Wyjaśnienie japońskich gestów i języka ciała

Mapa gestów w skrócie

Uczniowie traktują gesty jako dekorację, a frazy jako prawdziwą pracę, ale w Japonii jedno i drugie łączy się. Kiedy sprzedawczyni krzyżuje przedramiona i mówi sumimasen, gest ten informuje, że sklep jest zamknięty przed zakończeniem zdania. Kiedy kolega wskazuje na nos wznoszącym się watashi desu ka, palec niesie niespodziankę. Ucz się tylko słów, a zrozumiesz powoli; naucz się tylko gestów, a będziesz wyglądać płynnie, nie mając nic do powiedzenia. Poniższe pary to te, które pojawiają się w zwykłym tygodniu.

Dwa ostrzeżenia przed stołem. Po pierwsze, są to nawyki, a nie prawa. Pracownik biurowy w Tokio, sklepikarz w Osace i nastolatek w Fukuoce będą gestykulować inaczej, a starsi mówcy są zwykle bardziej powściągliwi niż młodsi. Po drugie, japoński gest jest niewielki. Ruchy pozostają blisko ciała i twarzy, głos pozostaje równy, a zdanie towarzyszące gestowi jest zazwyczaj krótkie.

Na twarzy pojawia się fala „nie” i „nie dla mnie”.

Najczęstszym gestem, z jakim spotyka się uczeń, jest dłoń trzymana pionowo w pobliżu twarzy, z palcami razem i szybko wachlowana z boku na bok. To znaczy nie, ale delikatnie: nie ja, wcale, nie ma potrzeby. Zobaczysz to, gdy ktoś odmówi drugiej porcji, gdy kolega pomacha mu pochwałą, a nieznajomy, którego pytałeś o drogę, okaże się, że nie mówi po angielsku. Słowa na górze to prawie zawsze ieie, iie lub chigaimasu, a głowa często lekko się kręci.

Dla mówcy użyteczną lekcją jest to, że fala zastępuje długie zdanie. Kiedy ktoś powie, że twój japoński jest dobry, jego rodzimą odpowiedzią będzie pomachanie plus madamada desu lub tondemonai desu, a nie akapit wyjaśnień. Błędem ucznia jest odpowiadanie na komplement z podziękowaniem i nieruchomą ręką, co można odczytać jako nieco zbyt pewne siebie, lub machanie do przełożonego, który zadał bezpośrednie pytanie, gdzie oczekuje się odpowiedzi ustnej.

Wskazując na nos i kiwając dłonią w dół

Mówiąc o mnie, japoński rozmówca dotyka lub wskazuje czubek nosa, zwykle palcem wskazującym i zwykle zadając pytanie: watashi desu ka. Pojawia się za każdym razem, gdy ktoś zostaje wyróżniony w grupie, jest równie normalny w zwykłej rozmowie, jak i na spotkaniu w biurze. Uczniowie, którzy zamiast tego dotykają klatki piersiowej, są rozumieni, ale zobaczysz punkt nosa, a kopiowanie go sprawi, że watashi wyląduje szybciej.

Gest przywołujący powoduje najwięcej zamieszania w drugą stronę. Japończycy przychodzą tutaj, to dłoń wyciągnięta dłonią w dół, palce machające w dół w kierunku nadgarstka. Dla wielu ludzi z Zachodu wygląda to jak odejście albo „shoo”, a uczeń, który grzecznie czeka, aż sprzedawca go woła, jest powszechną sceną. Wyrażenie z tym związane to kotchi w zwykłej mowie lub kochira e dōzo ze strony personelu, a uprzejma odpowiedź to po prostu hai, gdy podchodzisz.

Skrzyżowane ramiona, skrzyżowane palce i okrąg

Duży X wykonany przedramionami jest najwyraźniejszym „nie” w japońskiej mowie ciała. Personel używa go, aby powiedzieć, że sklep jest zamknięty, maszyna nie działa lub produkt został wyprzedany i zawiera dame desu, yasumi desu lub żałosny sumimasen. Tego samego X, małego, z dwoma palcami wskazującymi, używa się w restauracji, prosząc o rachunek, często z kontaktem wzrokowym w stronę personelu i cichym okaikei onegai shimasu. Jego przeciwieństwem jest okrąg: ramiona wygięte nad głową lub mały pierścień z palcami, co oznacza prawidłowe lub wszystko w porządku.

Błędem, którego należy unikać, jest odpowiadanie na „nie” ze skrzyżowanymi ramionami w formie ustnej. Kiedy lokal jest zamknięty, naturalną reakcją jest skinienie głową, krótkie sō desu ka i wyjście. Uczniowie czasami robią też mały X, gdy personel nadal przyjmuje zamówienie, co oznacza, że ​​chcą natychmiast wyjść, więc zachowaj to na koniec posiłku.

