma natural y nadie se opone a ello. Hasta entonces, la comprensión es el objetivo y el estándar es el resultado.
Los medios son donde la mayoría de los estudiantes encuentran primero el discurso regional. El drama y la comedia lo utilizan para marcar a un personaje como cálido, divertido o extraño, y la versión escrita para un guión suele ser más limpia y consistente que el discurso real en esa área. Utilice los medios para generar reconocimiento y luego compare todo lo que planee decir con una fuente japonesa estándar.
- Mantenga una breve lista de las terminaciones que haya escuchado, con el equivalente estándar al lado de cada una.
- Cuando una frase te detenga, mira primero el final y luego la cópula; el medio suele ser estándar
- Di la versión estándar en voz alta después de cada línea regional que conozcas, para que tu producción se mantenga limpia.
- Si se muda a una región, escuche durante seis meses antes de dejar que algo se influya en su propio discurso.