Japoński oznacza noszenie Mikoshi: dołączenie do lokalnego festiwalu

Cztery frazy dnia mikoshi.

mikoshi (神輿) jest zwykle nazywane omikoshi z honorowym o, a czasownikiem oznaczającym noszenie go na ramionach jest katsugu (担ぐ). Te cztery frazy nawiązują do dnia, od prośby o dołączenie do przekazania swojego miejsca komuś innemu.

UnihongoKultura i etykieta

⛩️お神輿みこしを担かつぎたいです。Chciałbym nosić mikoshi.

📣わっしょい！Hej-ho! (śpiew festiwalowy)

👘法被はっぴHappi Płaszcz festiwalowy

🔄交代こうたいします。Zamienię się z tobą.

Katsugitai desu jest grzeczne i jasne, jest właściwym rejestrem do rozmowy z organizatorem, którego jeszcze nie znasz. Wśród przewoźników tego dnia mowa szybko staje się krótka i swobodna, a nikt nie oczekuje dopracowanych wyroków pod ciężkim słupem.

Jak się zapisać: chōnaikai i kapliczka

Większość lokalnych festiwali jest prowadzona przez chōnaikai (町内会) lub jichikai (自治会), stowarzyszenie sąsiedzkie, wraz z lokalnym sanktuarium. Zawiadomienia o festiwalu widnieją zazwyczaj na tablicy stowarzyszenia lub w okólnikach przekazywanych od domu do domu, kairanban (回覧板). Jeśli nie jesteś pewien, kogo zapytać, dobrym miejscem na początek będzie sąsiad lub biuro sanktuarium.

Organizatorzy chcą wiedzieć trzy rzeczy: że mieszkasz w pobliżu lub zostałeś zaproszony przez osobę, która tam mieszka, że ​​pojawisz się na czas i że będziesz postępował zgodnie z instrukcjami. Powiedzieć, że to Twój pierwszy raz, nie stanowi problemu. Jest to przydatna informacja i ludzie często łączą Cię z kimś doświadczonym.

W co się ubrać: happi, tabi i hachimaki

Przewoźnicy zwykle noszą happi (法被), krótki bawełniany płaszcz w barwach i herbie dzielnicy, aby każdy mógł zobaczyć, do której grupy należy. Wiele grup dodaje hachimaki (鉢巻), opaskę ze skręconego materiału lub ręcznik zwany tenugui (手ぬぐい). Na stopach tabi (足袋) lub na miękkiej podeszwie jika-tabi (地下足袋) zapewniają przyczepność na asfalcie. Stroje różnią się znacznie w zależności od regionu, więc kieruj się wskazówkami organizatorów, a nie zdjęciem znalezionym w Internecie.

Słup mocno naciska w jednym miejscu, więc następnego ranka wielu przewoźników mówi kata ga itai, boli mnie ramię. Jeśli Twoja grupa na to pozwala, pomaga złożony ręcznik pod happi.

Festiwalowy weekend: przygotowania, dzieci i trasa

Festiwal to coś więcej niż tylko transport. W poprzednich dniach członkowie stowarzyszenia rozstawili latarnie, rozbili namiot wypoczynkowy i sprzątali mikoshi; pojawienie się, aby pomóc w tym junbi (準備), przygotowaniu, to cichy sposób na pokazanie, że mówisz poważnie. Tego dnia kapłan Shinto często odprawia krótką ceremonię, zanim bóstwo zostanie przeniesione do mikoshi i wyruszy procesja.

W wielu dzielnicach znajduje się także kodomo mikoshi (子供神輿), mniejsza kapliczka ciągnięta lub niesiona przez dzieci, obok których idą rodzice. Jeśli masz dzieci, jest to najłagodniejszy sposób na połączenie całej rodziny, a rodzice, którzy z tym chodzą, często przechodzą na osobę dorosłą mikoshi w następnym roku.

Pieśni i wezwania usłyszysz pod słupami

mikoshi powoduje przejście do pieśni. Wasshoi jest najbardziej znanym, wywoływanym przez lidera i odbieranym przez wszystkich. Na niektórych festiwalach, szczególnie w niektórych częściach Tokio, zamiast tego używa się seiya lub soiya w szybszym, bardziej skocznym rytmie. Organizatorzy, często starsi panowie z gwizdkami lub drewnianymi klapkami, wydają krótkie komendy: podnieś, zatrzymaj się, wsuń ramię, zwolnij. Nie musisz rozumieć każdego słowa, ale to one zapewniają Ci bezpieczeństwo.

Mini dialog: Twoja pierwsza tura pod mikoshi

Nosiciele stale się obracają: kapliczka jest ciężka, a ludzie wchodzą i wychodzą, gdy się porusza. Tutaj pomocnik ze stowarzyszenia pokazuje Ci, dokąd się udać. Język jest żywy, przyjazny i przeważnie swobodny.

Wysokość ma znaczenie, ponieważ kijki są ustawione na poziomie. Jeśli jesteś znacznie wyższy od otaczających Cię ludzi, dźwigasz większość ciężaru, więc pomocnicy Cię przeniosą. Tasukarimasu, to pomaga, to ciepły sposób na podziękowanie komuś, kto zajmuje Twoje miejsce.

Etykieta: przedmiot święty, a nie pływak

Dla ludzi, którzy go noszą, mikoshi jest pojazdem bóstwa, a nie ozdobą. Zachowanie wokół niego różni się w zależności od festiwalu, ale kilka nawyków jest powszechnych. Nie wspinaj się na niego, nie siadaj na nim ani nie opieraj o niego żadnych przedmiotów. Zapytaj przed zrobieniem zdjęć z bliska podczas rytuałów. Postępuj zgodnie z rozkładem jazdy, ponieważ trasa i przystanki na odpoczynek ustalane są z policją i sanktuarium. Zwyczaje związane z piciem różnią się znacznie w zależności od festiwalu, więc kieruj się wskazówkami organizatorów i nigdy nie noś, jeśli źle się poczujesz.

Przystanki na odpoczynek, kyūkei (休憩), to dobry moment na pogawędkę. Sąsiedzi, którzy przez lata tylko kiwali ci głowami, będą pytać, skąd jesteś i jak to znalazłeś. Kitsui desu ne, to trudne, prawda, to łatwe zdanie, które zawsze wywołuje uśmiech.

naorai: dzięki, jedzenie i przyjaźnie

Kiedy mikoshi bezpiecznie wraca do świątyni lub magazynu stowarzyszenia, zwykle odbywa się posiłek lub przyjęcie. Ściśle mówiąc, naorai (直会) jest rytuałem dzielenia się jedzeniem i napojami ofiarowanymi bóstwu; w wielu dzielnicach słowo to obejmuje obecnie całe zgromadzenie pofestiwalowe. Tutaj możesz podziękować, przyznać się do zmęczenia i otrzymać zaproszenie na spotkanie za rok.

• Częsty błąd: powiedzenie mikoshi o hakobu. Hakobu środki transportu; czasownikiem naturalnym jest katsugu.
• Częsty błąd: w przypadku starszych organizatorów używaj wyłącznie swobodnej mowy. Zacznij grzecznie i pozwól im złagodzić ton.
• Częsty błąd: wychodzenie zaraz po przeniesieniu. Pozostanie dla naorai, nawet na krótko, ma znaczenie dla grupy.