Ręka przecina tłum

Na zatłoczonym peronie kolejowym lub w wąskim przejściu zobaczysz ludzi poruszających się w tłumie, trzymając jedną rękę przed sobą, delikatnie tnąc do przodu, jakby rozdzielając wodę, z lekko opuszczoną głową. Ten gest jest wzruszającym przeprosinem i prawie zawsze jest wyrażany na głos: sumimasen, czyli wymamrotane chotto tōrimasu. Ten sam gest wykonuje się przed kimś siedzącym lub przechodząc między dwiema rozmawiającymi osobami, wykonując mae o shitsurei shimasu.

Jest to jeden z najłatwiejszych do przyjęcia gestów i jeden z najbardziej przydatnych, ponieważ pozwala poruszać się w tłumie bez przepychania się i bez długiego wyroku. Częstym błędem uczniów jest wypowiadanie frazy, ale z rękami rozłożonymi na boki, co sprawia, że ​​sumimasen brzmi jak pytanie, lub milczenie i poleganie wyłącznie na geście, który można odczytać jako zimny. Powiedz to cicho i ruszaj się; nikt nie oczekuje odpowiedzi.

Liczenie na palcach

Liczenie na palcach w języku japońskim przebiega w odwrotny sposób, niż oczekuje wielu uczniów. Licząc do siebie, zwykle zaczynasz od otwartej dłoni i składasz kciuk w dłoń na jeden, następnie palec wskazujący na dwa, aż pięść będzie oznaczać pięć; od sześciu do dziesięciu ponownie rozłóż palce. Pokazując liczbę komuś innemu, większość ludzi podnosi palce, zaczynając od palca wskazującego, więc dwa to wskazujący i środkowy, a cała otwarta dłoń to pięć. Liczba jest prawie zawsze wypowiadana w tym samym czasie, dlatego liczniki mają tu większe znaczenie niż palce.

W praktyce będziesz go używać na drzwiach i ladach restauracji. Personel pyta nan-mei-sama desu ka, a odpowiedzią jest liczba na palcach plus słowo: futari desu, san-nin desu. W piekarni uniesienie palców podczas mówienia mittsu kudasai pozwala uniknąć częstego pomylenia trzech produktów i trzech osób. Przewodnik po japońskich liczbach i licznikach obejmuje formy wyrazów; chodzi o to, aby gest i słowo ze sobą współgrały.

Mały ukłon z przeprosinami lub podziękowaniami

Ukłon to gest, który wszyscy znają, ale wersja, której będziesz używać najczęściej, jest niewielka: krótkie zanurzenie głowy i ramion, spuszczone oczy, trwające około sekundy. Pasuje do sumimasen, gdy kogoś zderzysz, z arigatō gozaimasu, gdy przytrzymasz drzwi, i z shitssurei shimasu, gdy wchodzisz do pokoju lub wychodzisz z niego. Głębszy, wolniejszy ukłon z rękami po bokach lub z przodu pasuje do cięższych przeprosin, takich jak mōshiwake arimasen. Słowa i głębia zwykle do siebie pasują: krótka fraza otrzymuje krótki ukłon.

Błędem ucznia jest wyczucie czasu. Native speakerzy kłaniają się podczas wypowiadania frazy i kończą ukłon po zakończeniu słów, tak aby oba słowa nachodziły na siebie. Najpierw kłanianie się, a potem mówienie lub dodawanie ukłonu po namyśle wygląda na wyćwiczone. Kłanianie się z rękami w kieszeniach lub podczas chodzenia niweczy grzeczność, jaką niosą ze sobą słowa. W poście na temat „dziękuję i przepraszam” szczegółowo omawiam te wyrażenia; tutaj nacisk położony jest na ruch.

Kontakt wzrokowy, dystans i kiwnięcie głową

Długotrwały kontakt wzrokowy jest w Japonii zwykle lżejszy niż w wielu krajach zachodnich. Patrzenie na kogoś nieruchomo podczas mówienia może wydawać się intensywne, dlatego wiele osób skupia wzrok na brodzie lub kołnierzu drugiej osoby i wraca do oczu w kluczowych momentach. Podczas przeprosin oczy schodzą z ukłonem. Przestrzeń osobista na powitanie jest szersza niż odległość uścisku dłoni, ponieważ ukłon potrzebuje miejsca, podczas gdy w zatłoczonym pociągu wszyscy są ściśnięti razem, a kompensacyjnym nawykiem jest całkowite unikanie kontaktu wzrokowego.

