Opisywanie obrazu po japońsku: zacznij od szerokości, a następnie powiększ

Podstawowa idea: opisz zdjęcie w sposób, w jaki przybliża go kamera

Obrazek to ogrom informacji na raz, a najczęstszym problemem nie jest gramatyka, ale porządek. Uczniowie zaczynają od tego, co przyciągnie ich uwagę, kapelusza, potem psa, a na końcu nieba, a słuchacz nie jest w stanie zbudować sceny. Japońscy słuchacze i egzaminatorzy oczekują powiększenia: najpierw cały kadr, potem duże rzeczy i ich położenie, potem ludzie i to, co robią, a na końcu wrażenia, jakie niesie ze sobą dana scena.

Każdy krok opiera się na jednym fragmencie gramatyki, więc kiedy już wiesz, na którym etapie się znajdujesz, wiesz, po który wzór sięgnąć. Diagram przedstawia cztery kroki z modelowym zdaniem dla każdego.

UnihongoPraktyka mówienia

公園こうえんの絵えです。To zdjęcie parku.

Krok pierwszy: wykadruj całą scenę

Twoje pierwsze zdanie nazywa obraz. E oznacza rysunek lub ilustrację i pokazuje zdjęcie: kōen no e desu, to jest zdjęcie parku. Dodaj godzinę i pogodę, jeśli pokazuje je zdjęcie, a następnie przybliżoną liczbę osób. Wystarczą dwa lub trzy zdania; słuchacz ma teraz ramę, na której może powiesić wszystko inne. Oto scena opisana w dalszej części tego artykułu.

UnihongoPraktyka mówienia

公園こうえんの絵えです。To zdjęcie parku.

Krok drugi: co jest gdzie, z ni arimasu i ni imasu

Teraz umieść duże rzeczy. Wzór to miejsce, ni, rzecz, ga, następnie arimasu lub imasu: ki no shita ni benchi ga arimasu, pod drzewem znajduje się ławka. Arimasu jest dla przedmiotów i roślin, imasu dla ludzi i zwierząt, w tym kota, który mocno śpi.

Kiedy już coś zostanie wprowadzone za pomocą ga, przełącz się na wa, aby powiedzieć więcej na ten temat: benchi ni otoko no hito ga suwatte imasu, następnie otoko no hito wa hon o yonde imasu. Ga mówi, że jest to coś nowego; teraz o tym mówię. Początek utworem benchi wa ki no shita ni arimasu brzmi tak, jakby słuchacz wiedział już o tym ławce. W scenie w parku, od tyłu do przodu:

Ułóż słowa należące do obrazków: oku, temae oraz rogi

Ue, shita, mae, ushiro, naka i tonari umieszczają jedną rzecz w stosunku do drugiej i poświęcony im jest oddzielny post na temat słów lokalizacji. Obraz potrzebuje także słów na określenie miejsc w samym kadrze. Oku (奥) to tył, część najbardziej oddalona od widza. Temae (手前) to przód, dosłownie przed twoją ręką, część najbliżej ciebie. Mannaka (真ん中) to środek, dosłownie prawdziwy środek. Narożniki łączą lewy lub prawy z górą lub dołem.

Tonari i Yoko to para, którą warto obserwować. Obydwa oznaczają obok, ale tonari oznacza dwie rzeczy tego samego rodzaju obok siebie, na przykład dwie osoby lub dwa domy, podczas gdy yoko pracuje nad czymkolwiek poza czymkolwiek. Pies to onna no hito nie yoko, nie tonari.

Krok trzeci: co ludzie robią i noszą, z te imasu

Obraz zatrzymuje się na chwilę, więc prawie każdy czasownik dotyczący ludzi kończy się na te imasu. Obejmuje dwie rzeczy. Akcja w toku: hon o yonde imasu, on czyta książkę. I stan pozostawiony przez działanie: suwatte imasu, usiadł i tak siedzi; bōshi o kabutte imasu, założyła kapelusz i dlatego go nosi. Przewodnik po formie te iru obejmuje każde zastosowanie; do zdjęć wystarczą te dwa.

Czasowniki związane z noszeniem zależą od części ciała: kiru oznacza górną część lub całe ciało, haku oznacza wszystko, w co się wchodzi, na przykład spodnie, spódnice i buty, kaburu oznacza kapelusze i kakeru oznacza okulary. Oto scena osoba po osobie, a następnie znajomy na zdjęciu w telefonie.

Poza podstawami: wrażenia z sō, mitai i yō

Ostatni krok sprawia, że ​​opis brzmi raczej jak mówiąca osoba, a nie jak inwentarz. Sō desu po rdzeniu przymiotnika lub czasownika ocenia na podstawie wyglądu: tanoshisō, wygląda zabawnie; oishisō, wygląda smakowicie. Ii staje się yosasō, a kawaii jest pułapką: kawaisō oznacza biedactwo, więc żeby wyglądać uroczo, po prostu powiedz kawaii desu ne.

Mitai desu następuje po rzeczownikach i całych zdaniach: oyako mitai desu, wydają się być rodzicem i dzieckiem. Yō desu, z no po rzeczowniku, jak w oyako no yō desu, oznacza to samo w bardziej formalnym rejestrze i pasuje do testu. Obejrzyj jedną parę. Ame ga furisō desu, od rdzenia czasownika, to to, co widzisz: wygląda jak deszcz. Ame ga furu sō desu, ze słownikowej formy, tak słyszałeś: najwyraźniej będzie padać. Za park i za szare niebo na innym zdjęciu:

Jak to brzmi na teście i w rozmowie

Podczas egzaminu ustnego egzaminator chce krótkich, poprawnych zdań w rozsądnej kolejności, a nie długich. Otwórz ramką, użyj ēto lub sō desu ne, aby kupić sekundę czasu na myślenie, i połącz zdania z soshite, i, i sore kara, i wtedy. Grzeczne formy desu i masu to bezpieczny poziom.

Kiedy pokażesz znajomemu zdjęcie, styl stanie się prosty, a porządek się rozluźni. Ty wskazujesz, a kore, koko i kono hito wykonują pracę słów pozycyjnych. Pierwsze trzy linie poniżej pochodzą z testu; ostatnie dwa są dla przyjaciela.

Najczęstsze błędy przy opisywaniu obrazu

Używanie arimasu dla zwierząt: neko ga arimasu. Przyczyną jest to, że kot nie porusza się na zdjęciu. Imasu zależy od tego, czym coś jest, a nie od tego, co robi, więc neko ga imasu.

Zaczynając od wa: benchi wa ki no shita ni arimasu jako pierwsza wzmianka o ławce. Przyczyną jest traktowanie wa jako domyślnego znacznika tematu. Nowe rzeczy wchodzą z ga; przyjdzie później.

Używanie kiru do wszystkiego: bōshi o kite imasu, kutsu o kite imasu. Przyczyną jest angielskie zużycie, jeden czasownik określający całą odzież. Kapelusze zabierają kaburu, buty i spodnie haku, okulary kakeru.

Umieszczenie sō po rzeczowniku: gakusei sō desu. Przyczyną jest traktowanie sō tak, jak wygląda ogólnie. Po rzeczowniku użyj mitai desu: gakusei mitai desu.

Szczegóły aukcji losowo. Przyczyna zaczyna się od tego, co rzuca się w oczy. Najpierw wykadruj, a potem powiększ.