Znaczenie Hikikomori: Czasownik Hikikomoru, powiązane słowa i mówienie o tym

Czasownik hikikomoru i jego części

Hikikomoru, 引きこもる, łączy hiku, aby ciągnąć lub rysować, i komoru, aby zamknąć się lub pozostać w środku. Komoru samo w sobie jest przydatnym słowem: można komoru w świątyni się pomodlić, w gabinecie napisać, albo w domu przy przeziębieniu. Dodanie hiki daje poczucie wycofania się lub wycofywania, więc hikikomoru oznacza wycofanie się z pomieszczenia. Jest to czasownik zwyczajny i zwykle się odmienia: hikikomorimasu, hikikomotte iru, hikikomotta.

Rzeczownik hikikomori jest rdzeniem czasownika, a japońskie rzeczowniki utworzone w ten sposób mogą określać czynność lub osobę. To jest źródło zamieszania wśród uczniów. Hikikomori po prostu zostaje w domu; hikikomori jako osoba lub jako stan trwający miesiące lub lata, ma poważne znaczenie. Kontekst i gramatyka zwykle wyjaśniają różnicę, a następne sekcje pokazują, jak to zrobić.

UnihongoKultura i etykieta

週末しゅうまつはずっと家いえに引きひきこもっていました。Cały weekend siedziałam w domu.

Hikikomori jako poważne słowo

W poważnym tego słowa znaczeniu hikikomori opisuje osobę, która na dłuższy czas wycofała się ze szkoły, pracy i prawie wszystkich kontaktów społecznych poza rodziną, zazwyczaj pozostając w domu. Służby wsparcia opisują to raczej jako stan niż diagnozę: może to wiązać się z lękiem, depresją, znęcaniem się, nieudanym poszukiwaniem pracy lub niczym, co można nazwać, i dotyka ludzi w różnym wieku. Rodziny często opisują lata zmartwień, a osoba, której to dotyczy, często opisuje wstyd, dlatego też do tematu podchodzi się ostrożnie.

Ponieważ słowo może przywiązywać się do osoby jako etykieta, ostrożni mówcy wolą opisy. Hikikomori no jōtai ni aru, być w stanie wycofania lub hikikomori-gimi, mieć tendencję do wycofywania się, skupiać się na sytuacji, która może się zmienić. Wsparcie opisuje się shien, wsparcie; sōdan, konsultacja; i ibasho, miejsce, do którego należy się. W kontekstach pomocniczych słowo to jest często pisane hiraganą, ひきこもり, co łagodzi jego wygląd.

Powiązane słowa: futōkō, nīto i hikikomori-gachi

W pobliżu hikikomori znajduje się kilka słów, które można łatwo z nim pomylić. Futōkō, 不登校, to nieobecność w szkole: dziecko, które z jakiegokolwiek powodu nie chodzi do szkoły i które może być całkowicie aktywne w domu. Nīto to młoda osoba, która nie uczy się, nie pracuje ani nie szkoli, jest opisem pozycji, a nie towarzyskości. Hikikomori-gachi dodaje przyrostek -gachi, oznaczający pielęgnację i jest łagodną codzienną formą: ktoś, kto ma tendencję do przebywania w domu. Indoa-ha, typ przebywający w pomieszczeniach, to wesoła etykieta dla ludzi, którzy wolą dom od pieszych wędrówek.

Debushō, niechęć do wychodzenia, warto się nauczyć, ponieważ jest to lekkie, autoironiczne słowo, które nie ma ciężaru hikikomori. Watashi wa debushō de, Jestem trochę domatorem, to przyjazny sposób na wyjaśnienie, dlaczego opuściłeś wycieczkę.

Do użytku codziennego: zostałem w domu przez cały weekend

Osoby mówiące w języku japońskim przez cały czas używają czasownika hikikomoru lekko. Shūmatsu wa hikikomotte ita, „Ukryłem się w domu na weekend”, to normalna rzecz, którą można powiedzieć w poniedziałek rano i nikt nie traktuje tego jako spowiedzi. Sygnałami świadczącymi o przypadkowym użyciu są krótki czas, jasny ton i powód: padał deszcz, było zimno, był serial do obejrzenia. Forma -gachi spełnia tę samą funkcję: saikin hikikomori-gachi de, w której ostatnio często przebywam, jest łagodnym komentarzem na temat nawyków.

