Jak rozmawiać o swoim kraju po japońsku

Pytania, które faktycznie zostaną zadane

Ta rozmowa jest niemal wyreżyserowana, co jest prezentem. Sześć pytań obejmuje przeważającą większość pytań, które zostaną Ci zadane na temat Twojego kraju, a przygotowanie odpowiedzi na każde z nich zapewni Ci wygodne dziesięć minut podczas niemal każdego pierwszego spotkania.

Wartość przygotowania nie polega na tym, że recytujesz. Chodzi o to, że posiadanie słownictwa „ciepłego” oznacza, że ​​możesz słuchać kontynuacji, zamiast szukać słowa „wilgotny”.

Zauważ, że cztery z sześciu dotyczą porównania. Gramatyka porównawcza jest zatem rzeczą o najwyższej wartości do ćwiczenia w tym temacie.

Porównaj wzorce, które niosą temat

Prawie całą pracę wykonują dwie konstrukcje. A yori B no hō ga, B to więcej niż A, to standardowe porównanie, które stawia rzecz, którą chcesz podkreślić, na drugim miejscu. Dla podobieństwa do onaji gurai, mniej więcej tyle samo, co jest potocznym zwrotem, a hodo z przeczeniem nie daje tyle samo.

Kolejnym niezbędnym narzędziem jest żywopłot. Bezwzględne twierdzenia na temat całego kraju są zarówno ryzykowne, jak i zazwyczaj błędne, a japońska konwersacja dobrze jest złagodzić. Dołączenie do wypowiedzi omoimasu, kamo shiremasen czy chiiki ni yorimasu nic nie kosztuje, a czyni ją trafną.

Jedzenie – to zawsze pierwsze prawdziwe pytanie

Jedzenie jest najbezpieczniejszym i najbardziej produktywnym tematem tej rozmowy i to właśnie w tym miejscu druga osoba najprawdopodobniej zada prawdziwe pytanie. Przygotuj właściwie jedno danie, a nie pięć niejasno: nazwę, co się w nim znajduje, jak smakuje i kiedy je je się. Cztery zdania to pełna odpowiedź.

Opisywanie smaku to część, której brakuje uczniom. Amai, karai, sappari shite iru, kotteri shite iru i słowo tekstura mochimochi będą dotyczyć większości potraw, a użycie ich sprawi, że Twój opis będzie brzmiał jak jedzenie, a nie lista składników.

To iu to wzorzec, który pozwala wprowadzić dowolne nieprzetłumaczalne słowo. X to iu ryōri, danie zwane X, nadaje się do wszystkiego, od jedzenia po festiwal.

Pogoda, pory roku i geografia

Japonia ma silną tożsamość czterech pór roku, a pytanie o pory roku w Twoim kraju prawie zawsze wynika ze szczerej ciekawości, czy rok ma ten sam kształt. Jeśli w Twoim kraju nie ma czterech odrębnych pór roku, stwierdzenie tego jest naprawdę interesujące, a nie nieudaną odpowiedzią.

Wilgotność jest szczególnym punktem odniesienia, na którym ludzie zwracają uwagę, ponieważ japońskie lata są wilgotne i to jest rzecz, którą komentują odwiedzający. Warto przygotować Shikke, wilgoć i mushiatsui, gorąco i wilgotno.

Praca, godziny i sposób życia ludzi

Kwestia pracy pojawia się stale, szczególnie w przypadku kolegów, i jest bardziej drażliwa niż jedzenie. Godziny pracy w Japonii to temat, który sami Japończycy dyskutują krytycznie, więc porównanie jest zwykle mile widziane, ale stwierdzenie, że twój kraj jest lepszy, wywołuje kłótnię, której nikt nie chciał.

Rama produktywna to różnica plus konkretny przykład. Powiedzenie, że ludzie w Twoim kraju zwykle wychodzą o piątej, a następnie zauważenie, że kultura panująca w okresie wakacji również jest inna, daje drugiej osobie powód do ucieczki. Dodanie żywopłotu gwarantuje uczciwość.

Pytanie zaskoczone Japonią

Ciągle zadawane jest pytanie o Nihon ni kite odoroita koto wa nan desu ka, a odpowiedź, która działa, jest konkretna, konkretna i nie stanowi skargi. Coś małego i obserwowalnego jest lepsze od dużego uogólnienia kulturowego, zarówno dlatego, że jest ciekawsze, jak i dlatego, że łatwiej je powiedzieć.

Jeśli chcesz wspomnieć o czymś, co sprawia ci trudność, sformułuj to w formie korekty, a nie oceny. Mada narete inai n desu, jeszcze się do tego nie przyzwyczaiłem, utrzymuje zdanie o tobie. To właśnie takie kadrowanie pozwala ci być szczerym, a rozmowa nie staje się defensywna.

Oddaj pytanie

Najczęstszym błędem w tej rozmowie jest traktowanie jej jako wywiadu na Twój temat. Osoba pytająca jest zazwyczaj ciekawa porównania, co oznacza, że ​​chce także porozmawiać o swoich doświadczeniach. Zwrócenie pytania przekształca monolog w rozmowę i odciąża Cię od mówienia.

Jest to również przydatne strategicznie. Każde zadane pytanie zapewnia czas na słuchanie, rozgrzewa powiązane słownictwo i często dostarcza dokładnie tego słowa, którego brakowało trzydzieści sekund wcześniej.

Sochira wa dō desu ka jest najlżejszym możliwym oddaniem i działa po niemal każdej udzielonej odpowiedzi.