Kiwanie głową na słuchanie to nawyk, który najczęściej wprowadza uczniów w błąd. Japońscy słuchacze stale kiwają głowami i dodają krótkie dźwięki, takie jak hai, ee i sō desu ne, aby pokazać, że podążają. To uwaga, a nie zgoda, a uczeń, który liczy skinienia głowy na spotkaniu, może wyjść z przekonania, że ​​propozycja została przyjęta, choć została tylko wysłuchana. Aby sprawdzić prawdziwą zgodę, zadaj bezpośrednie pytanie i poczekaj na odpowiedź, a także sam kiwaj głową, aby druga osoba wiedziała, że ​​nadal z nią jesteś.

Śmiech, zakrywanie ust i okazywanie trudności

Wielu Japończyków, zwłaszcza kobiet, zakrywa usta dłonią, gdy się śmieją, i tę samą rękę podnosi podczas ziewania, używania wykałaczki lub jedzenia czegoś niezręcznego. Jest to nawyk skromności, a nie nieśmiałości i wiąże się z małymi zwrotami, takimi jak iyaiya lub hazukashii. Zakłopotanie często objawia się drapaniem dłoni w tył głowy z krótkim śmiechem, a gdy żart nieco się nie uda, usłyszysz jōdan desu.

Gestem, który ma największe znaczenie dla ucznia składającego prośbę, jest odchylenie głowy i wciągnięcie powietrza przez zęby, często słyszane jako długie sō desu nee lub chotto. W ten sposób wielu japońskich użytkowników mówi „nie”, nie mówiąc „nie”, co zwykle oznacza, że ​​prośba jest trudna lub niemożliwa. Uczniowie, którzy czekają na wyraźne pytanie, tj. mogą napierać jeszcze długo po udzieleniu odpowiedzi. Kiedy usłyszysz wdech, zaproponuj wyjście: ja, kekkō desu lub zapytaj, czy jest inna możliwość.

Zachodnie gesty, które w Japonii są źle czytane

• Przywołanie zwiniętym palcem wskazującym, dłonią do góry: tak nazywa się zwierzęta i jest to obraźliwe. Zamiast tego użyj klapki skierowanej dłonią w dół.
• Wskazywanie na osobę palcem wskazującym: zwykle postrzegane jako niegrzeczne. Wskazuj osoby otwartą dłonią, dłonią skierowaną do góry i wskaż wyłącznie przedmioty.
• Pierścionek OK wykonany kciukiem i palcem wskazującym: w większości ustawień oznacza to pieniądze, więc trzymaj palce jak pierścionek tylko wtedy, gdy mówisz o kosztach.
• Uściski i całusy w policzek na powitanie: rzadko spotykane poza bliską rodziną i przyjaciółmi. Bezpieczniejszy jest ukłon lub, w przypadku osób przyzwyczajonych do obcokrajowców, lekki uścisk dłoni.
• Głośne wycieranie nosa w miejscach publicznych: zwykle się go unika; ludzie pociągają nosem lub odsuwają się na bok. Zachowaj go do łazienki, gdzie tylko możesz.
• Rozmowa z rękami w kieszeniach lub założonymi rękami do seniora: jest odczytywana jako zamknięta lub znudzona. Trzymaj ręce widoczne i nieruchome.
• Duże, zamaszyste gesty podczas mówienia: nie są niegrzeczne, ale przyciągają uwagę. Utrzymuj ruchy na szerokości ramion.
• Wzruszanie ramionami z podniesionymi dłońmi oznacza, że ​​nie wiem: zrozumiałe, ale rzadkie. Zamiast tego powiedz wakarimasen z lekkim przechyleniem głowy.

Żadne z tych stwierdzeń nie urazi większości osób przyzwyczajonych do gości z zagranicy i nikt nie oczekuje od ucznia poruszania się jak tubylec. Zauważają wysiłek. Linia naprawcza taka jak sumimasen, Nihon no shūkan ga mada yoku wakaranakute zamienia poślizg w przyjazną rozmowę o geście.

Jak sprawić, by pary były automatyczne

• Ucz się każdego gestu z jego frazą, a nigdy jednego bez drugiego; wypowiadaj tę kwestię za każdym razem, gdy wykonujesz ruch.
• Obejrzyj jedną scenę japońskiego dramatu z wyłączonym dźwiękiem i odgadnij linię na podstawie gestu, a następnie sprawdź.
• Ćwicz cięcie tłumu i mały ukłon podczas chodzenia, ponieważ w prawdziwym życiu oba te zjawiska zdarzają się w ruchu.
• Nagraj swoją odpowiedź na komplement i sprawdź, czy machanie ręką i madamada desu zaczynają się razem.
• W dowolnej rozmowie dodawaj skinienie głową i hai, gdy druga osoba mówi, i obserwuj, jak długo mówi.