Tym, co nadaje temu słowu jego poważne znaczenie, jest sam rzeczownik zastosowany do danej osoby, zwłaszcza z desu lub z długim wyrażeniem: ano hito wa hikikomori desu to nie żart. Ogólna zasada jest taka, że ​​czasownik jest lekki, rzeczownik ciężki, a przyrostek -gachi znajduje się gdzieś pomiędzy. Jeśli kiedykolwiek będziesz mieć wątpliwości, proste wyrażenia w następnej sekcji opisują weekend w domu bez żadnego ryzyka.

Codzienne wyrażenia oznaczające pozostanie w domu

W większości przypadków hikikomoru w ogóle nie jest potrzebne. Japoński ma pełen zestaw zrelaksowanych, neutralnych sposobów powiedzenia, że ​​zostałeś w domu lub nie wychodziłeś. Gorogoro suru, leniuchowanie, jest najbardziej przyjazne; tj. ni iru, być w domu, jest najprostsze; dekakenai, nie wychodzić, stwierdza fakt.

• Zutto ie ni imashita: Cały czas byłem w domu
• Dekakemasen deshita: Nie wyszedłem
• Ie de gorogoro shite imashita: leniuchowałem w domu
• Ie de yukkuri shimashita: W domu spokojnie sobie poradziłem
• Doko ni mo ikimasen deshita: Nigdzie nie poszedłem
• Ie de nonbiri sugoshimashita: Relaksowałem się w domu
• Ichinichijū neteimashita: Spałem cały dzień
• Kyō wa tj. ni iru tsumori desu: Planuję dzisiaj zostać w domu

Są to także wyrażenia służące do grzecznego odrzucenia zaproszenia: kyō wa, tj. de yukkuri shitai węzeł, chcę dzisiaj odpocząć w domu, nie potrzebuję dalszych wymówek. Dodanie mata kondo sasotte kudasai, proszę zaproś mnie ponownie, podtrzymuje przyjaźń.

Mówię o tym z wyczuciem

Prędzej czy później ktoś powie Ci o członku rodziny lub przyjacielu, który się wycofał. Najważniejsze jest to, czego nie mówisz. Unikaj podawania przyczyn lub szybkich rozwiązań, ponieważ rodzina prawie na pewno je wypróbowała, i unikaj samego rzeczownika jako etykiety, chyba że nadawca użyje go jako pierwszy. Reakcją, którą ludzie cenią, jest ciche potwierdzenie: sō desu ka, taihen desu ne, jak rozumiem, to musi być trudne, po którym następuje otwarte pytanie, które pozwala im kontynuować lub przestać.

Jeśli to ty masz coś do przekazania, pomocne będą delikatne sformułowania w tym przewodniku: jōtai, stan i -gimi, dbanie o, opisywanie bez etykietowania. Jeśli chcesz wspomnieć o swoich własnych doświadczeniach z przeszłości, hikikomotte ita jiki ga arimasu – był okres, kiedy się wycofałem, można to powiedzieć spokojnie. Temat ten jest dziś omawiany otwarcie w Japonii, a mówienie o nim w sposób jasny i życzliwy jest całkowicie dopuszczalne.

Błędy popełniane przez uczniów podczas korzystania z hikikomori

Pierwszym błędem jest użycie rzeczownika w formie żartu na temat kogoś innego. Kare wa hikikomori da ne, powiedziane o koledze, który opuścił imprezę, to ten rodzaj uwagi, która powoduje, że na sali zapada cisza, bo to słowo może odnosić się do kogoś, kogo słuchacze znają. Zachowaj żarty dla siebie i czasownika. Drugi błąd jest odwrotny: słuchanie hikikomotte ita od przyjaciela i reagowanie z troską, gdy oznaczało to tylko leniwą niedzielę.

Trzecim jest traktowanie hikikomori, nīto i futōkō jako wymiennych; użycie niewłaściwego może błędnie opisać sytuację danej osoby w bolesny sposób. Wreszcie wycofanie społeczne nie jest cechą charakterystyczną Japonii; japoński to słowo i publiczna dyskusja wokół niego. Traktuj go jako słownictwo opisujące prawdziwą ludzką sytuację, a będzie ci dobrze służyć.