Składanie sugestii po japońsku bez narzucania się

Skala od asertywnej do pełnej szacunku

Japońskie formularze sugestii opierają się na jednej skali, a różnica między nimi polega na tym, w jakim stopniu zakładają zgodność. Na koniec asertywny, mashō traktuje decyzję jako skutecznie podjętą. W środku pytają masen ka i mashō ka. Na koniec z szacunkiem, no wa dō deshō ka i no wa ikaga deshō ka stanowią opcję i całkowicie przekazują decyzję.

Uczniowie mają tendencję do nadużywania mashō, ponieważ pojawia się ono jako pierwsze w podręcznikach i wygląda uprzejmie dzięki końcówce masu. Grzeczność w formie i zarozumiałość społeczna to odrębne osie: mashō jest grzeczne w formie i naprzód w postawie, a to jest dokładnie ta kombinacja, która powoduje kłopoty w górę.

Jeśli pamiętacie jedno: mashō ka jest bezpieczne niemal wszędzie, a tara dō desu ka nie powinna być skierowana w górę.

Sugerowanie przyjaciołom i rówieśnikom

Wśród przyjaciół rozluźnia się cała skala i dominują proste formy. Ikō to zwyczajne mashō, a tag ka na lub końcowe kedo łagodzi wszystko, co w przeciwnym razie mogłoby brzmieć jak instrukcja. Jest to także rejestr, w którym sugestia może być jedynie wyrazem pragnienia: onaka suita, Jestem głodny, pełni funkcję propozycji jedzenia.

Jedyne, co pozostaje niezmienne, to oferowanie drogi ucieczki. Nawet przypadkowo japońskie sugestie zwykle pozostawiają lukę na „nie”, najczęściej z końcowym kedo lub zakończeniem pytania.

Sugerowanie na spotkaniu

W dyskusji o pracy standardową formą jest najpierw powód, następnie propozycja, a na trzecim zaproszenie do reakcji. Kierowanie rozsądkiem oznacza, że ​​twoi współpracownicy dochodzą do wniosków razem z tobą, a nie im je wręczasz, i to właśnie sprawia, że ​​propozycja młodszej osoby jest akceptowalna.

Inna konwencja polega na nazywaniu propozycji jedną z opcji, a nie opcją. Hitotsu no an to shite to ustalone zdanie, które znacznie obniża stawkę i jest stale używane podczas japońskich spotkań.

Zakończenie na ikaga deshō ka, a nie kropka, zamienia oświadczenie w propozycję. Bez tego sugestię można uznać za ogłoszoną decyzję.

Sugerowanie w górę, menadżerowi lub klientowi

To właśnie ten przypadek najczęściej kończy się niepowodzeniem. Skierowane do kogoś starszego, tara dō desu ka i hō ga ii desu stawiają cię w roli doradcy, co jest niewygodne. Bezpieczne struktury albo pytają o ich zdanie, albo przedstawiają informacje i pozwalają im wyciągnąć wnioski.

Najbardziej użytecznym wzorcem jest przedstawienie swojego myślenia, a następnie przekazanie go. To omou no desu ga, ikaga deshō ka, myślę, że X, ale jak by to było, to kompletna propozycja, która nadaje się do wielokrotnego użytku. Dodanie sashitsukae nakereba, jeśli nie jest to niewygodne, dodatkowo łagodzi je dla klienta.

Dołącz powód i ułatwij odmowę

Sugestię z podanym powodem łatwiej zaakceptować i łatwiej odrzucić, a jedno i drugie jest pomocne. Bez powodu słuchacz musi porównać Twoje preferencje z ich preferencjami. Jednym z nich jest ocena sytuacji, która jest znacznie mniej obciążona społecznie.

Ułatwianie odmowy nie jest słabością. W japońskiej rozmowie ofertę, której nie można odrzucić z wdziękiem, traktuje się jako formę nacisku, dlatego wbudowanie wyjścia w zdanie sprawia, że ​​jest ono grzeczne. Moshi yokattara, jeśli chcesz, i muri de nakereba, jeśli to nie za dużo, obaj ujęli to w trzech słowach.

Sugerowanie przeciwko czemuś

Doradzić komuś, żeby czegoś nie robił, jest trudniej niż doradzić mu to. Formy bezpośrednie, shinai hō ga ii i yamete kudasai, są mocne, a druga jest bliska instrukcji. Łagodniejsze trasy przechodzą przez wątpliwości, a nie zakazy: może to być kamo shiremasen lub chotto, po którym następuje pauza.

Najbardziej idiomatycznym posunięciem jest raczej zgłoszenie wątpliwości niż wydanie werdyktu. Nazwanie ryzyka pozwala drugiej osobie dojść do wniosku, co pozwala zachować jej autonomię i znacznie zwiększa prawdopodobieństwo faktycznej zmiany decyzji.

Moim zdaniem Ki ni narimasu to standardowy sposób wyrażenia wątpliwości bez oskarżania czegokolwiek o pomyłkę. Warto uczyć się jako pojedyncza jednostka.

Kiedy Twoja propozycja zostaje odrzucona

Japońskie odmowy są zwykle łagodne, co oznacza, że ​​uczeń może je przegapić. Chotto muzukashii desu ne, kentō shimasu i kangaete okimasu często mówią „nie” zamiast „być może”. Błędem, którego należy unikać, jest traktowanie ich jako otwarcia i ponownego natarcia.

Zaakceptuj w jednej krótkiej linijce, a następnie przestań. Jeśli naprawdę chcesz do tego wrócić, zrób to później i z nowymi informacjami, zamiast powtarzać tę samą sprawę. Powrót z faktem zmienia rozmowę; powrót z tą samą sugestią wywiera presję na daną osobę.