Jak grzecznie zakończyć rozmowę po japońsku

Zakończenie to sekwencja, a nie słowo

Błędem jest szukanie Japończyków na pożegnanie. Nie ma jednego słowa, które odzwierciedliłoby to zadanie, ponieważ praca jest rozłożona na trzy lub cztery krótkie ruchy. Najpierw sygnalizujesz, że rozmowa dobiega końca, co daje drugiej osobie szansę dodania tego, co trzyma w ręku. Następnie podajesz lekki powód, więc odejście jest wiązane okolicznościami, a nie nudą. Następnie podziękuj im za poświęcony czas lub rozmowę. Dopiero wtedy użyjesz wyrażenia pożegnalnego.

Każdy ruch to ustalona fraza, więc cała sekwencja to cztery rzeczy do zapamiętania, a nie cztery rzeczy do ułożenia. Kiedy powiesz to dwadzieścia razy, stanie się to pojedynczym odruchem, a właśnie tego chcesz, ponieważ zakończenia zwykle pojawiają się, gdy jesteś już zmęczony mówieniem w drugim języku.

W bardzo krótkiej wymianie zdań możesz skompresować kroki drugi i trzeci, ale nigdy nie pomijaj kroku pierwszego. Sygnał jest tym, co sprawia, że ​​zakończenie wydaje się nagłe.

Sygnały poprzedzające zamknięcie

Sorosoro to koń pociągowy. Oznacza to, że wkrótce, a umieszczenie go na początku zdania zapowiada odejście, nie stwierdzając tego wprost. Sorosoro shitsurei shimasu, sorosoro ikanakya i sorosoro kaerimasu to trzy rejestry tego samego ruchu.

Ja i dewa to drugi sygnał, który sprawia, że ​​rozmowa wydaje się zakończona. Upuszczenie ja przed pożegnaniem zmienia je z zapowiedzi w naturalne zakończenie, dlatego też ja mata brzmi ciepło, a sama mata brzmi przycięto. Kończący się ból ja, sonna kanji de lub zmiękczony ja, kore de działa w ten sam sposób.

Podawanie powodu bez zabrzmienia niegrzeczności

Powód sprawia, że ​​zakończenie dotyczy Twojego harmonogramu, a nie drugiej osoby, dlatego jest to ważne, nawet jeśli powód jest wątły. Konwencja ma być niejasna. Węzeł Chotto yōji ga arimasu obejmuje wszystko, od wizyty u dentysty po chęć powrotu do domu i nikt nie będzie pytał, czym jest yōji.

Pisz krótko. Szczegółowe wyjaśnienie odczytuje się jako usprawiedliwienie, a usprawiedliwienie oznacza, że ​​odejście wymaga usprawiedliwienia. Jedno zdanie zakończone na węzeł, kara lub forma te stanowi całość.

Pożegnania według relacji

Podczas pożegnania uczniowie najczęściej sięgają po sayōnarę i zwykle jest to błędny wybór. Sayōnara niesie ze sobą poczucie prawdziwego rozstania, a użyta przypadkowo przy drzwiach biura ląduje dziwnie. Codzienne alternatywy opierają się na ponownym zobaczeniu się lub docenieniu pracy drugiej osoby.

Na szczególną uwagę zasługuje Otsukaresama desu. Jest to standardowa linia wyjścia w japońskim miejscu pracy i z grubsza oznacza podziękowanie za Twoje wysiłki. Osaki ni shitsurei shimasu, przepraszam, że wyszedłem przed tobą – tak mówisz, kiedy wracasz do domu przed kolegami, a typową odpowiedzią jest otsukaresama deshita.

Zwróć uwagę, jak wiele z nich to podziękowania, a nie pożegnania. W języku japońskim wdzięczność wykonuje większą część pracy niż pożegnanie w języku angielskim.

Wskazywanie do przodu sprawia, że ​​jest ciepło

Linia, która zamienia prawidłowe zakończenie w przyjazne, to ta o następnym razem. Kosztuje trzy słowa i jest to część, którą uczniowie najczęściej pomijają, dlatego ich zakończenia mogą wydawać się grzeczne, ale fajne. Mata raishū, mata kondo lub nieco bardziej zaangażowana linia, taka jak mata gohan ikimashō, wszystkie to robią.

W kontekście zawodowym odpowiednikiem jest wers o tym, co będzie dalej: hikitsuzuki yoroshiku onegaishimasu, dziękuję za kontynuację współpracy ze mną lub konkretne potwierdzenie kolejnego kroku. Zakończenie następnej akcji jest standardowe i służy również jako podsumowanie.

Rozmowy telefoniczne i spotkania online

Rozmowa nie ma mowy ciała, więc sekwencja zamykania zawiera całą sygnalizację i jest odpowiednio bardziej stała. Standardowy kształt to podsumowanie tego co zostało uzgodnione, dzięki, w takim razie shitsurei shimasu. W przypadku rozmów służbowych osoba dzwoniąca zwykle kończy rozmowę, a młodsza strona czeka, zanim się rozłączy, zamiast przerywać w momencie zakończenia rozmowy.

Spotkania online zapożyczają wzór telefonu z jedną dodatkową trudnością: opóźnienie powoduje, że nachodzące na siebie pożegnania są częste, więc ludzie często kończą się krótkim otsukaresama desu i machaniem, a nie pełną wymianą zdań. Wypowiedz ostatnią kwestię, poczekaj chwilę na pozostałych, a następnie opuść połączenie.

Kiedy to ty jesteś trzymany

Czasem druga osoba nie domyka, a ty musisz. Uprzejmym sposobem jest wzięcie winy za przerwanie, zamiast przypisywać to rozmowie. Sumimasen, sorosoro jikan ga nakłada ograniczenia na zegar, a osoreirimasu ga, kono hen de nakłada je na ciebie.

Jeśli jest to klient lub osoba starsza, dodaj zdanie, w którym cenisz rozmowę przed wyjściem, tak aby zakończenie można było odczytać jako niechęć, a nie ucieczkę. Mō sukoshi ukagaitai n desu ga, chciałbym usłyszeć więcej, po którym następuje ograniczenie, to standardowy kształt.